山川他乡，风月同天；
岂曰无衣，与子同裳；
辽河雪融，富山花开；
伯仲齐心，共盼春来；
青山一道同云雨
明月何曾是两乡
坦诚说，看完我有点羞愧，由于我以为自己太没有文化了……
下面我们先来仔细查阅了这几句诗的出处：
第一句
山川他乡，风月同天
这是唐代鉴真东渡时的一句偈语，意思是我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们举头时，看到的是同一轮明月。
这句话出自盛唐时，日本遣人来中国学习佛法。当时日本长屋亲王命人制作了一千件绣着“山川他乡，风月同天。寄诸佛子，共结来缘”偈语的僧衣，赠予大唐的高僧们。
鉴真大师披着这件僧衣，为偈语所冲动，遂发愿前往日本传法。这也被视为中日互换的友好象征。
实在，“山川他乡，风月同天”这句诗对中国人来说不能算陌生，在扬州大明寺鉴真纪念堂前就有这块石刻。
第二句
岂曰无衣，与子同裳
这句词出自《诗经·秦风·无衣》
岂曰无衣？与子同裳。
王于发兵，修我甲兵。与子同业。
意思是：
谁说你没有军装啊？我与你同穿那套罩衣！
修理好铠甲与兵器，我同你一道去杀敌。这是战士们年夜方、年夜胆、互助的请战书，被秦人记录了下来，流传成鼓舞斗志的诗歌。
据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首都郢都，楚向秦国求援，秦王作赋《无衣》，动员秦民出征抗吴，一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首“动员令”。
第三句
辽河雪融，富山花开；
伯仲齐心，共盼春来；
“伯仲齐心”，出自南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，伯仲齐心。”
汉代苏武《诗四首》之一：“况我连枝树，与子同一身。”
比喻亲生的同胞兄弟，金庸的小说里也有这句话。
第四句
青山一道同云雨
明月何曾是两乡
这首诗出自唐代王昌龄的《送柴侍御》，这首诗意思是
你我一起相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢。
顺便说一句，上一次引用这首诗的，是2006年第一次回到福建祭祖时的国民党名誉主席连战。
可惜许多中国人，却是第一次听到上面四句诗。
解读到这里，我越来越惭愧，这切实其实便是日本人给我们开的诗词大会啊！
再比拟一下我们的标语：
对了，彷佛有个词比较有文化，那便是“虽远必诛”。
我以为自己生活在一篇文化沙漠当中……
本日的“文化沙漠”归根到底是只知道赢利，不读书、不学习、过度娱乐化的结果。
之前，我们很穷，怕被别人看不起，经由几十年的发展，我们不穷了，但是如果我们只是物质上的富余，还是还会被人看不起！
我们的古装剧也有很多，但是演来演去便是宫斗，玄幻等等 ，通报历史文化内涵的有几个？即便有，会有收视率吗？如果没有收视率，电视台乐意播吗？
我们的电视以收视率为中央，我们的社会以赢利为中央，我们的教诲以升学率为中央，我们的平台都在以下载量为核心，那么我们的文化教化该怎么得到提升呢？
我们的孩子在学校之外，打游戏、追综艺、看网剧，又有几个孩子在读四书五经呢？作为大人，我们也都在刷短视频，看网红演出，我们不以为自己的内心越来越空虚吗？
再来说说没有文化有多恐怖：
之前我们一贯说到的一个词是“成事在人”，很多人理解成：人力一定能降服神力，这是严重的误读，这里的“定”讲的不是“一定”，而是《大学》中所讲的“知止而后有定”的“定”，是一种“出离世俗的平和淡定”，是找回“真我”的安定。
这里的“天”说的并不是“老天爷”、“上帝”、“神明”，而是指的“天灾”。以是“成事在人”所揭示的秘密便是只要我们进入到“定”的状态，找回“真我”，就能战胜困难，降服“天灾”！
这样理解这个词，对我们在疫情期间提升自己是有帮助的。当我们不能四处走动的时候，恰好可以静下心来，“读书识字”，多读好书，读圣贤经典；多识汉字，理解文化本源，考试测验做一个“有文化”的人。
再比如“女子无才便是德”这句话：
这里的“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也便是“本来有才，但心里却自视若无”的意思，是一种谦卑的意思。
也便是说：女人可以有才，但如果这个女人总是把自己姿态放的很低，从不显露自己才能，乃至自认自己是无才的，这便是一个女人最大的德行。
还有句话：无毒不丈夫。
这句话的出处是关汉卿《望江亭》里：“便好道‘量小非君子，无度不丈夫’。度是大度的意思，意思是作为一个大丈夫要有足够的度量和格局，要能容忍很多别人容忍不了的事情，才算真正的男子汉。
还有一句叫：人不为己，天诛地灭。
个中的“为”字上，“为”念作wéi，是“修为”的“为”，读第二声。而不是“为了”的“为”，不是第四声。
以是，这句话的真正意思是：如果做人不修为自己，那么就会为天地所不容。而绝大多数人，却把这句话被曲解成了：“人活着如果不为（自己着想，就会被天地所不容”。
以上三句话流传了那么多年，都没有得到正解，真是可叹！
回顾历史，十四世纪欧洲黑去世病的爆发，引发欧洲的文艺复兴运动，导致欧洲的资产阶级革命，继而产生了工业革命，实现人类社会翻天覆地的变革。
如果从这个意义上来说，这次疫情的爆发，最先改变的是人们的思想，是文化领域的“突变”，未来十年，必将是中华文化复兴的伟大十年！
