千百年来，“江湖”不再是指大江大河，而是一个充满了自由与传奇色彩的空间，“闯荡江湖”是一个让一代又一代年青人热血沸腾的词。
江湖，是男儿的疆场，英雄的天下。
《卧虎藏龙》中李慕白有句话：“江湖中卧虎藏龙，民气里实在也是卧虎藏龙。”我们每个人心里都有个江湖。江湖，并不但是打打杀杀，气贯江湖，情满江湖。爱恨情仇，西风白马，江湖的魅力正在于它的大起大落，永久未知的神秘。
胡秋原《古代中国文化与中国知识分子》中说：“儒、隐、侠构成中国知识分子三大性情要素。”只有中国，才有最隧道的侠客；只有中国墨客，才写得出最正宗的江湖。
【刘叉《偶书》】
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀。刘叉是唐代墨客中最像江湖豪杰的，也是唐代江湖豪杰中诗写得最好的。
这哥们儿少“任侠”，还因酒杀人，亡命江湖。后来成了墨客，“任气”，最喜评论时人，看不顺眼就“叉”你一下。
时韩愈接待天下士人，刘叉慕名前往，作《冰柱》、《雪车》二诗，韩老师挺欣赏他。那就留下来一块儿玩吧。
不过没多久友情的小船儿说翻就翻了。
当时盛行请名人写墓志铭，这是一种身份的象征。韩愈便是写这个最著名的一位，收费极高。人去世为大，墓志铭当然得说点好话吹捧吹捧，但刘叉很不以为然，认为这个是不义之财，一天，他拿了韩老师挣的一大笔钱跑了——“ 持愈金数斤而去，曰：‘此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。’”
你这钱是吹捧去世人得来的，不如给我这个活人花花。“归齐鲁，不知所终”。
韩老师都快气去世了，这是什么鬼！
跑我这儿玩劫富济贫呐！
……………
【贾岛《剑客》】
十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？……
【王维《少年行》】
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵去世犹闻侠骨喷鼻香。【李白《侠客行》】
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒杳如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞欢侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震荡。千秋二壮士，这赫大梁城。纵去世侠骨喷鼻香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。李白这首《侠客行》古风，写的是战国时魏国信陵君门客侯嬴和朱亥的故事，千载之后读来，英锐之气，兀自虎虎有威。
李白可不是手无缚鸡之力的小诗人，读书的同时苦练剑术，文武双全。他有诗曰：“少年学剑术，匕首插吴鸿。由来万夫勇，挟此生雄风。”
而且李白还参加过毕业演习，真干过行侠仗义、舔血江湖的事，据他自己说，“少任侠，手刃数人”。
李白盛赞战国时齐国的侠士鲁仲连，在秦国围攻赵国都城时却秦救赵。平原君欲封以官爵，赠千金，鲁仲连坚辞不受：“所为贵于天下之士者，为人排患，释难，解纷乱而无所取也。既有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”
田契攻聊城不下，鲁仲连射箭传书，帮他拿下聊城，然后又是拂衣而去。
“事了拂衣去，深藏身与名”，这才是侠之大者。
【陆游《金错刀行》】
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共死活。千年史册耻无名，一片赤心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
陆游中年入蜀，在国防前哨担当过军中职务，军事生活大大大丰富了他的创作，他的诗句也颇有壮词。如“平时一滴不入口，意气顿使千人惊。国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”、“更阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。
陆游的诗始终贯穿着爱国主义精神，钱钟书说：“爱国的感情饱和在陆游的全体生命里，洋溢在他的全部作品里。他看到一幅画马，碰到几朵鲜花，听到一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇，雪国耻的苦处。血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天复苏生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是别人的集里找不到的。”
【贯休《献钱尚父》】
贵逼身来不自由，几年勤苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年各上凌烟阁，谁羡当年万户侯。钱镣在钱塘自称吴越国王，诗僧贯休向他献了这首祝贺诗，钱镣对“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”这一句不太满意，认为“十四州”有点儿少，于是发话说：“见告这个和尚，如果他把诗中的 ‘十四州’ 改成‘四十州’，我就亲自接见他。”
贯休一听这话立时来气了，梗着个脖子叫板说：“等他统领的州增加到四十个，我再改诗吧。”说完想想话还不足狠，咬着牙又加一句：“州亦难添，诗亦不改！
闲云孤鹤，何天不飞？”
【白居易《李都尉古剑》】
古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。有客借一不雅观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。珍宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。“可使寸寸折，不能绕指柔”，诗中此意白居易多次利用。其《折剑头》一诗亦曰：“拾得折剑头，不知折之由。一握青蛇尾，数寸碧锋头。疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。”
“绕指柔”一词源自刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”
现在知道刘琨的人不是很多，说“闻鸡起舞”大家就熟多了，这事儿便是刘琨和祖逖干的。
刘琨出身贵族，“少负志心，有纵横之才”，以雄豪有名，当年是风云一时的人物，包括桓温等权贵在内的许多人的偶像。祖逖是刘琨最好的朋友，两个人都有远大的报负，同为司州主簿时，同床共寝，相互鼓励，一听到鸡叫就起床舞剑，磨炼身体保卫祖国。
【龚自珍《漫感》】
绝城从军计惘然，东西幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年”，这两句切实其实便是黄老邪的写照。
黄老邪随身携带的便是一管碧玉箫，既能吹着解闷，又是一种厉害之极的武器。桃花岛积翠亭有幅对联：“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。”此联乃黄老邪所撰，内含两门绝世武学，“落英神剑掌”和“碧海潮生曲”。
龚自珍的诗词最具江湖味道，“箫”、“剑”两字常在一首诗中涌现，再如“来何彭湃须挥剑，去尚缠绵可付箫”、“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”、“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”……
这一箫一剑，代表着两般不同人生滋味。剑气纵横，男儿闯荡江湖，匹马快意恩仇；箫心一片，红颜柔情似水，款款吐气如兰。大多数民气中那个梦幻迷离的江湖梦，终极坐实在这里。
剑气箫心，幽情侠骨，怨去吹箫，狂来说剑，这不知是多少人想象中浪漫主义兼空想主义的江湖，也是中国人最神往的生活办法之一。这一点，黄老邪轻轻松松做到了。
其人：形相清瞿，风采隽爽，萧疏轩举，湛然若神；
其行：清高孤绝，卓然不群，至情至性，特立独行，一个眼神，便足以睥睨天下。
烟雨楼头，黄药师搂着女儿笑道：“黄老邪自行其是，早在数十年前，无知众人便已把天下罪孽都推在你爹头上，再加几桩，又岂嫌多了？”
有资格这样说话的，不是人杰，便是霸主。
【姚淑《过洞庭湖》】
一入洞庭湖，飘飘身似无。山高何处见，风定亦如呼。天地忽然在，圣贤自不孤。古来道理大，知者在吾儒。姚淑貌美艳，性明慧，善图画，工兰竹，此诗却是极具江湖气。
总以为“一入洞庭湖，飘飘身似无”这句大有江湖觉得，第一次读到就想起了古龙《边城刀声》中的那首歌：“天皇皇，地皇皇，眼流血，月无光，一入万马堂，刀断刃，人断肠。天皇皇，地皇皇，泪如血，人断肠。一入万马堂，休想回故乡。”
【龚自珍《己亥杂诗》】
不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月,送我情如岭上云。金庸颇喜此诗，他的大儿子名“传侠”，听说源于此句。
龚自珍《已亥杂诗》曰“吟到恩仇苦处涌，江湖侠骨恐无多”，我们生活在一个没有侠客的社会，江湖仍在，惜无大侠，险些几代人的江湖觉得都来自金庸的武侠小说。
一种有所不为有所必为的精神，一种永不屈服的意志和斗志，一种百折不回的决心，一种 “虽千万人吾往矣”的气势，这便是武侠小说中对英雄侠客的总结。
古语有云：“仗义半从屠狗辈，负心多是读书人”，路见不平，拔刀合作，是江湖中人的行为准则。当代社会不再提倡“江湖义气”，然而那“恩怨一挥手，只求得朋友间肝胆相照”的情意，却是世间最可宝贵的财富。
对付“义气”许多人有一种误解，认为那不过是“两肋插刀”的玩意，实在“义”更多的是一种虔诚、任务与履诺，是每行每业乃至每个人都有其所不为、有其所必为的处世办法，它不是一种包袱，而是一个时期的精神和根本。
“江南妩媚，雌了男儿”，这是宋词人陈人杰在一首《沁园春》序中记下的朋侪词中的一句。而这十首诗让我们看到了“侠之大者，为国为民”，真希望我们的国家血性男儿能更多一些。
来源：出栏
