君子见机，达人知命。
作者：每晚CC
一千多年前的某一天，一位少年途经洪都（今南昌）。
此时，洪都滕王阁重修落成，大领导阎都督在此大摆宴席庆祝。
他方案着在这次筵会上，让自己的半子孟学士活着人面前露个脸，好为日后接自己的班做准备。
酒过三巡后，阎都督便发起，今日美景盛事具备，大家何不在此为滕王阁做个序呢？
早就看清个中门道的来宾们，自然是各种推辞，谁也不想扫了阎都督的兴。
可这位刚途经的少年却是个愣头青，只见他从书童手里接过笔墨纸砚，垂垂铺开了纸张。
这一举动，直接把阎都督气得拂袖而去。
一个时辰之后，少年交上来的文章，却让他直呼：“此真天才，当垂不朽！
”
这篇令阎都督叹服的千古第一骈文，便是《滕王阁序》。
这位惊才绝艳的才子，想必大家都猜到了，正是王勃。
可惜的是，王勃寿命不长，虽光芒残酷，却如流星划过；
而《滕王阁序》，才是真正悬挂在人们心头的皓月，千年来光辉不减。
文中这六句经典的话，既是王勃对自己的勉励，也藏着对后人的寄语。
当你读懂它，你也就明白了无常、孤独和命运。
1
关于无常
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。译文：苍天高远，大地辽阔，令人感到宇宙的无穷无尽。欢快逝去，悲哀袭来，事物的兴衰成败皆是有天命的。
感悟：《周易》有言：“世间万事万物，在冥冥之中自有天命。”
这句话，读来玄妙，其实在生活中早有验证。
比如，我们生命里的某些人，该走的时候怎么也留不住。
生命里的某些东西，要失落去的时候怎么也无法挽回。
很多人为此沮丧、痛楚。
但分缘聚散，成败得失落，本便是自然法则。
只有明白这一点的人，才能无惧兴衰变革，不会患得患失落，从而过好每一个日常。
俗话说，日月两盏灯，春秋一场梦。
日月交替，四季变换，都有其自然的规律。而人生统统看似无常的东西，也都处处有序。
有得到，便会有失落去；有相聚，就免不了别离……
我们只管做好面前事，珍惜面古人，坦然地等待岁月着花、结果，便好。
2
关于年事
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。译文：年纪大了应该更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的初心呢？处境困难反该更加倔强，不能放弃凌云之志。
感悟：作家菲利普·罗斯曾说：“朽迈不是一场战役，而是一场屠杀。”
纵然是再倔强的人，面对年事的屠刀，也不免会心生恐怖，丧了斗志，萎了初心。
但是不服老的人，却懂得用积极的心态，去抵御现实的困顿、岁月的磨蚀。
苏轼被贬至密州任知州时，早已过了热血少年的年纪。
但在出猎的时候，他却丝毫没有颓败之气。
为了报答百姓随行出猎的厚意，他决定亲自射杀老虎，一展当年孙权搏虎的英姿；
为了报效国家，他乃至殷切地希望，能让他承担卫国守边的重任。
对付苏轼来说，年事也好，困境也罢，都不是前行的羁绊。
只要胸中藏有凌云志，何愁不是少年时？
人生涯着，谁不是从懵懂到成熟，从蹒跚学步再到踽踽独行。
年轻固然美好，但真到了白发渐生的年纪，依旧神采奕奕，同样值得神往。
年华向晚，岁月沉喷鼻香，老去的只是年事，不老的是心态。
无论什么年事，无论什么处境，都请热切地去拥抱生活。
3
关于孤独
关山难越，谁悲失落路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。译文：关山重重难以超越，有谁同情不得志的人？萍水相逢之时，大家都是异域之客。
感悟：知乎上有个热门话题：生活中哪一个瞬间让你孤独到哭？
有个回答，特殊扎心：
你有一个好却找不到可以分享的人，明明该当愉快，末了却变成了一个人的伤心。
孤独，仿佛是每个人的宿命。
我们形单影只地来到这个世上，终极也将孤零零地离开。
在这途中，再交好的人，也会分别；再热闹的聚会，也会散场。
到末了，被留在原地的人，只能逐步隐入孤独。
不同的是，有人在与孤独交手后，逐渐被孤独侵蚀，变得悲观、沉默。
有人却在不被理解的岁月里，实现了自我代价，活得愈发强大。
就像史学家司马迁，忽略所有嘲笑，独自思考，才有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
就像曹雪芹，忍住了无人问津的落寞和酸楚，才写出了四大名著之一的《红楼梦》；
就像导演李安，在不被认可的时候，孤独创作，才拍出了《卧虎藏龙》的经典。
《百年孤独》里说：
人生终将是一场单人的旅行，孤独之前是迷茫，孤独过后便是发展。
今后，最困难的路，哪怕只有你一个人走，你也要努力去熬。
熬过每一个千疮百孔的日子，你就能尝到苦尽甘来的美好。
4
关于心态
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。译文：北海虽然迢遥，乘着风还是可以到达；过去的光阴虽然已经消散，珍惜将来的日子还不算晚。
感悟：生活没有一帆风顺，每个人都会有难以言说的苦闷。
有人为了生活的困境忧闷，有人为了年事的增长沮丧；
有人为了失落去而哭泣，有人为了前路而彷徨。
这世间，本来便是年夜家下年夜家的雪，各有各的皎洁。
但风雪再大，只要懂得换种心态，过好当下，终能等到风消雪停的一天。
“诗豪”刘禹锡，有二十三年都辗转在贬谪的路上。
这23年的蹉跎，让他变成一个满面风霜的中年男人，再也没有了以前的斗志昂扬。
好友白居易看到他的现状，都忍不住为他抱不平，他却相称豪迈乐不雅观，发出了和王勃一样的感慨：
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
在生命的末了，刘禹锡仍在用一颗豁达的心见告我们：
心中有光，又何惧岁月荒凉。
有人说：“环境不会改变，办理之道在于自己。”
若以悲苦心不雅观世，事事都苦不堪言；若以欢畅人待事，事事皆适可而止。
生活本便是生生不灭的希望，先相信人间值得，未来才会真的可期。
5
关于心腹
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？译文：如果碰不上杨得意那样引荐的人，司马相如只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经碰着了钟子期，俞伯牙弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
感悟：人生难得一心腹，千古难觅一知音。
在这茫茫人海中，若能碰着一个灵魂相似的人，便是人生一大幸事。
电影《王勃之去世》里，王勃有一个心腹好友，杜镜，也便是我们熟知的杜少府。
他始终一袭红衣，陪伴在王勃的身旁。
王勃因擅杀官奴判罪入狱，杜镜前去看望，看着在缧绁耐劳的王勃，他恨不得与王勃一起受过；
后来，王勃被押上刑场，鼓声如雷，铡刀已高高架起。
还是杜镜，手捧着一个美人鹞子，为王勃送行。
“黄泉路上，有此美人相伴，子安，你便不孤单了。”
所幸，在末了时候，王勃遇上唐高宗改元大赦天下，逃过了一劫。
但紧接着，杜镜就要派去四川任职了。
临别之际，杜镜泪洒古道。
王勃自然懂他的所思所想，动容地说出了那句千古名句：
海内存心腹，天涯若比邻。
真正的心腹，是志同道合，惺惺相惜；
真正的友情，是纵使相隔天涯，依旧思念不减、情意不变。
鲁迅曾说：“人生得一心腹足矣，斯世当同怀视之。”
余生，愿你我也能得二三心腹，知冷暖，懂悲欢，相聚时聊诉衷肠，抚慰尘世风霜。
6
关于命运
所赖君子见机，达人知命。译文：君子能够看到细微的预兆，通达道理的人安于命运。
感悟：《滕王阁序》里的这句话，看似大略，却暗含了中国人的一套处世安身之道。
它的原文，出自《易经·系辞》：“君子见几（机）而作。”、“安分守己故不忧。”
指的是，活得通达的人，懂得随遇而安，坦然接管自己的命运。
乐天安命，方能不忧。
在中国历史上，真正活得乐天的，墨客白居易算一个。
他是那种少有的，官做得大、诗写得多，而且日子也过得行云流水的人。
毕竟，其他墨客，要么是活得郁郁不得志，要么就永久在被贬的路上，总之，便是活得不称心。
但白居易却不同，他的生平，基本上算是顺风顺水。
究其缘故原由，就在于他很懂得乐天安命。
做官时，他很会因利乘便，与世事沉浮。
后来有一次被贬为江州司马，他就在庐山脚下买了一块地建宅子，准备效仿陶渊明，来个归隐田园。
在忠州做刺史的时候，他就在城东租了一块地，栽种各色花草，欣赏花着花落。
无论在哪里，白居易都能把生活过得情趣盎然。
听过一句话：“既不能改变天下，倒不如独自逍遥。”
与其跟命运盲目较劲，不如坦然地接管生活给予的鲜花与荆棘。
在接下来的日子里，试着把心胸放宽，把眼力放远，把格局放大。
当你有了随遇而安的能力，命运也自会给你最好的安排。
▽
《滕王阁序》，是王勃的临场发挥之作，但自此往后，再没文章能够超越这篇经典。
就连一向反对骈文的韩愈，读了《滕王阁序》之后，也忍不住赞道：
读之可以忘忧也。
几千年来，我们从中得到了太多思考，太多启示。
而这些所得，足以让迷茫者从无常中看到前行的路，让悲观者从孤独中找到渡己的船，让绝望者从命运中感悟到人生的真谛。
它的光芒，不仅残酷了那个时期，更照亮了后世一千多年。
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