《礼器碑》中的“定”字，我认为是个错字。
一、“定”字的来源和演化“定”字上部是“宀”（房屋），下部是“正”，一样平常都认为家正则天下安定。
《说文》：“定，安也。从宀从正”。
《易经》：“正家而天下定矣。”
在甲骨文中，“正”字上面的一横是“□（丁）”，表示城邑；下面的“止”表示脚。“正”的本义是向前城邑提高。“正”通“征”。
在金文中，“正”字上部的“□（丁）”中间填实，变成了“横”：
《大盂鼎》：正
在隶书中，“定”字最下面的“横”写成了“捺”：
《史晨碑》：定
也有的隶书中，“宀”下面写作“横”加“之”（下图1、图2），也能说得过去。
由于：
①“止”在隶书中的形状本来就像“之”。
②“止”和“之”是有关联的。之”在甲骨文中便是“止”下面加一“横”（下图3），表示前往一个地方，“之”的本义是“到”。
图1 《曹全碑》：定
《何绍基临曹全碑》：定
图2 《隶辩》：定
图3 甲骨文：之
在隶书中，有的“定”字，上面不写作“宀”，而是写作“穴”。这样也能说得过去。由于“宀”表示的是房屋，“穴”也可供人居住，它们是有关联的。例如：
《隶辩》：定
《古笔墨诂林》中王襄认为“定”字的上部可以是“穴”：
《古笔墨诂林》：定
在《张迁碑》中也有一个“定”字，乍一看上面像是“点”+“四”：
《张迁碑》：定
但我给它分解成“穴”+“横”+“之”，这样在构字理据上才说得通：
《张迁碑》：定
二、《礼器碑》中的“定”字剖析01 “定”字中间是“土”（或“士”）吗?
从“定”字的来源和演化可知，“定”字和“土”（或“士”）没有关系。
在别的石本中也没有写作“土”（或“士”）的。
02 “定”字里面的白色痕迹疑似一个点
《礼器碑》：定
《礼器碑》中的这个定字，我疑惑上图中圆圈内的白色痕迹是一个点。
如果这里是一个点，那么它的下部便是一个“之”字：
《礼器碑》：定
“之”加上上面的一横便是个”正“字：
《礼器碑》：定
03 “定”字里面多出的一个笔画是表示“穴”吗？
“定”字里面多出的一个笔画（下图黄色标识）是什么意思？
如果按“穴”字头来看，它的“宀”下面少了一点，同样是个错字。
《礼器碑》：定
04 “定”字里面多出的一个笔画是误刻
《礼器碑》：定
我们来看《隶辩》中的这个“定”字（下图4），它的字形明显是从《礼器碑》中来的，连上面的“点”的形状都千篇一律，但是它的“定”字里面没有多出那个笔画。
以是，我疑惑《礼器碑》中“定”字里面多出的笔画是误刻，《隶辩》对它进行了改动。也有可能，当《隶辩》录入这个字的时候，《礼器碑》中的这个“定”字里面还没有多出那个笔画，后来，由于碑石残破，后人缺点地给它补上了一个笔画。
图4 《隶辩》：定
在我的前期文章《《礼器碑》疑难字解析（一）》中，我提到一个“追”字，它的右上角多了一“竖”，我也认为是误刻所致。
三、结论以《隶辩》中的字形作为佐证，我认为《礼器碑》中的“定”字里面多出一个笔画是误刻，很可能是由于碑石残破，后人缺点地多添加了一个笔画。
作者：董志国
图片来源：字源网、以不雅观书法
