实在，早在《毛宗岗批评本三国演义》问世之前，杨慎这首《临江仙》就已经通过一本《史略十段锦旁注叙》在民间“走红”。只是很多人不知道，这本书的原作者便是杨慎。
《明诗纪事》这本书中说：“升庵诗，早岁醉心六朝，艳情丽曲，可谓绝世才华，晚年乃渐入老苍，有少陵、谪仙之格调。间入东坡，涪翁一派。”
这段话的意思是：杨慎从前醉心六朝诗风，写起绮丽的诗歌，让人连连叫绝。晚期被贬谪之后，诗风逐渐老成、沧桑，有杜甫、李白的格调，偶尔会带着一点苏轼、黄庭坚的风格。
苏轼有一首非常有名的词——《念奴娇·赤壁怀古》，号称宋词第一。杨慎这首《临江仙》的开篇，和《念奴娇·赤壁怀古》的开篇略有一些相似之处。
虽然这首《临江仙》，是杨慎一首“游戏之作”，也不算是他造诣最高的作品，但是它却是明词当中，传诵度最高的一首词。同时，这首词开篇两句，就惊艳了岁月。
《临江仙》赏析《临江仙》——明·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月东风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
杨慎这首词开头的两句，和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一模一样，但是全词想要表达的内涵却完备不同。开篇都是借滚滚江水东逝，表达历史上那些建功立业者，生命的短暂。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》作于四十六岁，被贬到黄州之时。杨慎这首词详细的创作韶光不详，不过应该是作于他三十六岁被贬云南之后。
苏轼怀古，怀的是三国英雄建功立业的那个好时期。感叹的是自己蹉跎岁月，鬓生华发。杨慎的《临江仙》却有一些道家风骨，英雄功业千秋计，在他的词里不过是青山斜阳梦一场。
杨慎是四川新都人，生于明孝宗弘治元年（公元1488年），是正德六年的状元，成名韶光非常早。明世宗嘉靖三年（公元1524年），由于“大礼议之争”事宜被贬云南保山，流放终生。
在近四十年的流放生涯中，杨慎写了几千首诗词，流传下来的也有二千多首。在明朝时，他已经被人誉为“当代宗词”。清代胡薇元作《岁寒居词话》，仍旧认定他是明词第一人。
明代三大才子命运都非常不济，解缙惨遭“雪地活埋”、徐渭杀妻自残。相对来说，杨慎的命运是最好的，但是依然被流放了近40年，有家归不得。
杨慎出生于宰相之家，自己又少年得志，青云直上。结果由于得罪了天子，被贬到蛮荒之地戍边。经由这番打击之后，杨慎的心里发生了一些改变，把功名利禄看得非常地淡漠。
晚年的时候，杨慎写过一部《历代史略十段锦词话》，他在这部书的每一章开头，题写诗词各一首，而结尾也有“散场词”。后来，这部书被改成了《二十一史弹词》。
我们如今看到的这首《临江仙》，便是这部《二十一史弹词》中《秦汉篇》的开场词。只管它的开头两句跟苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》很像，但是它讲述的却并非三国历史。
实在把这首《临江仙》，用到任何一个历史阶段，都一样妥当。它想表达的思想是：轰轰烈烈的皇图霸业，转眼间就要成空。那些英雄的劳苦功高，是非成败，末了都成了渔樵闲话。
实在，历史上以流水来喻韶光消散的人，苏轼也并非是第一人。《论语》中有云，子在川上曰：“逝者如此夫，不舍昼夜。”只是苏轼的比喻，来得更加大气。
当我们开始磋商，为什么杨慎这首《临江仙》会成为明代影响力最大的一首词，绝不该当忽略一个关键点：词里的开头的两句话，暗合了众人对付韶光与流水的印象。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。它是属于全体众人的一种“共通”的认知，关于生命如流水般地短暂，也是众人共同的忧虑。
其余，杨慎这首《临江仙》，全词都没有那种深奥难懂的典故，以及晦涩的词句。它非常像是一个普通的渔村落村落民，在对着你闲话自己的一些家常事。
谈的内容也是大家都有的感触，用的也是大家都懂的措辞，即便没有什么文学功底的人，听了之后也可以懂得个中的意思，这就为它的普通传播打下了最坚实的根本。
与此同时，这首词里关于“青山”、“斜阳”的隐喻，又让作品保持了一定的文学美感。以是只管它只是大才子杨慎一时之间的“信手闲笔”，但是终极仍旧取得了傲人的成绩。
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，因此感叹韶光的流逝开头，转向描写想象中的三国沙场，末了再以感时自伤结束。
杨慎的《临江仙》，彷佛也是在感时而伤，但是他这首词中，伤的不是个人的境遇，而是伤的所有世间英雄的境遇。
因此，杨慎这首《临江仙》，明显就带着宋诗那种“说理”的味道。不重视对想象与环境的描写，更侧重于抒写人生哲学。
杨慎这首《临江仙》中的哲理非常浅近，并未推陈出新。不过词中的“渔樵闲话”，和《毛宗岗批评本三国演义》小说的行为却颇有相似之处，以是才被引到了名著的开头。
不过要论杨慎这首《临江仙》最出彩的笔墨，的确也还是落在了这“渔樵闲话”带来的震荡觉得上。由于这四个字，带出了一段作者本人的“酸楚”。
平生自己看重的、珍惜的，在自己百年之后，不过是别人嘴里的一时笑谈罢了。这种痛彻心扉的觉得，在杨慎的另一首《西江月》里表现得更加明显。
《西江月》
细想三皇五帝，一样平常锦绣江山。风调雨顺万民安。不见许多公案。
后世依他样子，齐家治国何难。流芳百世在人间。万古称扬惊叹。
史籍上写哪个天子英明神武，就仿佛他一辈子，都不可能做错任何事情一样。他留下一段“丰功伟业”，后人依着葫芦去画瓢，也就得到了一个看起来类似的“太平盛世”。
只是在这期间，委曲了那些历史“公案”确当事人，始终得不到一个公允的评论。这些，末了都成了“渔樵闲谈”。
比如嘉靖天子，由于“大礼议之争”事宜，就断送了杨慎的后半生。这段公案的来龙去脉，谁又会去真正地关心呢？
再比如三大才子之一的解缙，不仅是《永乐大典》的编撰者，还是明代的第一位首辅。末了由于卷入了太子之争，就被永乐天子“雪地活埋”。
这段公案的是非曲直，又有谁能得清呢？人们每每由于史籍上朱棣的那些劳苦功高，反过来认为谢缙便是一个小人。
结语有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。杨慎生平写了数千首诗词，很多词作的水平也都是高于这首《临江仙》的。但是终极影响力最深远的，却还是这首《临江仙》。
只由于这首《临江仙》，写得既普通易懂，又蕴含了很深的哲理，同时还不乏古典词诗所哀求的那种蕴藉隽永之美。让普通人在读懂个中意思的时候，还能领会词中的意境。
同时，这首词的意境，也深切地触动了明代著名书评家毛宗岗，于是后者就把它引入到了随处颂扬的小说《三国演义》中。从此往后，滚滚长江东逝水，冲动了一代又一代的中国人。
作为“明代三大才子之首”杨慎最具民间影响力的一首词，说这首《临江仙》足以与苏轼的经典之作《念奴娇·赤壁怀古》比肩，丝毫也不夸年夜。
