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寒食节：在阴历冬至后105日，清明节前一二日。这天初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风尚，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。清明节期间，让我们拿起手中的羊毫，再次重温苏东坡的神作《寒食帖》。
“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。”唐代墨客卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历。元丰五年的这一天，因“乌台诗案”而被贬的苏东坡，忧郁地写下了旷世神品《寒食帖》，被称为“天下三大行书”之一，现藏于台北故宫博物院。
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清明前一天为寒食节
我国好多地区，清明节前一天仍保留着寒食节传统。
《荆楚岁时记》称：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”寒食节的起源，听说是与春秋的晋国公子重耳的臣属介子推有关。重耳流亡国外十余年，介子推护驾有功，当重耳返回故国登基，介子推却躲入深山，避官上位。重耳以纵火烧山企图逼出介子推，不料山火却将介子推烧去世了。为了纪念介子推淡泊名利的高风亮节，民间便有时日禁火之举。在古代寒食禁火，只能吃冷食，家家户户在节前就纷纭制作甜干饼、锅摊饼、冷粥以便下咽充饥，寒食节里街上卖干饼的小贩特殊多。有诗云：“草色引开盘马地，萧声催暖卖饧饼。”
到了本日，寒食禁火的习俗早已偃旗息鼓了。但介子推淡泊名利，激流勇退的精神，值得纪念。
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大文豪郁郁不得志写下《寒食帖》
《寒食帖》别号《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。
元丰三年(1080年)仲春，苏轼四十五岁，因宋朝最大的笔墨狱“乌台诗案”受新党排斥，被贬谪黄州，因此，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒。在宋神宗元丰五年(公元1082年)，即苏轼被贬黄州第三年的寒食节，有感而发，作此两首寒食诗抒发心中的惆怅孤独，书写此卷的韶光大约在翌年，或元丰七年离开黄州往后。
此书通篇起伏跌宕，光彩照人，气势旷达，而无荒率之笔。是苏轼书法作品中的上乘，被称为“天下第三行书”。元符三年(1100)，是卷收藏者蜀州张氏取之，邀黄庭坚不雅观赏，并书一则题跋，与原迹可谓互辉意映。
3
解读旷世神品《寒食帖》
历代鉴赏家均对《寒食帖》推崇备至，称道这是一篇旷世神品。
南宋初年，张浩的侄孙张演在诗稿后另纸题跋中说：“老仙(指苏轼)文笔高妙，灿若霄汉、云霞之丽，山各(指黄庭坚)又发扬蹈历之，可谓绝代之珍矣”。自此，《黄州寒食二首》诗稿被称之为“帖”。明代大字画家董其昌则在帖后题曰：“余平生见东坡师长西席真迹不下三十余卷，必以此为甲不雅观”。清代将《寒食帖》收回内府，并列入《三希堂帖》。乾隆十三年(1748年)四月初八日，乾隆帝亲自题跋于帖后“东坡书豪宕秀逸，为颜、杨后一人。此卷乃谪黄州日所书，后有山谷跋，倾倒至极，所谓无意于佳乃佳……”为彰往事，又特书“雪堂余韵”四字于卷首。
苏轼是一位天才形的书法家，用他的话说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”实为此卷的写照。《寒食帖》的内容苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和情状下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，高兴淋漓，一气呵成。其章法：浑然天成，自然生动，形成强烈的节奏韵味；构造：结体钭正、大小变革悬殊，时往东去，又往西来，斜斜正正，大大小小，旁边疏密相间，时紧时放，短长肥脊，变革万千；笔法：憨实中带标致，圆转中又见劲挺。用笔率意旷达，恣肆挥洒。
《寒食帖》的精彩就在于既原谅了苏东坡扁平的“石压蛤蟆”之讥，和肥厚的“墨猪”之嫌的风格和技巧，又超出了另日常平常书写的水平，可谓是神来之笔。
由于有诸家的称赏赞誉，众人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”为难刁难比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。
4
命运多舛的《寒食帖》
到了近代，《寒食帖》的命运多舛。
清咸丰十年(1860年)英法联军火烧圆明园，《寒食帖》险遭焚毁，旋即流落民间，为冯展云所得，冯去世后为盛伯羲密藏，盛去世后被完颜朴孙购得，曾于1917年在北京字画展览会上展出过，受到字画收藏界的密切关注。1918年转传到颜韵伯手中。当年12月19日为苏轼生日，颜韵伯作跋记录此事本末。1922年，颜韵伯游览日本东京时，将《寒食帖》高价出售给日本收藏家菊池惺堂。1923年9月，日本东京大地震，菊池家遇难，所藏古代名人字画险些被毁一空，当时，菊池惺堂冒着生命危险，从烈火中将《寒食帖》抢救出来，一时传为佳话。震灾之后，菊池惺堂将《寒食帖》寄藏于朋侪内藤虎斋中年年有余。1924年4月，内藤虎应菊池惺堂之请，作跋以记《寒食帖》从中国辗转递藏至日本之大概环境。第二次天下大战期间东京屡遭美国空军轰炸，《寒食帖》幸而无恙。
《寒食帖》流失落外洋，一贯使中原子孙铭心镂骨。
二战刚一结束，国民政府外交部长王世杰私嘱朋侪在日本访觅《寒食帖》，当知着落伍，即以重金购回，并题跋于帖后，略述其流失落日本以及从日本回归中国的大致过程，千年国宝赖王世杰师长西席之力回归祖国，至今仍珍藏在台北故宫博物院。
《寒食帖》别号《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院，那时苏轼因宋朝最大的笔墨狱，被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗：“自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病开始已白。”；“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，宅兆在万里。也拟哭途穷，去世灰吹不起。”
此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和情状下，有感 而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势旷达，而无荒率之笔。《寒食诗帖》在书法史上影响很大， 被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋：“此书兼颜鲁公，杨少师， 李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。
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