唐 | 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
口语译文
往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲哀热泪纷纭。
精读仿写
这首诗创作于公元696年，当时正值武则天统治下的通天元年。陈子昂，这位富有政治聪慧与才干的文人，经历了一系列挫折，感到自己的报国之志即将随风而逝。于是，他登上了幽州台，满怀悲愤之情，挥毫写下了《登幽州台歌》。
“前不见古人”，陈子昂悲叹生而晚矣，错失落了与浩瀚伟大君主和贤臣并肩书写壮丽历史的机会。他无法亲历那段辉煌的光阴，犹如嗟叹古人的壮丽篇章已经归于尘封。
“后不见来者”这一句勾勒出了在陈子昂之后，那些将在这块地皮上崭露锋芒的君主、贤者、政治家、军事家。然而，他却注定无法亲自见证，由于他的命运无比坎坷，错过了那个辉煌的时期。
这短短的“前不见古人，后不见来者”寄托了无数情绪，包括生不逢时、才华无处施展的愤怒，以及对宇宙和生命的深刻思考。
随后的两句描写了他登上台楼远眺的画面，展现了广袤空间和二心坎的孤独与苦闷。透过这些景致的陪衬，他传达了深切的反思和内心深处的痛楚情绪。
这首诗未涉及对幽州台的一字描写，而着眼于登台之感，却奠定了千古传世之名。其诗风开阔刚健，堪称唐代“汉魏风骨”的先锋之作，对肃清齐梁期间浮华纤弱的形式主义诗风作出了开拓之举。从艺术角度看，它的意境豪放，视野广阔，使墨客的自我形象更加光鲜动人。这短短的四句措辞旷达，充斥传染力，虽然字数不多，却呈现出一幅气候壮阔、空旷无垠的艺术画卷。
这首《登幽州台歌》为我们供应了许多有代价的写作技能点，在此精选三个：
技能点一：背景渲染
这首诗的前三句以粗犷的笔触勾勒出了伟大的宇宙背景和充满变迁的古今人事，为诗歌的深度和壮丽铺垫了根本。
技能点二：情绪高潮
第四句则富有浓郁的情绪，笔下之主角，即墨客自己，让他的年夜方和悲壮站上画布的中央，瞬间授予了全体画面生动的神韵，熠熠生辉。
技能点三：时空交错的构造安排
在构造安排上，前两句勾勒出了韶光的悠长，第三句则描述了空间的广阔，末了一句则透露了墨客内心的孤独和悲苦。这样的构造相互照映，使整首诗格外动人。
末了，把这首诗扩写成一篇散文，抛砖引玉。
登幽州台歌
在那千古流转的河川上，陈子昂凝望着，彷佛瞥见了前无古人的圣君，他们礼贤下士，用肚量胸襟天下的仁德治国；他彷佛也瞥见了后世多少明君，他们求才若渴，爱慕拔擢，为国家荣光而努力。然而，陈子昂生于大唐之末，他无法亲历那个风云激荡的盛世，无法谱写荣光的诗篇。
蓦然回顾，陈子昂站在幽州台上，面前展现的是辽阔无垠的苍茫天地。天地悠悠，人生匆匆。这个变化多端的宇宙，他感想熏染到韶光的长河，生命的短匆匆。思绪纷飞，陈子昂不禁流下了热泪。
他的心灵在这片天地之间如小小舟船，在波涛彭湃的海洋中垂垂前行。那一声声年夜方的悲吟，伴随着他的热泪，如同一首深情的挽歌。他是时期的过客，承载着历史的深重，却无法改变那苍茫的天地，只能在孤独和痛楚中书写自己的心境。
陈子昂，他是那个生不逢时的文人，他是那个用诗歌告别盛世的抒怀者。他的生平或许充满遗憾，但他用笔墨留下了一首千古传颂的绝唱，见告后人，纵使光阴荏苒，我们仍能在笔墨里寻觅永恒。
有兴趣的小伙伴，可以将这些技能点化用在其他主题的写作中。欢迎在评论区练练手，相互学习借鉴。
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