每年农历七月十五,是中元节,一个弥漫着神秘与哀思的传统节日。

在这一天,月色如水,洒在寂静的街巷。
街头巷尾,弥漫着喷鼻香烛和纸钱燃烧的味道,那袅袅青烟仿佛是生者与逝者之间的联系纽带。
人们怀着沉重而虔诚的心,祭奠着逝去的亲人。

传说中,中元节是地府开门、幽灵回家的日子。
于是,人们摆上丰硕的供品,点燃喷鼻香烛,希望逝去的亲人能够感想熏染到家的温暖和关怀。
那一盏盏明灯,照亮了他们归来的路;那一封封纸钱,寄托着对逝者无尽的思念。

在这个分外的日子里,家族中的长辈会讲述先人的故事,回顾他们的音容笑脸、风致业绩。
孩子们悄悄地听着,心中对家族的传承有了更深刻的理解。

曾经沧海难为水除却巫山不是云 10首悼亡诗词思念故人依附哀思

01

《离思》

—— 元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛

元稹以高超的比喻手腕,用 “沧海”“巫山云” 来象征他与亡妻之间深厚、独特的情绪,意为经历过如此美好的爱情,其他的都难以入眼。

“取次花丛

“半缘修道半缘君” 既表达了他可能因亡妻之故对人生的感悟,有了几分超脱尘世之心,又再次强调了对妻子的深情,这份深情豪壮而又不流于低俗,成为了唐人悼亡诗中的经典之作,将他对亡妻韦丛的思念与忠贞展现得淋漓尽致。

02

《江城子・乙卯正月二旬日夜记梦》

—— 苏轼

十年死活两茫茫,不斟酌,自难忘。

千里孤坟,无处话悲惨。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽回籍,小轩窗,正装扮。

相顾无言,唯有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

苏轼的这首词情绪朴拙深奥深厚,令人动容。
开篇 “十年死活两茫茫” 便奠定了整首词哀伤的基调,十年的光阴间隔,死活的永诀,让思念愈发深奥深厚。

“不斟酌,自难忘”,大略直白的措辞,却道出了那份不由自主、无法忘怀的深情。
“千里孤坟,无处话悲惨”,将现实中的孤独与思念通过 “千里孤坟” 具象化,那种无处倾诉的悲惨感油然而生。

梦中 “小轩窗,正装扮” 的情景,温馨而又熟习,与现实的残酷形成光鲜比拟,更显哀伤。
“相顾无言,唯有泪千行”,将久别相逢却不知从何提及的繁芜情绪,通过无声的泪水表达得恰到好处。

结尾处 “料得年年断肠处,明月夜,短松岗”,对亡妻的思念化为对每年那特定场景、特定时刻的断肠之痛的想象,明月照耀下的短松岗,那是亡妻的埋骨之地,也是贰心中永久的伤痛所在,情真意切,哀惋欲绝,把哀思与自叹完美领悟。

03

《沁园春》

—— 纳兰性德

瞬息浮生,薄命如此,低徊怎忘?

记绣榻闲时,并吹红雨;雕阑曲处,同倚斜阳。

梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。

遗容在,只灵飙一转,未许端详。

重寻碧落茫茫,料短发、朝来定有霜。

便人间天上,尘缘未断;春花秋月,触绪还伤。

欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日喷鼻香。

真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。

纳兰性德的这首词充满了哀伤与惆怅。
起句 “瞬息浮生,薄命如此,低徊怎忘” 便感慨人生短暂,妻子命运薄如纸,而自己对她又怎能忘怀。

回顾 “绣榻闲时,并吹红雨;雕阑曲处,同倚斜阳”,那些曾经的美好光阴,闲时在绣榻上相伴,在雕阑曲处共赏斜阳,如今都已成为过去,更显今日的孤独与悲惨。

“梦好难留,诗残莫续”,美好的梦境难以长久勾留,想要为亡妻续写的诗也无法完成,只能在深夜痛哭一场。
“遗容在,只灵飙一转,未许端详”,亡妻的脸庞还在面前,却仿佛一阵风般须臾即逝,未能仔细端详,充满了遗憾。

下阕 “重寻碧落茫茫,料短发、朝来定有霜”,表达了对亡妻在天上的思念,以及自己因悲痛而干瘪的样子容貌。

“便人间天上,尘缘未断;春花秋月,触绪还伤”,纵然阴阳两隔,尘缘依旧未断,看到春花秋月等景物都会引发心中的伤痛。

“欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日喷鼻香”,想要再续前缘,却惊觉统统都已消散,自己也犹如荀令一样平常,因思念而干瘪瘦削。

末了 “真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠”,无奈之情溢于言表,只能借邻笛之声来倾诉自己的回肠寸断般的痛楚,整首词哀婉痛彻,将他对亡妻的思念和痛惜若失落的怀念心绪表现得极为细腻深刻。

04

《鹧鸪天・重过阊门万事非》

—— 贺铸

重过阔门万事非,同来何事不同归?

梧桐半去世清霜后,白头鸳鸯失落伴飞。

原上草,露初晞,旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。

贺铸的这首词以沉痛的笔触吊唁亡妻。
“重过阔门万事非,同来何事不同归”,重游故地,却创造统统都已物是人非,曾经一同前来的人如今却不能一同归去,那种失落落与哀伤迎面而来。

“梧桐半去世清霜后,白头鸳鸯失落伴飞”,用 “梧桐半去世” 和 “白头鸳鸯失落伴” 来比喻自己失落去妻子后的孤独悲惨状态,形象生动。

“原上草,露初晞”,以原上草上的露水易干来暗示生命的短暂与薄弱。
“旧栖新垅两依依”,对旧居和新坟的留恋与不舍,表示出他对亡妻深深的眷恋。

“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”,通过描写自己独自躺在床上听着南窗的雨声,回顾起曾经妻子在夜晚为自己挑灯补衣的情景,如今却再也无人如此,将那种对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念展现得朴拙动听,平实的措辞中蕴含着无尽的悲痛。

05

《孤雁儿・众人作梅诗》

—— 宋・李清照

藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。

沉喷鼻香断续玉炉寒,伴我情怀如水。

笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。

小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。

吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?

一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

这首词通过描述晨起的情景、笛声梅心、风雨催泪以及无人可寄梅枝等画面,抒发了作者对亡夫的深切吊唁。
从环境的凄清到内心的愁苦,层层递进,情真意切,动听至深。

06

《悼亡诗》

——明・薄少君

北邙幽恨结寒云,千载同悲岂独君。

焉得长江俱化酒,将来浇尽古今坟。

诗中以北邙山的寒云象征着去世亡的悲哀,感慨不仅是墨客的丈夫,千年来无数亡者都令人悲痛。
乃至希望长江之水都化为酒,来浇灭古今所有宅兆中的悲哀,将悼亡之情推向极致,充满了对死活的无奈和悲哀。

07

《国风・邶风・绿衣》

(诗经)

绿兮衣兮,绿衣黄里。
心之忧矣,曷维其已!

绿兮衣兮,绿衣黄裳。
心之忧矣,曷维其亡!

绿兮丝兮,女所治兮。
我思古人,俾无訧兮。

絺兮绤兮,凄其以风。
我思古人,实获我心!

这是一首男子吊唁亡妻之作。
墨客看到亡妻所做的衣物,思绪万千,忧伤不已。
“绿衣黄里”“绿衣黄裳” 等描写,细致入微地展现了衣物的颜色和质地,也暗示了妻子生前对自己的关爱与照顾。

“我思古人,俾无訧兮” 表达了墨客对亡妻的思念,以及因妻子的拜别而感到自己在生活中可能会涌现差错的担忧。

整首诗情绪朴拙,通过对亡妻所制衣物的反复吟咏,将墨客内心的痛楚与思念展现得淋漓尽致,表示了古代公民朴实而深厚的夫妻情绪。

08

《哭李商隐二首・其二》

——唐・崔珏

虚负凌云万丈才,生平襟抱未曾开。

鸟啼花落人何在,竹去世桐枯凤不来。

良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。

地府莫叹三光隔,又送文星入夜台。

这首诗是墨客对李商隐怀才不遇、英年早逝的痛惜和哀悼。
首联感慨李商隐空有凌云之才却生平壮志未酬。

中间两联通过鸟啼花落、竹去世桐枯等景象,以及良马无主、旧交绝弦的比喻,深刻表达了对亡友的怀念和悲哀。

尾联则以地府莫叹安慰朋侪,又痛惜其才华如文星陨落。
全诗情绪朴拙,充满了对朋侪的惋惜和哀思。

09

《为薛台悼亡》

——唐・白居易

半去世梧桐老病身,重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院,月冷空房不见人。

墨客以 “半去世梧桐” 自喻,借景抒怀,表达自己年迈病弱之身。
携幼子归院,面对冷月空房,不见亡妻身影,陪衬出无尽的悲惨与哀伤,凸显了对亡妻的深切思念。

10

《别房太尉墓》

——唐・杜甫

他乡复行役,驻马别孤坟。

近泪无干土,低空有断云。

对棋陪谢傅,把剑觅徐君。

唯见林花落,莺啼送客闻。

此诗通过描述墨客在他乡行役,驻马别坟的情景,抒发对房太尉的哀悼之情。
“近泪无干土” 写出了极度的悲痛,泪水把周围的地皮都浸湿了。
以林花落、莺啼的自然景象,陪衬出悲惨悲哀的氛围,表现了墨客对亡友的深切怀念和不舍。

中元节不仅仅是对逝者的思念,更是对生命的敬畏和思考。

在死活的交替中,我们明白了生命的短暂与宝贵,也更加珍惜当下所拥有的统统。

当夜幕降临,繁星点点,人们在哀思中也带着对未来的期许。

愿逝者在另一个天下安息,愿我们心怀戴德,年夜胆前行。

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