1.认识“昼、耘”等4个生字，读准多音字“供”，会写“昼、耘”等4个生字。
2.有感情地朗读课文，背诵课文，默写《四季田园杂兴》(其三十一)。
3.能想象并说出诗句描述的情景,体会个中的童真童趣。
传授教化过程:
第一课时
一、预学检测，读通诗句
1.发言导人。
这个单元的主题是童年往事。正如冰心所说:每个人都有他自己的童年往事，快乐也好，酸楚也好，对付他都是心动神移的最深刻的影象。在这个单元，我们要和不同年代不同人物的童年往事相遇。在相遇中，我们要体会课文表达的思想感情，要学习把一件事情的重点部分写详细。
童年是最纯洁、最美好的，也是丰富多彩的。身处童年时期的你们正经历着最美好的光阴。千百年前的儿童,他们的童年生活又是若何的呢?让我们通过第一课的三首古诗，一起去理解下。(板书课题)
2.听读正音。
(1)按照七言诗的读法画一画节奏，自由练读。(七言诗常为“二二三”停顿)
(2)指名朗读，哀求读出节奏，师听读正音。重点正音:
“供”是多音字，本文读第四声。“钲”和“磬”要读准后鼻音。
3.书写正形。
出示带有空格的诗句，学生完成填空，写好“昼、耘、桑、晓”四个字。
重点提醒:
“桑”“昼”是高下构造，各部分书写要紧凑;“桑”字上面的“又”的捺都要改成点。
“耘”“晓”是左窄右宽，“晓”字不要多点少撇。
4.辨析解意。
碰着不太懂的词语，你会怎么做呢?(出示检测题，学习辨析词义。)
(1)“童孙未解供耕织”的“供”是什么意思?( )
A.供应B.从事C.生产D.供给
(2)“草满池塘水满陂”中的“陂”是什么意思?( )
A.堤坝B.沙坡C.池岸 D.小路
(3)“昼出耘田夜绩麻”中“绩麻”的意思是( )。
A.用麻绳绑东西 B.把麻搓成线
C.用麻线织布做衣服D给麻线打上结
重点勾引:学会结合注释、借助工具书理解意思。
(设计意图:古诗传授教化要充分发挥学生已有的学习能力。先让学生读准字音、读通诗句，并考试测验借助注释或工具书理解词语意思，通过检测闯关，既发挥学生的主体浸染，也能以学定教。)
二、组内畅说，读懂诗意
1.组内互换。用自己的话说说古诗的意思。
2分享申报请示。小组派代表申报请示,大致理解诗意。
3.答疑解惑。通过提问预设补充讲解，拓展积累。
预设一:
回顾四年级学过的《四季田园杂兴》(其二十五)。
《四季田园杂兴》是范成大退居家乡往后所写的一组大型的田园诗,一共分成五组，分别是"春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”我们本日学习的这首诗便是描写的夏日的田园生活。
预设二:
回顾杨万里所写的古诗《小池》中的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”《晓出净慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
《稚子弄冰》是小孩模拟习俗“打春牛”(祈愿来年好收成)的场景自娱自乐，杨万里以诗记录此情此景。
“忽作玻璃碎地声”中的“玻璃”在古代指的是天然的玉器。
(设计意图:让学生在小组内利用已有的学习古诗的方法和履历，用自己的话说说古诗的大存问思，充分发挥学生的主动性，再进行疑难互换，借助课外资料，回顾旧知，拓展积累。)
三、深入研读，体会诗趣
1.想象画面。
(1)既然三首古诗都写童年的生活，让我们聚焦这三首古诗，看看哪些诗句特殊能表现出童趣，用“”画出来。
(2)聚焦诗句感想熏染童趣。
读下面的诗句，展开想象，说说你的面前浮现了若何的画面。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
稚子金盆脱晓冰。
彩丝穿取当银钲。
牧童归去横牛背，
短笛无腔信口吹。
小组内互换，相互补充，指名分享。
(3)借助教材插图,互换画面内容,详说诗中童趣。
2.借助词语。
如果改写成小短文，你以为重点要放在哪里?
范例:环绕“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”中“未解”“学”等关键词语,想象儿童学种瓜时的情景，捉住动作、神态、措辞，把画面写详细,品味童趣。
口头改编,记录笔墨。
3.寄情于读，品味韵味。(多样朗读,有条有理，配乐诵读。)
4.梳理结课。
借助注释,理解大意;融情想象,感想熏染诗趣。
5.学法迁移，读写结合。
借助关键词，把重点部分写详细。
(设计意图:利用多种阅读策略，让学生在想象画面中感想熏染童趣，在借助插图说诗意中感想熏染童趣，在品味词语中体会童趣，多样朗读中，读出古诗的韵味，并熟读成诵，积累于心。)
第二课时
一、读诗入情，想象入境
1.诵读。
互助谈论:若何读出儿童天真可爱的形象?并考试测验着诵读，相互评价。
预设一稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响忽作玻璃碎地声。”
(1)借助“脱”“穿”“敲”等动词,想象儿童“弄冰”过程:“脱晓冰”“穿丝线”“当银钲”“敲玉磬”“碎晓冰”。
(2)想象他的神态及生理变革，进而感想熏染他的可爱-“脱”晓冰和“穿”彩丝时确当心谨慎“敲”冰块发出清脆声响时的得意“碎地’时的懊恼。
(3)配乐朗读，感想熏染童趣。
童年这种快乐是不怕冷的快乐，是挡也挡不住的快乐，千百年前的儿童是这样，千百年后的你们不也是这样的?当杨万里看到这份充满天真活泼的画面，忍不住用诗句把它记录下来。如果你来读，要怎么读呢?捧起书本，一起读一读吧。
预设二:“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”
(1)环绕“满”“衔”“浸”结合插图想象画面，感想熏染宁静美好。”
(2)借助“横”“信口”想象牧童横坐在牛背上的样子及笛声的变革感想熏染牧童的天真可爱、清闲清闲。
前两句写景，后两句写牧童的活动,勾引学生把重点放在牧童的短笛这部分，写出动作、神态。写得清楚、生动。
(3)畅想说童趣，人情读古诗，配乐吟诵。
稚子弄冰的快乐，小牧童信口吹笛的活泼，都跃然纸上，现在自己朗读练习，考试测验着背一背。
2.想象。
任选一个话题，想象写话:
(1)孩子们在桑阴放学种瓜怎么学的，捉住动作描写来想象还可以写伙伴们的表现和大人们看到后的措辞、神态等。
(2)孩子们的冰“碎地”之后又会有若何的情景，通过措辞、动作、神态来写孩子们的情态。
(设计意图:朗读和吟诵是体会诗歌情绪，引发想象和培养语感的最佳路径，让学生通过朗诵来想象诗句中所描述的画面，既有技巧的演习，更有内容的品味，审美意识亦融于个中。)
二、比拟阅读，品悟诗情
三首古诗读完了把这三首古诗放在一起比较着读，看看这三首诗有什么相同之处，又有什么不同之处。
1.默读思考,比较异同。
2.组内互换，分享创造。
相同点
儿童的活动
情绪
《四季田园杂兴》(其三十一)
《稚子弄冰》
《村落晚》
根据学生申报请示相机勾引。
相同点:三首古诗都描写了儿童生活的乐趣。
不同点:地点不同,活动不一样。有的是“学种瓜”,有的是“脱晓冰”,还有的是“吹短笛”。而且他们的情绪也是不一样的,“学种瓜”是模拟大人，他们的快乐是随着种子萌芽成长而升温的;“脱晓冰”的小孩从刚开始的愉快到后面的失落落,情绪是有变革的,但是无论多冷，都挡不住他的快乐，得意其乐得很;“吹短笛”的儿童想怎么吹,就怎么吹,自由清闲,这是无拘无束的快乐。
通过比较，能帮助我们很好地学习、梳理这样的故事。
3.个性选择,表现童趣。
选择一种办法来表现自己的感想熏染，你会选择哪一种呢?(生自主选择朗读、背诵、吟诵、配图、歌唱等办法表现童趣。)
(设计意图:古诗传授教化要看重整合，即同一题材的整合、同一主题的整合，这样的传授教化更具有整体性，有利于学生由学习一首诗迁移到学习一类诗，提高学习的效率。在比较剖析的过程中,创造三首诗的特性和联系，便于学生体会墨客的情怀。)
三、拓展阅读，审美熏陶
古诗学完了，课后还可以考试测验着给古诗归类，我们学过的古诗还有很多表现童真童趣的古诗呢?谁来说说?
1.回顾课内所学同类古诗。
《所见》《小儿垂钓》《宿新市徐公店》《村落居》《清平乐·村落居》。
2.学法迁移。
我们可以用上这节课所学的方法，重新再去读读这些古诗,展开想象,细细品味,探求异同，读出自己的感悟,自己的创造;也可以选择个中一首将其改写成小短文，或者做一份手抄报,就以“古诗里的童年”为主题进行创作。
3.习作素材。
你现在的童年生活也有很多值得记录的东西，如劳动的乐趣、玩耍的乐趣、游戏的乐趣等准备一个素材本，把自己的童年生活记录下来。
4.有感情地朗读这三首诗。
(设计意图:学习古诗词，不仅要让古诗从纸上凝练的笔墨变成丰富的画面涌如今学生的眼中,还要让诗中的情趣传染并启迪学生的内心。本课,通过想象画面,品读诗句，让学生感想熏染诗趣体悟诗情，从而感想熏染诗中蕴含的童真童趣。)
