好友余吉林兄，浙江舟隐士，盛世收藏文房清玩版响当当的版主。“清野散人”是余兄在盛世收藏上的网名，光看这个名字就知道余兄是那种组织纪律不雅观念不强、恣情任性的主。余兄从前出生在海岛上，及长，当渔民出海打过鱼，做物流搞过海运，当木匠造过船，打过工经由商，反正便是生活经历很丰富多彩的那种角色。多年奔波后，余兄由沿海入川定居成都，并逐渐调度事情思路，潜心于自己钟爱的古玩行业，又娶了四川美女为妻，还生下聪明伶俐的小儿子，过上了成都式的休闲舒适日子，一家人其乐也融融。除了讲话还有些浙江口音外，余兄已完备融入成都人的生活，像一个成都人了。
其间瑰宝浩瀚，常常令人目不暇接
几年前，余兄在成都草堂西市古玩城开设了一间“锦仁堂”古玩店，装修精细，陈设典雅，尽显主人品位。其间瑰宝浩瀚，常常令人目不暇接，倾慕不已。锦仁堂中随时都是嘉宾满座，人来客往。全国各地的古玩藏友、古董客商慕余兄在圈内的声誉，凡至成都必来拜访。其余几位成都铁杆藏友也时时相聚于此，品茗谈天赏古玩，一番天南海北后，还要移驾“叶鸭子”或“黄牛肉”等处小酌几杯，方才挥手各自散去。
余绍宋师长西席工书，擅图画
余兄的古玩买卖做得风生水起，网络、实体均时有交易，倒也快活清闲、乐在个中。然而辛劳亦是难免，每晚夜静更深都还要守在电脑屏幕前关注各方古玩拍卖、交易信息，直至凌晨才能安歇，中午起床大略午餐后又要赶至店中打理事务，常年累月每天如此。这让我想起多年前看过的路遥一篇中篇小说，篇名就叫《清晨从中午开始》，盖言其创作鸿篇巨制《平凡的天下》的艰辛进程，不虞余兄的古玩买卖竟然也与大作家的文学创作有异曲同工之处，看来但凡世间美好之事均成由艰辛，也难怪余兄时时都有好东西收入囊中。试想，一千多万成都人都在酣然甜美的睡梦中安歇，而余兄尚在费力事情，时时时买几个好东西，难道不是天道酬勤、顺理成章吗？
刻铜艺术品
又余兄喜好烟酒茶，能对各色品种评其利害，自有一番见地。且胃口极好，食量不在凡人之下，而体形身材并不因之走样，常常令一干人等好生妒忌，这也算是余兄的福泽。实在良好的食欲是身体康健的表现，成都有一句老话说：“吃得才做得”，余兄肯定是做得的。
余绍宋书、张寿丞刻的铜镇尺
的确，在因收藏而与余兄结交的数年韶光里，觉得余兄为人端正，脾气耿介，爱憎分明，对不守规矩乱七八糟的人和事敢于直言其过，亦不失落真脾气本色。待人接物诚挚朴实、极富情意。讨厌矫揉造作的装腔做态，断无时下某些做生意之人的狡诈、光滑油滑习气。特殊是在名目繁多的古玩杂件鉴定方面，知识丰富，拿捏到位，颇具慧眼，的确是有真知灼见的里手里手。我有时私下在想，是不是从小吃鱼肉终年夜的人要比吃猪肉终年夜的人聪明一些呢？
在余兄多年的古玩经营中，经手过无数的绝妙佳品，有时逐一道来，如数家珍，历历在目。但大多因买卖流利或生活开销而出让，唯有一件余绍宋书、张寿丞刻的铜镇尺深藏至今，可见其物之非同一般了。镇尺又叫镇纸，是写字作画时用以压纸的东西，常见的多为长方条形。镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，由于它们都有一定的分量，以是在玩赏的同时，也会顺手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具——镇纸。该尺精白铜质，高23.5cm，宽3.7cm，厚0.5cm，由余绍宋师长西席亲笔书写陶渊明五言古风名篇《癸卯岁十仲春中作与从弟敬远》一首，其诗曰：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁。劲气侵襟袖，箪瓢谢屡设。萧索空宇中，了无一可悦！
历览千载书，时时见遗烈。高操非所攀，谬得固穷节。平津苟不由，栖迟讵为拙！
寓意一言外，兹契谁能别”？属款：“式园道兄属书，庚午春仲，越园录陶诗，寿丞刻”。
收藏家王式园
式园道兄即王式园（?-1954），字鲲徙，浙江杭州人。为收藏大家，收藏甚丰，仅著名文物就有东周长方鼎、梁代不雅观音石造像、秦镜、汉镜、端砚、喷鼻香炉等43件。在1945年5月日军盘踞期间被洗劫，同时劫走郑板桥书屏4幅、郑板桥中堂花卉1幅及曾国藩所书对联2幅。曾任教诲部官员，1927年11月任浙江禁烟局长。此尺虽是古物而品相完美如新，其实令不雅观者面前为之一亮，更难堪得的是，由同古堂刻铜名匠张寿丞师长西席精心刻制，可谓强强联手，珠联璧合，极一时之盛。
余绍宋（1882－1949） 字越园，从前曾用樾园、粤采、觉庵、觉道人、映碧主人等别名。浙江龙游人，生于浙江衢州。日本法政大学毕业，清朝宣统二年（1910）返国，以法律科举人授外务部主事。民国元年任浙江公立法政专门学校教务主任兼教习。翌年赴北京，先后任众议院秘书、法律部参事、代理总长、高档文官惩戒委员会委员、北京美术学校校长，北京师范大学、北京法政大学教授、法律储材馆教务长等职。
余绍宋
余绍宋师长西席工书，擅图画，喜作山水、梅兰竹菊，享誉画界，为时人所重。余师长西席的书法从前由颜、柳入手，既而上溯羲、献，浸淫魏晋风骨。中年往后潜心宋人尚意笔法，于米芾、黄山谷深有体悟，并逐渐形成古朴憨实，姿态峻挺，格调儒雅的个人书法风貌，是民国期间书坛较有影响的书家。此件镇尺以其最善于的行楷书写出，法度谨严，运笔自若，一气呵成，首尾相应。章法构成亦折衷合理，可圈可点。庚午应是1930年，民国19年，该尺确为余师长西席四十八岁时所书的一件佳构力作。而刻铜大师张寿丞师长西席的刻技也是名不虚传，余师长西席的书法因其博识的“再创作”而增色不已，遗韵无穷。
钟杨琴笙
2016年元旦 于琢斋
【作者简介】
钟杨琴笙，中国书协会员；四川省书协理事、青少年事情委员会副主任、正书委员会委员；成都邑文联委员、成都邑书协副主席；成都大学客座教授；成都邑青少年宫专家西席。
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