腊八已过，间隔农历新年的脚步越来越近了。作为一年当中最为主要的传统节日，春节——农历戊戌年，是狗年。狗是人类最虔诚的朋友，也是我们最亲密的伙伴。带“狗”（犬）字的古诗很多，常用来描述景致和抒发感情。晋代陶渊明在《归园田居》中写道：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”描述了古代屯子宁静朴实的生活前景。清代郑燮有诗云：“水流曲曲树重重，树里春山一两峰。茅屋深处人不见，数声鸡犬夕阳中。”衬托出山村落的佳美清幽。墨客流露出对安乐世象的神往。
别匡山
唐-李白
晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。
野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失落鹤池。
莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。
此诗用美景和闲适生活来衬托壮志年夜志，匡山美景和闲适生活固然让人安闲舒适，但墨客\"大众无心恋\"大众， \"大众已将书剑许明时\公众，决心把自己的文韬武略奉献给清明的时期，表达了奋斗的豪情和高远的追求，表露出墨客欲建功立业的远大抱负。
渔父
唐-李中
偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
渔家开户相欢迎，稚子争窥犬吠声。
山店
唐-卢纶
登登山路行时尽，决决溪泉到处闻。
风动叶声山犬吠，一家松火隔秋云。
此诗通过墨客深夜投宿山店所见所闻的描叙，抒写经由困难山路跋涉见到幽美山景后的喜悦心情。首句写暮程倦客，希望有店投宿。次句写疑若路穷，只听到四处潺潺溪流倦意顿消。三四句写数声犬吠，几点松火，山店已然在望。
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
唐-王维
夜静群动息，时闻隔林犬。
却忆山中时，人家涧西远。
羡君明发去，采蕨轻轩冕。
春夜的竹亭，清新而安谧，轻轻掠过的凉风，吹得竹林飒飒作响，远处偶尔传来断断续续的几声犬吠，隔着夜幕中青葱的林子，划破这夜的安宁。以动衬静，展现在读者面前的是一幅悄然安谧的春夜图。置身于此情此景之中，墨客的思绪飘飞到了山中隐居时的场景，那山涧西边的简陋小屋，那纵情田园的悠然自得，那份清闲清闲的生活情致。越日天一亮，好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了，可惜这统统，墨客也就徒有倾慕之情。
夜归丁卯桥村落舍
唐-许浑
月凉风静夜，归客泊岩前。
桥响犬遥吠，庭空人散眠。
紫蒲低水槛，红叶半江船。
自有还家计，南湖二顷田。
送元评事归山居
唐-钱起
忆家望云路，东去独依依。
水宿随渔火，山行到竹扉。
寒花催酒熟，山犬喜人归。
遥羡书窗下，千峰出翠微。
倦夜
宋-苏轼
倦枕厌永夜，小窗终未明。
孤村落一犬吠，残月几人行。
衰鬓久已白，旅怀空自清。
荒园有络纬，虚织竟何成。
首联是对永夜漫漫的怨恨，愿望天亮而小窗未明。颔联由犬吠想到月下行人。更添孤寂之感。颈联由行人转想到自己的飘零生活，虽无政务之累，却也鬓发皆白，感慨不已。尾联借络纬虚织比喻自己政治上的绝望。全诗构造紧凑，遐想自然，描写生动，含意深刻。
春日田园杂兴-其九
宋-范成大
步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。
随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。
烟村落
宋-叶绍翁
模糊烟村落闻犬吠，欲寻寻不见人家。
只於桥断溪回处，流出碧桃三数花。
江南水乡的春天，烟雾迷蒙，模糊听到犬吠，令人感到云烟雾霭之中，当有一座村落。但探求人家的想法，不过是一种无意识的反应，没有十分必要，也不一定能找到。
由于桥断溪隔，人确是难以靠近模糊的村落落。忽然，只见小溪弯曲回环之处，两三片碧桃花瓣流漾而出。想必是从烟村落而来，那会不会便是人间乐土桃花源呢？
青玉案
宋-陈亮
武陵溪上桃花路。见征骑、匆匆去。
嘶入斜阳芳草渡。
读书窗下，弹琴石上，留得销魂处。
落花冉冉春将暮。空写池塘梦中句。
黄犬书来何日许。
辋川轻舸，杜陵尊酒，半夜灯前雨。
岁除思归
宋-周弼
野屋定堆落叶，山径应铺石芜。
一别径秋不到，隔篱黄犬谁呼。
溪居夜月
宋-何洪
茅屋濒溪只数椽，护篱黄犬枕莎眠。
柴扉不掩松梢月，恐有山阴访雪船。
