相对付课文中的传统文化内容，蕴含在情境图中的传统文化内容有以下特点。一是内容隐晦，须要发 掘才能展露全貌；二是意义深刻，经由引领才能充分 领会；三是情境图中传统文化元素更加丰富，视域更加广阔，打破了干系课文局限于传统文学领域的拘囿。基于此，我们要充分挖掘和有效利用传统文化题 材的情境图，补课文之不敷，积学生之秘闻，全语文学科之素养，彰统编教材之魅力。下面，笔者以一年级高下两册统编语文教材为例作一赏析与解读。
一、手事情品图，传承大美技艺
手工艺是中国传统文化的宝贝，向来与中国古典文学相互交融。如《天工开物》《梦溪笔谈》《髹饰录》 《考工记》等手工艺方面的古代著作，既彰显了文言文的文学代价和独特审美，又传承了传统手工艺技能，反响了古代工匠精神。将手事情品图作为情境图，是统编语文教材的一个显著特色。
封面图片是表达教材设计理念的主要载体，小学语文统编教材一年级上册封面为《忙趁东风放纸鸢》。 金秋十月，景美人和。一眼望去，但见远山如黛，缓缓起伏，尽显江南秀美。树木斑斓，层层叠叠，黄红掩映之下，几所白墙黑瓦的的民居透着宁静祥和。沿房而下，一级级梯田延伸到近处。嘉禾丰收，垂穗如丛。松鼠嬉戏于枝头，小狗奔跃于林间，和谐意味呼之欲出。三五儿童提绳拽线，欢呼雀跃，自由清闲地放鹞子。一只维妙维肖的金鱼鹞子霸占封面主位，金红二色格外能干，两个墨点突出鱼眼，灵动真切。金 鱼摇头摆尾，活灵巧现。放目远眺，一只只鹞子在高风中尽情飞舞，尽情飘荡，长线斜斜垂入远处的丛林，给我们创造出无限的想象空间。
一年级小学生刚刚入学，第一次正式打仗语文学科。利用封面资源使其充分感想熏染学习语文的乐趣，体会语文学科的人文性，至关主要。笔者结合本册第九课《来日诰日要远足》，深度挖掘封面情境图中的传统文化元素，进行了一场别开生面的传授教化活动。
首先，师生共同朗读《来日诰日要远足》一课的课文，引起学生的共鸣和遐想，引发学生的表达希望。其次，勾引学生不雅观察封面情境图，思考：你对图中哪些景物 感兴趣，你想去哪里远足吗？把学生天马行空的想象拉回到图中的特定环境。学生依次说出上图中的景物和活动，笔者应时讲解，既能勾引学生不雅观察到景物特点，又引发了学生去远足的希望。
到江南远足，赏民居风情。白墙黑瓦马头墙，依山傍水归明堂，江南民居参差起伏，精细朴素，作为范例的中国民居，具有丰富的传统文化内涵。有些景物特点无需勾引学生就能创造，西席要往“深”里讲。有些景物特点学生很难创造，西席要把它提到“浅” 中来。深入浅出，揣摩传统文化的意味。
到野外远足，感想熏染放鹞子之趣。中国的传统鹞子 扎、糊、绘、放，全由手工，以形写神，妙趣无穷。蝴蝶鹞子形态幽美，成双成对，既有梁祝化蝶的古老传说，又有双栖双飞的美好寓意。金鱼鹞子形象奇特， 龙睛、凤尾、鹤顶、狮头，其平和安宁，象征和平祥瑞； 方正圆润，暗示天圆地方；名为“金鱼”，谐音“年年金余”。西席勾引学生描述鹞子形象时，将以上内容作为传授教化对话内容，且讲且引，随问就答，传授教化过程自然彰显传统文化内涵，形成学习乐趣。
二、山水花鸟图，传承人文志趣
统编语文教材增加了大量中国画作为情境图。中国画历史悠久，意蕴深厚，多以山水、花鸟、人物为主题。引领学生赏析中国画，有利于学生由画及文， 理解文本，因画生情，感悟文本，从中国画中感想熏染中国传统文化的一大精髓——文人志士的人文志趣。
一年级上册第一课《天地人》和第二课《金木水 画图》的情景图，以蝴蝶页形式完全呈现了画家傅抱石的经典作品《一望大江开》。这两课的传授教化目标除了朗读课文和认识“天、地、一、二”等十三个生字， 更主要的是不雅观察图画，理解字义，初步感想熏染传统文化中的“三才和五行”。因此笔者在识字传授教化后，重点向学生先容了国画《一望大江开》。首先，勾引学生由近及远不雅观察图画。画面近处是岩石松枝，龚半千和费密同游，吟诗场合，眺望远方。中间大片留白，远处空旷无垠，咫尺之间似有万里之遥。其次，设置疑问，激 发想象：远处昏昏黄黄又空无一物，这大片的留白到底是什么？学生结合画题得知中间是江水，远处是天空。进而充分想象水之浩荡，天之苍茫，感想熏染天地之广袤，人物之微小。末了，在学生对天地人有了直不雅观的印象和丰富的想象之后，笔者再点出天地人三才和金木水火土五行，让学生进一步感想熏染传统文化气息。
一年级下册第十二课《古诗两首·池上》是一首普通易懂的五言绝句，以白描手腕寥寥几笔便勾勒出 “小娃”形象。该课情境图中的景物与诗中景物逐一 对应，不但形象直不雅观，妙趣横生，而且清新文雅，意境悠远。在传授教化本课时，笔者建议：一是通过图文对照，帮助学生理解古诗中的紧张景物；二是详细不雅观察情境图，感想熏染水墨之美：全体画面花青中略带墨韵，莲叶浮出水面，疏密结合，高低错落，几支淡雅的荷花特立水面，或者粉姿盛放，或者初露莲蓬。一个小娃撑着满载莲蓬的小艇在水面上轻行。但见他头顶三抓髻，脖挂永生锁，身着红肚兜，手执青竹竿，浓眉大眼， 嘴角带笑，顽皮、纯洁的情态毕露无疑。学生看到这里，想到这里，说到这里，听到这里，不但理解了古代儿童的衣着衣饰和水墨画以少胜多的写意风格，更是直不雅观而深刻地感想熏染到了儿童的乐趣和夏日的情趣， 于诗画领悟中给学生以传统文化的熏陶。三是供应一年级上册《江南》一课的情境图和课文，勾引学生进行比拟性学习，感想熏染采莲时船行之轻快，身姿之轻盈，心情之欢畅，再次加深对“水墨江南”的浓浓印象， 引发学生的惊叹与神往之情。
三、民俗生活图，传承家国情怀
中国自古就有“入国问禁，入乡顺俗”的民间传 统，民俗是最贴近身心和生活、并世世代代熬炼和传承的文化传统。中国民俗包括饮食文化、衣饰文化、 传统建筑、传统节日、姓名文化、崇奉禁忌等诸多层面。统编教材的一大亮点便是以情境图的形式，为我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷，给学生以绵绵不断的传统民俗文化熏陶。
统编语文教材一年级下册的封面是《儿童晴雪图》。只见雪满屋脊，树披银装，大红灯笼高高挂，福 字春牌贴红门。蓝天晴日照小院，木格窗户檐下藏。 三个小孩儿或堆雪人，或吃冰糖葫芦，总角之乐，说笑晏晏。一只马扎闲置一侧，而柴犬绕雪撒欢，动静之间，更显活气盎然。这幅封面情境图中蕴含着丰富的传统民俗文化元素，须要我们深度挖掘，层层揭示。笔者传授教化本课时，将此图与本册第一课《春夏秋冬》结合起来，让学生不雅观察封面图画，理解冬季的景物特点和人们的日常生活。
首先，西席勾引学生不雅观察晴雪初霁的自然图景， 在不雅观察与描述的过程中深入理解冬天的时令特点； 其次，勾引学生不雅观察画中儿童的活动，从而理解与春节有关的节日文化。一因此冰糖葫芦为线索的春节小吃。冰糖葫芦起源于南宋，历史悠久，酸甜适口，是有名的传统小吃，具有家乡的味道，童年的味道，一样平常在冬季入岁、春节附近时上市；二因此春牌和灯笼为线索的节日仪式。春牌便是福字红纸，贴春牌是欢度春节的传统习俗，寄托了人们对幸福生活的神往，对未来一年的期望。而灯笼在古代别号“灯彩”，因其色彩、形状等特点，被人们授予了“张灯结彩、团团圆圆、 红红火火”等美好寓意。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民富国强”。一只小小灯笼里，也承载着传承千年的家国情怀。
西席在勾引学生不雅观察情境图时，随机应变地插叙上述的内容，勾引学生从一个时令深入到一种生活， 从一张图画遐想到亲历的画面，从当前的个人履历走向深邃的传统民俗文化。传统民俗文化包含着童年 味、家乡味、中国味，学生在咀嚼和领悟的过程中， 生发着越来越深、越来越浓的家国情怀。而在这个过程中，民俗生活情境图是传授教化过程的枢纽所在，是学生的兴趣所在，也是纵情抒泄精良传统文化的一道闸口。打开它，学生们遂得以在民俗文化中徜徉。
（山东省东营市垦利区第三实验小学）
