听说，现在的单身人口都有2亿多。为什么如此多的男女爱情没有着落呢？或许，是大家对自己的定位不清晰，对自己的择偶标准不是很清楚，只是人云亦云了。很多人，喜好以貌取人，只要帅哥美女，以经济条件作为选择伴侣的主要标准，实在这都是不好的。
谋圣鬼谷子说：“貌者不美，又不恶，故至情托焉”。也便是说：一个人长得不俊秀也不丑，这种人更值得请托真感情。《朱子家训》中也写道：“婢美妾娇，非闺房之福。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。”由此可见，找个俊秀的老婆，找个帅气的老公，并不一定是福泽。结婚的时候，以经济条件好坏为参考标准，也是违背了婚姻的初衷。
那么，单身朋友们到底该当如何选择终生伴侣呢？实在，如果我们读懂《诗经》第二篇，就会明白5条择偶标准。以是说，如果你现在单身，不知道如何选择另一半，不妨来读读《诗经》第二篇。
《诗经》第二篇名叫“葛覃”，此诗描写了已出嫁女子准备回家探望爹娘的喜悦而迫切的期盼之情，女子先是在采葛、制衣的时候，瞥见了黄雀聚鸣而想起了自己与父母团圆的画面，于是他在得到公婆及丈夫的应允后，见告家里的保姆，自己要开始洗衣服，整理行装，准备回外家了。
为什么读完这首诗歌，我们能够找到择偶的标准呢？实在，我们看完宋代大儒朱熹对《葛覃》的点评就会一览无余了。朱熹说：此诗后妃所自作，故无赞颂之词。然于此可以见其已贵而能勤，已富而能俭，已长而敬不驰于师傅，已嫁而孝不衰于父母，是皆徳之厚，而人所难也。
这段话的大概意思便是：这首诗是贵族女子的后妃做的，以是对他没有什么赞颂之词，但是能够从她的诗歌中看出她虽然地位崇高但是能够勤恳，她富有但是能够节俭，受人尊敬依然心存敬畏；既尊敬公婆又孝顺父母。她身上都是具有“厚德”的特色，这也是一样平常人很难做到的。
根据朱熹对女主人公的评价，加上自己的感想熏染，我总结出了“窈窕淑女”的四个标准：第一，勤恳；第二，节俭；第三，知足；第四；有教养；第五，孝顺父母。如果我们创造身边的男孩或者女孩都具备这些好的品质，我们就可以大胆决策，努力追求对方了。
先说“勤恳、节俭、知足”的品质：《葛覃》的女主人公，作为贵族女子，但是她嫁人后依旧很勤恳干活，自己动手丰衣足食，她又是割藤蒸煮织麻忙，纺织成细布和粗布，以供家人和自己穿着，而且她对自己做的衣服很满意，她说：即便是穿上自己的做的粗布衣服也不感到厌弃。
再说“教养和孝顺”：《葛覃》的女主人公地位尊贵，她想要回外家，但不冒失任性，而是依照先后顺序，先去搜聚公公婆婆及丈夫的赞许，然后欢心喜悦地去奉告家中的管家。她作为家中的少奶奶，要回外家，还要见告下人一声，做人干事有交代，显得很恭敬、很有教养。女主人公说“归宁父母”，便是回外家奉养伺候父母的意思，可见她即便是嫁人了依旧心念父母，齐心专心想着如何孝顺父母。
试问一下：一个勤恳、节俭、知足、有教养、孝顺父母的人，不管是男孩还是女孩，谁人不喜好呢？正如古语所说：能勤能俭，永不贫贱。其次，有个知足常乐、不攀比、虚荣心的伴侣，婚姻会更加稳定、幸福。教养和孝顺是做人的根本，一个人若是没有这个根本，即便是再俊秀、再帅气、再有钱，也是不敷为论的！
单身朋友们，如何您不知道如何选择婚姻伴侣，不妨读懂《诗经》第二篇。读完后，你就会明白5条择偶标准——勤恳、节俭、知足、有教诲、孝顺父母。
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