创作背景:

此首诗作于晋安帝义熙二年(406年),此时陶渊明四十二岁,其宗子陶俨已经十四岁。
墨客在陶俨即将步入“成童”期间,写了这首以“命子”为题的诗,勉励他继续祖辈家风,努力成才。

陶渊明简介:

陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳师长西席,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期墨客、文学家、辞赋家、散文家。
汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。
曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的紧张题材,干系作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳师长西席传》、《归去来兮辞》等。

魏晋陶渊明命子古诗不雅赏及解析 涨常识

命子注释:

悠悠我祖,爰(yuán)自陶唐。

我家先人甚迢遥,帝尧之世称陶唐。

爰:乃。
陶唐:指帝尧。
尧初居于陶丘(今山东定陶县),后搬家于唐(今河北唐县),因称陶唐氏。

邈(miǎo)焉虞(yú)宾,历世重光。

其后为臣宾于虞,历世不绝显荣光。

虞宾:指尧的后代。
相传尧禅位给舜,尧的后代为宾于虞,因称虞宾。
重光:谓家族的光荣相传不绝。

御龙勤夏,豕(shǐ)韦翼商。

御龙效力于夏世,豕韦亦曾辅佐商。

勤:做事,效劳。
翼:辅佐。

穆穆司徒,厥(jué)族以昌。

周世陶叔甚端庄,我祖由此得盛昌。

穆穆:仪表美好,容止端庄恭敬。
司徒:指周时陶叔。
《左传定公四年》记周灭商往后,周公把殷余民七族分给周武王的弟弟康叔,陶氏为七族之一,陶叔为司徒。
以上是阐述唐尧、虞舜、夏、商、周时,陶氏的光荣历史。

纷纭战国,漠漠衰周。

浊世纷纭属战国,颓败冷落彼东周。

纷纭:骚乱的样子。
漠漠:寂寞的样子。
衰周:周朝的衰落期间,指东周末年。

凤隐于林,幽人在丘。

凤凰隐没在林中,隐士幽居在山丘。

幽人:隐士。
这两句是说,在战国和周朝未年,陶氏人才像凤凰暗藏在山林一样,隐居山丘而不仕。

逸虬(qiú)绕云,奔鲸骇(hài)流。

虬龙奔驰绕乌云,鲸鱼奔窜掀激流。

逸虬绕云:奔驰的虬龙环抱着乌云。
虬:传说中无角的龙。
奔鲸骇流:惊奔的鲸鱼掀起巨浪激流。
这两句形容战国、周末群雄战乱、狂暴纵横的浊世。

天集有汉,眷(juàn)予愍(mǐn)侯。

上天玉成立汉代,顾念我祖封愍侯。

天集:上天玉成。
有汉:即汉朝。
有:名词词头。
眷:顾念,关心。
愍侯:汉高祖时右司马愍侯陶舍。

於(wū)赫愍侯,运当攀龙。

赫赫愍侯阵容扬,命中注定辅帝王。

於赫:惊叹词。
运:时运。
攀龙:指追随帝王建功立业。
旧时以龙喻天子。

抚剑风迈,显兹武功。

大胆威武仗剑行,屡立战功在疆场。

抚剑:持剑。
风迈:乘风迈进,形容大胆威武。
显兹武功:显扬了如此的武功。
陶舍曾追随汉高祖刘邦击燕代,建立了武功。

书誓河山,启土开封。

汉帝盟誓泽子孙,我祖受封甚荣光。

书誓河山:指封爵盛典。
《汉书》记汉高祖与元勋盟誓曰:“使黄河如带,泰山如砺,国以永宁,爰及苗裔。
”启土开封:陶舍封地在开封(今属河南),称开封侯。
启土:指分封地皮。

亹(wěi)亹丞相,允迪前踪。

陶青勤奋任丞相,先人功业得弘扬。

斖斖:勤奋不倦的样子。
丞相:指陶舍之子陶青。
《汉书·百官公卿表》记:孝景二年八月,御史大夫陶青为丞相,七年六月免。
允:诚然,确实。
迪:追踪。
这两句说陶青确实能继续父亲的功业。

浑浑长源,蔚(wèi)蔚洪柯。

涛涛大河源头长,茂盛大树干粗壮。

浑浑:大水流动的样子。
蔚蔚:草木茂盛的样子。
洪柯:大树。
这两句用涛涛的大河和茂盛的大树比喻陶氏先人的兴盛。

群川载导,众条载罗。

群川支流共来源,众枝虽繁依树长。

载:开始。
罗:罗列,布列。
这两句用群川始导于长源、众枝条皆布列于洪柯,比喻陶氏家族的后代虽枝派分散,但都导源于鼻祖。

时有语默,运因隆寙(wā)。

时运有显有隐没,起伏盛衰岂有常?

时:指时运。
语默:代指出仕与隐逸。
《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或语或默。
”语,显露;默,隐没。
隆:高起、兴盛。
窊:低洼。
隆窊:谓阵势隆起和洼下,引申为起伏、高下,或盛衰、兴替。

在我中晋,业融长沙。

在我东晋壮盛日,长沙郡公业辉煌。

中晋:晋世之中,指东晋。
融:光明昭著。
长沙:指陶渊明的曾祖父陶侃。
陶侃在晋明帝时因功封长沙郡公。

桓(huán)桓长沙,伊勋伊德。

威武英姿长沙公,功绩卓著道德崇。

桓桓:威武的样子。
伊:语助词。

天子畴(chóu)我,专征南国。

天子赐爵永远袭,分掌军权司南征。

畴:使相等。
专:主掌。
南国:南方诸侯之国。
陶侃曾镇武昌;都督荆、湘、江等州军事;平定湘州刺史杜弢、广州刺史王机、交州梁硕的叛乱,进号征南大将军、开府仪同三司。

功遂辞归,临宠不忒(tè)。

功成不居愿辞归,心明无须恃荣宠。

遂:成。
辞归:《晋书》本传载,陶侃逝世的前一年,曾上表逊位。
临宠不忒:在荣宠面前不迷惑。
忒:差错。

孰谓斯心,而近可得。

谁说如此高尚心,晚世能得再遭逢?

斯心:指“功遂辞归,临宠不忒”的思想境界。
近:晚世。
这两句是说,像陶侃那样的思想境界,在晚世是难以得到的。

肃矣我祖,慎终如始。

我祖严明且端庄。
谨慎善始亦善终。

肃:持重,严明。
慎终如始:谓谨慎从事,善始善终。

直方二台,惠和千里。

正派严明树模范,恩情遍郡似东风。

直:正派。
方:法则。
二台:指内台外台。

於(wū)皇仁考,淡焉虚止。

可赞先父仁慈心,恬淡无为不求名。

於皇:惊叹词。
皇:美,正。
仁考:仁慈的先父。
考,是对已去世的父亲的称谓。
淡焉虚止:即恬淡无为的意思。
焉、止,皆语助词。

托足风云,冥兹愠(yùn)喜。

暂时托身于仕途,不喜不怒得失落同。

托足风云:暂时托身于仕途。
古人常把做官叫作风云际会。
冥兹愠喜:没有欢畅和恼怒的界线。
即得官没有欢畅之情,失落官亦无恼怒之色。

嗟余寡陋,瞻(zhān)望弗及。

叹我寡闻学识浅,仰望前辈难企及。

嗟:感叹。
寡陋:见闻狭窄,学识浅薄。
展望弗及:谓不如前辈。

顾惭华鬓(bìn),负影只立。

自顾华发心惭愧,孤身一人负影立。

华鬓:花白的头发。
负影只立:独身只身单影,孤独一人。

三千之罪,无後为急。

刑罚罪过有三千,身后无儿数第一。

三千之罪:《尚书》:“五刑之属三千。
”意谓犯五刑罪的有三千种之多。
无后为急:《孟子·离娄》:“孟子曰:‘不孝有三,无后为大。
’”无后,即无子。
急,指最主要的。

我诚念哉,呱(gū)闻尔泣。

我心为此甚忧虑,欣然听你叭叭啼。

呱:婴儿呜咽声。

卜(bǔ)云嘉日,占亦良时。

我子降生我占卜,皆曰吉日兼良时。

卜:占卜,古人用火的龟甲,视其裂纹作为休咎的预兆。

名汝曰俨(yǎn),字汝求思。

为你取名叫做俨,为你取字叫求思。

俨:恭敬、持重。
古人的名与字多取附近的意义。

温恭朝夕,时刻不忘。

温和恭敬朝夕处,名字含义须牢记。

温恭:温和恭敬。
时刻不忘:语出《左传·襄公二十一年》:“《夏书》曰:‘时刻不忘,释兹在兹。
’”原指念念不忘于某一件事情,这里是墨客希望儿子要念念不忘自己名字的含义。

尚想孔伋(jí),庶其企而!

孔子贤孙名孔伋,愿你效法能企及。

孔伋:字子思,孔子之孙。
相传孔伋虔诚地继续了孔子的儒学思想。
陶俨字求思,含有向孔伋学习的意思。
庶:庶几,表示希望之词。
企:企及,遇上。
而:语助词。

厉夜生子,遽(jù)而求火。

癫病患者夜生子,急取灯火瞧仔细。

厉:同“疠”,患癞病的人。
遽:急,骤然。

凡百有心,奚特于我!

凡百君子皆有心,并非唯独我自己。

凡百:概括之辞。
心:指对儿子的希冀之心。
奚:古疑问词,何。
特:独。

既见其生,实欲其可。

既见我儿喜降生,实愿将来有出息。

可:合宜,好。

人亦有言,斯情无假。

人们常常这样讲,此情诚挚无假意。

斯:此,这。

日居月诸,渐免子孩。

日月如梭去匆匆,我儿逐渐会发展。

日居月诸:语出《诗经·邶风·日月》:“日居月诸,照临下土。
”意思是说光阴一天天地过去。
居、诸,皆语助词。
孩:幼儿。

福不虚至,祸亦易来。

幸福不会凭空至,灾害随意马虎身边降。

“福不”二句:这是墨客告诫儿子该当心谨慎地处世,懂得幸福不会凭空而来,灾害却随意马虎招来。

夙(sù)兴夜寐,愿尔斯才。

早起晚睡须勤奋。
愿你未来成栋梁。

早起夜寐:早起晚睡,形容勤奋不懈。
愿尔斯才:希望你成才。

尔之鄙人,亦已焉哉!

如你竟然不成材,休矣休矣我心枉。

亦已:也就罢了。
焉哉:感叹词。

陶渊明的紧张作品有:

桃花源记、饮酒·其五、归园田居·其三、归园田居·其一、五月旦作和戴主簿、连雨独饮、与殷晋安别、劝农、咏荆轲、有会而作、止酒、咏二疏、于王抚军座送客、和刘柴桑、酬丁柴桑、五柳师长西席传、杂诗、责子、己酉岁玄月九日、讨饭、答庞参军、辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口、咏贫士、和胡西曹示顾贼曹、归去来兮辞·并序、庚戌岁玄月中于西田获早稻、丙辰岁八月中于下潠田舍获、怨诗楚调示庞主簿邓治中、诸人共游周家墓柏下、荣木等。

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