其一
铮铮傲骨脱泥胎，
淬炼终成济世才。
腹有乾坤喷鼻香自溢，
红袍一袭入兰台。
其二
红袍一袭入兰台，
水火煎熬未自哀。
不解饥馋唯解渴，
求闲谁解渴求才？
其三
求闲谁解渴求才？
陇亩傅岩皆覆埃。
倘若娲皇非爱众，
何能抟土塑泥胎？
其四
何能抟土塑泥胎？
再造之恩近九垓。
死守清芬终紫贵，
方知玉叶出蒿莱。
2017.11.2于京华
注：
“红袍”为古代官服，唐制，三品以上服紫，四五六品服红（朱），七品以下服绿；学子衣青（《诗经·国风·郑风·子衿》有“青青子衿，悠悠我心”），袁天罡有诗云“蓝衣脱去换红袍”，“蓝衣”亦即“青衿”，为读书人之服。元末南戏高明所撰《琵琶记》有诗云“满朝朱紫贵，尽是读书人”，可见“朱紫”为王侯将相，又以紫为尊。又“大红袍”为武夷茶名品。“兰台”为汉代宫内藏图书之处，为御史中丞所掌，后世因称御史台为兰台，东汉时班固即为兰台令史，受诏撰史，故后世亦称史官为兰台。 “陇亩”指诸葛亮隐居垦植之处，《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”“傅岩”为古地名，位于今山西平陆县东，传商代名相傅说曾在此从事版筑，为商王武丁起用，故以傅为姓。 “娲皇”即为传说中抟土造人的女娲。 九垓：(1)亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”，中心至八极之地。《国语·郑语》：“王者居九畡之田，收经入以食兆民。” 韦昭注：“九畡，九州之极数。”(2)亦作“ 九阂 ”、“ 九陔 ”，意即“九层”，指九重天。《文选·司马相如》：“上畅九垓，下泝八埏。” 李善注：“垓，重也……言其德上达於九重之天。”八埏：指边际极远之地。针言“九垓八埏”即出此处，指天地终极之处。
