诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国期间著名的政治家和军事家。从前隐居南阳隆中。后辅佐刘备联吴抗曹，建立蜀汉，拜为丞相。刘备去世后，受遗诏辅佐后主刘禅。前后六次出师北伐曹魏，卒于军中。有《诸葛亮集》。
《出师表》有前、后两篇，此为前篇。“表”是古代臣子向君主陈述要求、表白心志的一种文体。蜀汉建兴五年（227），诸葛亮率军驻汉中（今陕西汉中），准备出师北伐，临出发前给刘禅上了此表。表等分析形势，叮嘱刘禅广开言路，励精图治，内外一体，赏罚严明，亲贤臣，远小人 ；同时回顾生平简历，抒写对刘备的知遇之感，表达了对蜀汉朝廷的忠贞不渝和北取中原的武断意志。
可以说，两篇都是古文经典，本日禀享给大家。
前出师表先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失落义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有横行霸道及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
译：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，赏罚功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应该交给主管的官，剖断他们受罚或者受赏，来显示陛下公道严明的管理，而不应当有左袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，因此先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
译：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良老实的人，他们的志向和心思忠实无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样往后再去履行，一定能够填补缺陷和疏漏之处，可以得到很多的好处。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，因此众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和蔼，利害得所。
译：将军向宠，性情和品行善良公道，精通军事，从前任用时，先帝夸奖说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商榷，就一定能使军队联络齐心专心，好的差的各自找到他们的位置。亲贤臣，远小人，此先汉以是兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉以是倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不嗟叹痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良去世节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
译：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之以是兴隆的缘故原由；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之以是衰败的缘故原由。先帝在世的时候，每逢跟我评论辩论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到嗟叹酸心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞老实、能够以去世报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信赖他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于浊世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以奔波。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
译：我本来是平民，在南阳务农亲耕，在浊世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不由于我身份卑微，见识短浅，降落身份委曲自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的见地，我因此有所感而感情激动，就答应为先帝奔忙效劳。后来碰着兵败，在兵败的时候接管任务，在危急患难之间奉行义务，那时以来已经有二十一年了。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐请托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣以是报先帝而忠陛下之职分也。至于推敲损益，进效忠言，则攸之、祎、允之任也。
译：先帝知道我干事小心谨慎，以是临终时把国家大事请托给我。接管遗命以来，我早晚忧闷嗟叹，只怕先帝请托给我的大任不能实现，甚至损伤先帝的知人之明，以是我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应该勉励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，革锄奸邪凶暴的仇敌，规复汉朝的基业，回到旧日的首都。这便是我用来报答先帝，并且效忠陛下的职责本分。至于处理事务，推敲情理，有所兴革，毫无保留地供献忠实的建议，那便是郭攸之、费祎、董允等人的任务了。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
译：希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务请托给我，如果没有成功，就惩处我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失落；陛下也应自行谋划，搜聚、讯问治国的功德理，采纳精确的辞吐，深切回顾先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今当阔别，临表涕泣，不知所言。
译：本日(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。后出师表先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
译：先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存，帝王之业不能苟且偷安于一地，以是委任臣下去讨伐曹魏。以先帝那样的明察，估量臣下的才能，本来就知道臣下要去征讨仇敌，是能力微弱而仇敌强大的。但是，不去讨伐仇敌，王业也是要败亡的；是坐而待毙，还是主动去征伐仇敌呢？因此委任臣下，一点也不犹疑。臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思想北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
译：臣下接管任命的时候，睡不屈稳，食无滋味。想到要去北伐，该当先南征。以是五月里渡过泸水，深入不毛之地，两天才能吃上一餐；臣下不是不爱惜自己呵，而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全，以是冒着危险，来实行先帝的遗嘱，可是争议者说这不是上策。而仇敌恰好在西面疲于对付边县的叛乱，东面又要竭力去搪塞孙吴的进攻，兵法哀求趁敌方劳困时发动进攻，当前正是赶紧进军的机遇呵！现在谨将这些事陈述如下：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
译：高祖天子的明智，可以和日月比较，他的谋臣见识广博，打算深远，但还是要经历艰险，身受创伤，遭遇危难然后才得安定。现在，陛下比不上高祖天子，谋臣也不如张良、陈平，而想用长期相持的计策来取胜，安安稳稳地平定天下，这是臣所不能理解的第一点。刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引贤人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
译：刘繇、王朗，各自霸占州郡；在议论安守策略时，动辄引用古代圣贤的话，大家疑虑满腹，胸中充斥着惧难；今年不去打仗，明年不去征讨，让孙策安然强大起来，终于并吞了江东，这是臣下所不能理解的第二点。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆去世潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
译：曹操的智能打算，远远超过别人，他用兵像孙武、吴起那样，但是在南阳受到窘困，在乌巢遇上危险，在祁山遭到厄难，在黎阳被敌困逼，险些惨败在北山，差一点去世在潼关，然后才得僭称国号于一时。何况臣下才能低下，而竟想不冒艰险来平定天下，这是臣下所不能理解的第三点。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失落，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
译：曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想超过巢湖而未成功，任用李服，而李服密谋对付他；委用夏侯渊，而夏侯渊却败去世了。先帝常常夸奖曹操有能耐，可还是有这些挫败，何况臣下才能低劣，怎能担保一定得胜呢？这是臣下所不能理解的第四点。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
译：自从臣下进驻汉中，不过一周年而已，期间就损失了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等将领及部曲将官、屯兵将官七十余人；突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑等士卒一千余人。这些都是几十年内从各处积集起来的精锐力量，不是一州一郡所能拥有的；如果再过几年，就会丢失原有兵力的三分之二，那时拿什么去对付仇敌呢？这是臣下所不能理解的第五点。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
译：如今百姓贫穷兵士疲倦，但战役不可能停息；战役不能停息，那末耽在那里等待仇敌来进攻和出去攻击仇敌，其劳力用度正是相等的。不趁此时去出击仇敌，却想拿益州一地来和仇敌长久相持，这是臣下所不能理解的第六点。夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失落计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，去世而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
译：最难于判断的，是战事。当初先帝兵败于楚地，这时候曹操拍手称快，以为天下已经平定了。但是，后来先帝东面与孙吴连和，西面取得了巴蜀之地，出兵北伐，夏侯渊掉了脑袋；这是曹操估计缺点。看来复兴汉室的大业快要成功了。但是，后来孙吴又违背盟约，关羽败北被杀，先帝又在秭归遭到挫败，而曹丕就此称帝。所有的事都是这样，很难加以预见。臣下只有不遗余力，到去世方休罢了。至于伐魏兴汉究竟是成功是失落败，是顺利还是困难，那是臣下的智力所不能预见的。