有人把纯挚引用古人的诗句也称为用典，我认为这是不得当的，这该当属于“化引”，用典和化引的差异还是很明显的，这里不再赘述。
我们要鉴赏诗歌，得懂用典的知识，否则很多诗句就读不懂或产生误解。我对用典做一下解读，我把利用典故分为两类，明典和暗典，下面分别先容一下。
一．明典
便是把典故中的主人公和业绩明确的点出来，让人一眼就能看出运用的是哪个典故。
我前面分享的小诗“五羖功成百里奚，休言身贱业成迟。太公渭水直钩钓，诸葛南阳耕种时。”很明显利用了百里奚、姜太公和诸葛亮的3个典故，所以是明典。
骆宾王的名篇《易水送别》：
“此地别燕丹，壮士发冲冠。当年人已没，今日水犹寒。”很明显利用了荆轲刺秦王的典故，以是也属于明典。像李商隐的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”也属于明典。明典比较普通易懂。
二．暗典
典故隐蔽在诗句中，不把主人公明确的点出来，而是通过事物指代出来。如果不熟习这个典故，就会对诗句产生误解，以是理解暗典，瞄准确理解诗句大有裨益。
比如诗仙的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》，“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”第一句运用了西汉贾谊贬官长沙的典故，李白自己从未被迁长沙，以是不要理解为写的是李白自己。这句诗李白引用贾谊的典故，自己和贾谊惺惺相惜，表达怀才不遇和郁郁不得志的情绪，表示了诗歌的蕴藉美。
末了一句也不是说五月份有梅花飘落，而是说曲子《梅花落》，随笛声飘过全体江城，表达了虽然历经坎坷，但永不屈服的精神，我们要精确理解这句，否则会讲不通。
怀古诗中利用典故比较常见，这里举个暗典的例子，李白的《夜泊牛渚怀古》，中间两联“登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻”，暗用了谢尚牛渚乘月泛江，遇见袁宏月下朗吟成为知音这一典故，与李白独自泛舟形成极其光鲜的比拟，很强烈的表达了知音难寻、怀才不遇的情绪。
暗典比明典更为常见，像刘禹锡的“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”、杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”等都属于利用暗典。
三．如何用典
很多大墨客，像李白、杜甫、刘禹锡、李商隐、杜牧等都很喜好用典，也写出过许多用典名句。词人中，辛弃疾尤其喜好用典，名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》中就运用了多个典故。
当然也有很多墨客不喜好用典，像赵师秀、翁卷等“永嘉四灵”这类墨客就险些不用典，他们的诗多以描写自然风光为主，清新自然。比如赵师秀的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”和翁卷的“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。村落庄四月闲人少，材料蚕桑又插田”等完备通过白描表示自然美和闲适美。
写诗要不要用典在于作者自己，如果作者想通过典故表达自己的思想和情绪，那就大胆地用好了，典故利用的好，对付感情的表达能起到很大的强化浸染。如果写诗以描写景不雅观和田园生活为主，那不用典也未尝不可。
典故利用的好能够画龙点睛、锦上添花，利用的不好则会多此一举，利用典故时要把稳以下事变：
一是只管即便不要用太偏僻、别人看不懂的典故。当代人熟习偏僻典故的还属小众，用典太偏则曲高和寡，如果不知道这个典故，也就欣赏不了该诗词。
李商隐用典就很隐晦，像“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”，典故出自《庄子·秋水》，如果没有一定的文学教化，很难明得这类用典，好在这句诗意还是比较好理解，纵然不知道这个典故也知道这句要表达的意思。
但毕竟像李商隐这样用偏典能够得心用手的少之又少，以是我们自己写诗时只管即便不要用这类隐晦的典故。
二是用典要紧扣主题，用典不要跑题，以是作者本人对典故必须熟习，对主人公的所作所为或生平境遇了然于胸。
比如你崇尚功成身退，想要表达建功立业后隐退江湖的情绪，可以用范蠡、谢安的典故，但如果用李白的例子就很不得当，虽然李白生平都在愿望建功立业后隐退，但他终生在建功立业方面都是郁郁不得志的，反而写诗造诣颇高。
三是范例性，这个是根本。要运用能够强烈抒发情绪或表达思想的典故，让人读了有切身体会，能够感同身受，这样才是好的用典。比如你要抒发保家卫国的情绪，可以用岳飞、文天祥的典故；要表达抒发怀才不遇的情绪，可以用贾谊、李白的典故。
看了以上我对“利用典故”的先容，朋友们可以深入思考和体会一下，可以找些用典的诗句来鉴赏鉴赏，这对往后读词或作诗都会有好处的。
