若何教好古诗文的课？最好的办法便是反复诵读，读得滚花烂熟，不用有过多的阐释，也不要太多活动，宁肯多读几遍、多读几篇。比如，给一年级学生讲《春晓》，讲春天到来的觉得、那种创造，让孩子大致上懂得写了什么，发挥孩子的想象力，就可以了，不要让孩子去记什么“抒发了墨客热爱春天、珍惜春天的美好心情”之类。由于 “珍惜春天的美好心情”之类，不是一年级孩子能理解的。
讲王维的山水诗，也不一定非得往“热爱大自然”上面靠，让小学生安静下来，体会一下诗中表达的那种“静”，我看就可以了，不必添加许多成年人理解的内容。
古诗词传授教化要看重让学生感想熏染诗词音韵之美，汉语之美，大概一是说不清美在哪里，总之是积淀下来，有所觉得了。现在有些古诗词传授教化过于繁琐，像外科手术，把那种“美”都给弄跑了。比如有一些老师教《静夜思》，教案设计的程序就很繁琐——首先放一个视频，视频中有玉轮，老师问学生：你想到了什么呀？有的还让揭橥一个感慨，说：“月儿圆啦，人团圆了，多美好啊!可是伟大的墨客李白却无法回家。他独身只身离家在外，看到圆圆的玉轮，想起他的故乡，想起他的亲人。在深深的思念中，他通过写诗排走心中的寂寞。”这就有点“绕”，还有点“酸”，小学生怎么会有兴趣？有的老师还逐字逐句地讲解，安排各种活动，什么李白的诗中有几个动作呀，分解一下，让孩子们演示一下什么叫昂首望明月。这多累赘呀，于是静夜思中的“静”跑了。
小学生学古诗文，是比较难的，哀求别过高，不必在所谓主题思想、意义代价、艺术手腕等方面讲太多。有的教案总喜好来个三段论——“知作者，解诗意，想画面”，难免不免太去世板，也不得要领。
朗读不能取代自主性的阅读和吟诵。
要不要把“国学”当作课程？我在这里非常明确地表达自己的不雅观点：没有必要。“国学”这个观点很繁芜，在晚清是为了抵御“西学”、拯救国粹而提出的，当时是“国将不国”之学，带有守旧主义的意味。这些年有些人张扬“国学”，大概有一定的现实意义，但什么是“国学”？范围太大，很笼统，而且精华与糟粕纠缠，又很繁芜。我看还是提“精良传统文化”为好，这是中心的提法。至于“国学”不“国学”，学界都还弄不清楚，有争议，我们中小学不要去套用。
社会上有人开设了读“三百千”的班，说那是“读经”。夸年夜了。“三百千”是古代开蒙的读物，紧张是认字用的，小学生读一读也无妨。但要把稳“三百千”并不是“经”，里边也有许多不适宜当代人格发展的糟粕。小学不要开设什么“读经”班。多读点精良的古诗文就挺好。
