在墨客李白的诗词中，我们常常能体味到侠客的豪情。本日《五月云诗会》，万国体育CEO、全国体育运动学校联合会副理事长张涛，为您诵读的是与剑客精神有关的古体诗《侠客行》。
北京体育广播双奥之声《五月云诗会·听见体育之美》，你好，我是万国体育CEO张涛，本日要为你诵读的是唐代墨客李白的古体五言诗《侠客行》。
侠客行 唐代李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震荡。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵去世侠骨喷鼻香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
读这首诗，张涛想到了剑客精神的信、仁、勇。
李白《侠客行》中描写的盖世英雄们侠肝义胆，让人读来十分动容，他们精良的品质和击剑运动中的剑客精神不谋而合。首先，剑客精神是聪慧的表示。击剑之道便是人生之道，凝聚着人生的聪慧和真理。像诗中所写的，“事了拂衣去，深藏身与名”，正蕴含着一份崇高、洒脱的大聪慧，修炼心灵中的剑，才是剑客的真正精神。
其次，剑客精神代表无畏的勇气。古代的剑客通过决斗去守卫名誉，那种直面去世亡的勇气，正是“纵去世侠骨喷鼻香，不惭世上英”，他们纵然去世去但侠骨犹喷鼻香，不愧为一世豪杰。
末了，剑客精神还是忠实的代名词。“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。一旦拿起剑，就有任务为自己的国家、集体付出生命，至去世不悔。
击剑不但是一项大略的武术术，它聪慧、勇气、忠实的精神内核，也是击剑运动拥有如此迷人魅力的所在吧！
张涛表示，受邀参与《五月云诗会》的诵读，最大的感想熏染是体育和诗歌会产生的美的共振，是对人类生活的一种共同的颂赞。
张涛坦承：“这是我近期参加的最新奇的一项媒体活动。我以为也是充分地表示了我们体育媒体在媒体领悟的大背景下，在疫情之下的社会氛围中，采纳了一个非常积极地举措，来表达我们媒体同仁对付体育的一种信心，我们体育媒体对付抗疫的一种信心。用诗歌这种形式，特殊是采取‘云诗会’，在空中，在这样一个无打仗的氛围之中，实际上在人们的精神上是共鸣的，因此，我认为这一媒体活动形式特殊好，能够通过体育来呼唤更多人关注我们的生活，创造生活之美。实际上，体育同诗歌是一个在内涵上有着高度共振的两个领域。由于诗歌是对人类精神的放飞，是人对笔墨之美、对措辞之美的鼓吹；而体育是人类超越自我身体极限的一种考试测验，在运动之中来张扬自我的生理之美，韵律之美。实际上这两个者在实质意义上是高度共鸣和共和的。”
张涛表示：“实际上，在人类历史上每当有大型的体育活动的时候，都有大型的诗歌相伴，比如象顾拜旦的诗歌《体育颂》，和我们曾经见到的2008年北京奥运会开闭幕式上的诗歌演出，都是对两者精神上一个共鸣辉耀。诗歌同体育最具有归宿的一点是，这两者都对人性的超越在灵魂深处进行了共鸣，由于体育本身是人类自身的一个自然属性，是人对自身生理属性的一个巨大的磨炼和提升，在这一过程中使得人类自我身心发育，这是体育的魅力和代价，而诗歌是放飞自己的内心，表达自己对付措辞的韵律之美、笔墨之美的一种共鸣。在这个意义上，诗歌每每能将人类的很多极限情绪表示出来。”
来源：北京体育广播
