芝兰玉树的汉语拼音是：zhī lán yù shù。
芝兰玉树到底是指什么呢？
我们先来作单个字义分解，芝：古时作灵芝或白芷解，灵芝是一种菌类植物，白芷是一种草本植物，两者都是中药；芝也可作为喷鼻香草来理解。兰：可作为兰花、兰草（也叫泽兰）来释义，两者都是多年生草本植物。兰花有暗香，而兰草的茎、叶、花有微喷鼻香。玉：是一种不透明或半透明的矿合物质，一样平常比喻洁白俏丽或光荣晶莹的物质。树：是木本植物的通称，可理解为栽种、造就（育）、竖起或建起、树立等。
从上述单个字义分解看，它们还不能完备揭示芝兰玉树的全部含义或者要义。笔者试图把它们组合成“芝兰”与“玉树”两个汉语词汇后再来释义，如此芝兰的含义或可理解为是芝和兰这两种喷鼻香草，而玉树则可理解为是神话中的仙树、用珍宝制作的树、俏丽的树等等。
综上，我们是否可以将芝兰玉树理解成：如芝兰一样，把芳香留给人间，像玉树那样成为有空想、有教养、有德行、有担当、有出息的可用之材。
这个汉语针言出自哪里，与谁有关呢？
它来源于《世说新语·言语》和《晋书·谢安传》“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”
此段笔墨的大意是：有一天，谢太傅（即谢安，320年--385年）讯问在场的各位子侄孙辈：“你们为什么总是关心政府事务，而不是培养他们成为精彩的后代？”众人默默无语，无人答复，唯有车骑将军谢玄（谢安之侄）答道：“这就好比芝兰玉树，总是期望它们能够成长在自己的庭院里啊！
”
言外之意是希望自己的子孙后代能够成为精良的人才。谢太傅被这番话而深深的触动，从此开始对谢玄另眼相看。后来，这个针言常被用来形容人有高尚的风致和出众的才华。
那么谢玄是谁呢？
谢玄，字幼度，别名谢羯、谢献武、谢车骑，343生于会稽（今绍兴），是东晋名臣、太傅谢安的侄子，豫州刺史谢奕(309--358年)的儿子，咏絮才女谢道韫（349--409）的胞弟，山水派墨客谢灵运（385--433年）的祖父，系东晋名将，军事家，祖籍陈郡阳夏（今河南太康）。
谢玄从小聪慧过人，有治国理家之才，在谢氏家族中当属俊彦之辈，深受其叔父谢安的看重。成年后，曾受朝廷多次征召而不为所动，后被揽入大司马桓温(312～373)麾下任职府掾，并被桓赏识，因屡有建树，一起升迁，数易其职，当强秦压境时，在谢安的推举下，奉调返回京城，被付与建威将军、兖州刺史，同时都督江北诸军事，之后他招募、选拔、演习骁勇之士，组建了战斗力强大的“北府兵”。
谢玄在太元八年（383年），以前锋都督身份，与三叔谢安，征虏将军、五叔谢石(327年-389年)，辅国将军、堂弟谢琰(352年--400年，谢安之子)等统帅八万晋军，于淝水之战中大败前秦宣昭帝苻坚坚（338年--385年）亲率的近百万军队，创造了以少胜多的著名战例，奠定了之后几十年南北朝的安定局势。
谢玄因常年东征西讨，风餐露宿，在军队调防途中不幸传染疾病，虽十余次要求解除官职，以安心养病，但一贯没得到朝廷孝武帝刘骏（430年--464年）的恩准，一贯驻守在外。当朝廷任命其为左将军、会稽内史时，他已是病入膏肓，无力救治，终于太元十三年（388年）不治，病逝在任内，终年46岁，留下了太多的遗憾。
芝兰玉树的近义词有龙驹凤雏、玉树芝兰、谢庭兰玉等。
结语：芝兰玉树是形容人的德行、教养和才华的。那么如何实现呢？窃认为：要加强学习，不断充足和提升自己；要有乐不雅观的心态和目标追求，并为之不懈努力；要保持理智、克制，看重自我反省和风致教化；要学会尊重、戴德和沟通，建立良好的人际关系；要培养独立思考和解决问题的能力，勇于面对机遇与寻衅；要强化磨炼实践，保持康健的生活办法和体魄，将学到的知识和技能运用到实际生活中，如此或能实现目标，光耀门庭。（图片源于网络）
