欣赏品读文学名篇，汲取人类聪慧，丰富自己的词汇，开拓视野，提高写作能力。可以增加才华和灵性，还可以增加自己的骨气和人格。
——题记
在漫长岁月里，中华民族创造了天下上极其丰硕、极富滋味，极有光彩的文学艺术资源，并且以名篇的办法凝聚精华，随处颂扬，世代流布，成为与这个民族的生命进程中梦魂萦绕、筋肉难分的不绝的血脉。
南北朝期间舆图
历代文学名篇是文化精神极为深刻、极有特色、极其精美的聚光点。历代文学名篇都载之文籍，流为名言、名篇，以其言简意赅的办法，成为中国人千古传诵的处世、论学、为人的精神支柱。潜移默化影响着我们每一个人的人生。
下面就让我们跟随南北朝期间南梁文学家庾信《重别周尚书》对朋侪的深深怀念、思念和对无法回归的无奈。
庾信（513年－581年），字子山，小字兰成。祖籍南阳郡新野县（今河南省南阳市新野县）人。南北朝期间文学家，南梁中书令庾肩吾之子。
梁昭明太子萧统
庾信出身于一个“七世举秀才”“五代有文集”的家族，“幼而俊迈，聪敏绝伦”，年方十五岁，即成为梁昭明太子萧统的侍读，昭明太子卒，出为湘东国常侍，转安南府参军。及萧纲为太子，庾信与徐陵俱为太子萧纲的东宫抄撰学士。累迁尚书度支郎中、通直正员郎。出为郢州别驾。寻兼通直散骑常侍。
梁武帝萧衍
梁武帝大同十一年（545年），庾信出使东魏，文章辞令，盛为邺下所传。在此期间他成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。
梁元帝萧绎
太清二年（549年）侯景叛乱，金陵失落陷，庾信逃往江陵，投靠湘东王萧绎处（梁元帝）。公元552年，萧绎自主于江陵，任命庾信为御史中丞，与颜之推等共校文籍。元帝萧绎平侯景，以庾信为右卫将军，加散骑常侍。
西魏将领宇文泰
承圣三年（554年），庾信奉命出使西魏，适逢西魏大军进攻江陵，江陵失守，元帝被执，不久即遇害，庾信遂羁留长安。南梁灭亡后，留居于西魏，拜使持节、抚军将军、右金紫光禄大夫，寻进车骑将军、仪同三司。
周孝闵帝宇文觉
公元557年，周孝闵帝宇文觉代西魏自主，庾信被封为临清县子（世称其为“庾开府”），除水下大夫。后出为弘农郡太守、迁骠骑大将军、开府仪同三司、司宪中大夫、进爵义城县侯、俄拜洛州刺史。
隋文帝杨坚
周静帝大象初（579年）以疾病去职，隋文帝开皇元年（581年）卒。当时，陈朝与北周通好，流寓人士许可归还故国，唯有庾信与王褒不得回归南方。庾信在北方身居显贵，成为文坛宗师，受到天子礼遇，与诸王结布衣之交，却又思念故土，为身仕敌国而羞愧，因不得自由而怫郁。终极在隋文帝开皇元年（581年）老去世北方，享年六十九岁，被追赠为荆淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》，《庾信集》最早由北周腾王宇文逌在大象元年（579年）编定。其现存作品大都作于仕北之后，抒写强烈的乡关之思和屈身仕于北朝的痛楚，具有很强的艺术传染力。
庾信是由南入北的最著名的墨客，饱尝分裂时期特有的人生酸楚，却结出“穷南北之胜” 的文学硕果。其文学造诣，昭示着南北文风领悟的前景。
南北朝期间南梁文学家庾信《重别周尚书》赏析
南北朝期间南梁文学家庾信《重别周尚书》感想熏染对朋侪的深深怀念、思念和对无法回归的无奈。
《重别周尚书》是北周墨客庾信创作的一首送别诗，出自《咏怀二十七首》。该诗描述了作者羁留北方时送别同寅南归，借送别朋侪回归故国之际，抒写自己回归无望的悲怆。周尚书，指周弘正，是庾信的好友。周弘正曾使北，南归时庾信曾有赠诗。这是再送，故归“重别”。南来北往的大雁，自由清闲，而自己却只能被扣留在北方，只能望洋兴叹……
原文：重别周尚书
阳关万里道，不见一人归。
唯有河边雁，秋来南向飞。
口语译文：
阳关与故国相隔万里之遥，年年愿望却至今不能南归。只有黄河岸边南来的大雁，秋日一到仍可以自由南飞。
创作背景：
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣，江陵失落陷之日，大批江南绅士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年（555）三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即哀求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。周弘正南归时庾信赠诗相送，这是个中的一首。
全文赏析：庾信的《重别周尚书》是一首充满感情的离去诗。诗中表达了作者对故国的深深眷恋和无法回归的悲哀。
诗的开头两句“阳关万里道，不见一人归”，以阳关为背景，抒发了作者独留长安不得南返的悲哀。阳关自古便是通往西域的必经之地（阳关，在今甘肃敦煌县西南，自古与玉门关同为通往西域的必经之地。庾信在这里是借用，由于阳关已成了“大道”的代称，犹如我们把“阳关道”与“独木桥”对举。诗中的“阳关万里道”是喻指长安与金陵之间的交通要道。），这二句说在长安至金陵的阳关大道上，有多少南北流落之士已经归还故国了，而庾信被强留北方后，与周弘正再次分别，在阳关道上行走，却见不到南归的一个人（这个人便是庾信），这是令人伤心的事。这是对墨客内心极度沉痛情绪的抒发。
诗中“惟有河边雁，秋来南向飞”两句，“河边雁”喻指朋侪周弘正，这不是面前的实景，而是一种虚拟，以河边雁为喻，表达了作者对朋侪周弘正的深切怀念。河边雁是一种虚拟的形象，是作者内心觉得借助外物的一种表现形式。一是把周弘正的返陈比作南归之雁，大有倾慕弘正回南之意；还有一层意思鸿雁秋去春来，来去自由，而自己却损失了这种自由，以见自己不如鸿雁。虽然周弘正已经南归，而作者却无法回归故土，这使得作者感到无比的悲哀和无助。
此诗表现手腕有两个特点：一是借代手腕，开头即用“阳关万里道”借指长安至金陵的交通大道。此种手腕增加了诗的蕴藉美。另一艺术手腕是虚拟，“惟有河边雁，秋来南向飞”两句便是虚拟的景物，这种带象喻性的虚拟，使诗歌形象的含蕴更加丰富。可以想见，庾信在长安看到秋去春来的大雁已经二十多个春秋了，他自己不如大雁来去自由的感想熏染已经隐蔽多年了。送朋侪南归时，这种多年积淀在心头的情绪一触即发，其内涵非三言两语所能说尽。只有细味庾信的良苦存心，才能欣赏此诗谋篇遣词之妙。
整首诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却充满了感情力量。通过墨客的笔触，我们可以感想熏染到他对故国的眷恋和对无法回归故土的无奈。同时，诗中通过虚设之景——河边雁，表达了作者对朋侪的思念和对自由的神往。
总的来说，庾信的《重别周尚书》是一首充满感情的离去诗，表达了作者对故国的深深眷恋和对无法回归的无奈。虽然诗中没有直接提及周弘正的名字，但是通过诗中的描述和情绪表达，我们可以感想熏染到作者对朋侪的深深怀念和思念。
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