《人日立春》
【唐】卢仝
春度春归无限春，目前方始觉成人。
从今克己应犹及，颜与梅花俱悛改。
译文
春天去了，春天又回来了，春天总是活气盎然，无限美好。本日才刚明白“成人”的道理。
从今今后，做一个“克己复礼，推己及人”的人该当还来得及。人的面貌该当和梅花一样，保持“苟日新，日日新，又日新”的状态。
注释
人日：又称“人胜日”， 农历正月初七。
成人：终年夜成人了。
克己：克制和约束自己。
悛改：面貌焕然一新。
赏析
这是唐代墨客卢仝的一首人日立春诗。
这首诗最绝妙之处在于“人日”节恰逢“立春”日，给了墨客一种独特的人生启示，让墨客明白了不但有时令要更新，人也要更新，才能与时俱进，造诣自我。
“人日”，又称“人节”“人庆节”“人口日”“人七日”等，韶光为每年的正月初七。神话传说，女娲创世，造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马后，于第七天造出了人，以是将这一天定为人的生日。从汉朝开始，就有“人日”节俗。
第一句“春度春归无限春”，是说春天去了，春天又回来了，春天总是活气盎然，无限美好。这是讲“春归”。
这一句一下子就将立春的美好说尽了，个中蕴藏着无限希望与祝福。美好的光阴，不能白白流逝，要授予其内在精神，才更加故意义。
第二句，“目前方始觉成人”，是说，本日才刚明白“成人”的道理。这是讲“成人”。
度过了那么多的“立春”，也没有悟出什么道理来，直到“人日立春”，才知道“立春”中藏着的大道理，那便是“成人”。
如果不知道“成人”的道理 那么多的“立春”大概算是一种虚度吧。以是，得感谢这个“人日”，恰好给“立春”送来了灵感，让墨客明白了“成人”这个道理。
第三句 “从今克己应犹及”，是说，从今今后，做一个“克己复礼，推己及人”的人该当还来得及。这是讲“克己”。
那么该当如何“成人”呢？墨客在第三句用了一词“克己”。“克己复礼”，是孔子的一句话。颜渊问孔子作甚“仁”。孔子回答了四个字：“克己复礼”。可见，“成人”，必须先“成仁”。
句末一个“及”字，又有孔子推己及人之意。子贡问孔子：“老师，有没有这样一个字，我可以去终生实践和奉行呢？” 孔子说：“那大概便是‘恕’吧。所谓‘恕’，便是‘己所不欲，勿施于人’，自己所不想要的，也不要强加给别人。”
明白了“成人”与“成仁”“宽恕”的做人道理，“人日”也就更加故意义了。
第四句“颜与梅花俱悛改”，是说人的面貌该当和梅花一样，保持“苟日新，日日新，又日新”的状态。这是讲“悛改”。
末句讲梅花，实在蕴含着“成人”中的品质问题。梅花品质高洁，六根清净，不怕寒霜、不怕风雪，凌寒绽放，不正是我们该当学习的地方吗？
特殊是末了一个“新”字，颇有《大学》里“苟日新，日日新，又日新”之意，哀求我们不断改造、反省，提升自己的教化与情操。
“人日”恰逢“立春”，给墨客上了一节“成人”课，也是古人送给今日的一份礼物。
立春之际，万物更新，惟愿大家能够树立“成人”的大志，在“中国梦”的伟大进程中为社会、为祖国贡献自己的一份力量。
作者：严勇，文学硕士。曾在"学习强国"学习平台刊发诗评近百篇。中华诗词学会会员，江苏省作家协会会员，全国青年作家班第三期学员。已出版文史集《泰州史话：运盐河边的城市》，散文集《读书旅行》、随笔集《风采泰州》。揭橥文章千余篇。现为报社编辑。
