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语文新课标72篇古诗文11子路曾皙冉有公西华侍坐

本期分享:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

哀求:选择性必修

孔子(公元前551-479年)

名丘,字仲尼。
春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人。

儒家学派的创始人,中国古代的思想家、教诲家,

被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”。

孔子紧张思想主见:

“仁”(孔子的思想核心)

“德”(以德教养公民)

“礼”(以礼管理国家)

《论语》

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中表示了孔子的政治主见、论理思想、道德不雅观念及教诲原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通畅本《论语》共二十篇。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·前辈》篇,标题为后人所加。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》音频,来源于网络,仅供参考

正文

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔而对曰:“千乘(shèng)之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑(jǐn),由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

役夫哂(shěn)之。

“求,尔何如?”

对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子。

“赤!
尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

“点,尔何如?”

鼓瑟希,铿(kēng)尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。

子曰:“何伤乎?亦各言其志也。

曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩(yú),咏而归。

役夫喟然叹曰:“吾与点也!

三子者出,曾皙后。

曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣。

曰:“役夫何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。
唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

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