夏天，阳光明媚
是“清江一曲抱村落流，长夏江村落事事幽”
是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总合适”
是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”
······
在这个美妙的夏天
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涂山，别号当涂山，为古涂山氏国所在地，最高峰海拔338.7米，景区方案约13.82平方公里，个中建成景区约1.5平方公里，位于蚌埠西郊，淮河东岸,“双峰峻耸，瞰淮矗立”，与荆山夹淮并峙为胜。明文学家宋濂在《游涂荆二山记》中慨叹：“临濠古迹，惟涂荆二山最著。”，唐柳宗元在《涂山铭》中礼赞：“涂山岩岩，界彼东国。惟禹之德，配天无极。”
涂山
宋·黄庭坚
涂山绝顶忆神功，亘古环境一览中。
启母石迎月牙白，防风冢映夕阳红。
年夜水匝地曾拘兽，老树参天欲化龙。
有径直通霄汉外，登临无不是仙踪。
黄庭坚（1045年-1105年），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章， 以谪仙自称，世称金华仙伯。洪州分宁（今江西修水）人。其父黄庶是墨客。“江西诗派”的开山之祖，北宋墨客、词人、书法家。
濠州七绝·涂山
宋·苏轼
川锁攴祁水尚浑,地埋汪罔骨应存。
樵苏已入黄能庙,乌鹊犹朝禹会村落。
苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。
登涂山
宋·苏辙
娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。
古人辛劳今谁信，只见清淮入海流。
苏辙（1039年3月17日 —1112年10月25日 ），字子由，一字同叔，号东轩长老，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今四川省眉山市）人。北宋期间官员、文学家、思想家。 苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏” ，别号列“唐宋八大家”之一。
涂山是位于安徽省蚌埠市禹会区的山峰，淮河东岸，与怀远县境内荆山隔河对峙。相传早在4000多年前大禹就在此劈山导淮，并娶涂山氏为妻（中国第一代封建帝王启的母亲），于此留下“三过家门而不入”的佳话。
谒启王祠
明·杨瞻
西山日出晓烟浓，怪石盘旋似卧龙。
一望柳阴随岸绿，两层花绣映墙红。
凤凰池蓄源源水，卞氏岩招面面风。
再拜祠前增感慨，万年犹颂夏王功。
杨瞻，字叔后，号舜源，山西蒲州人，明嘉靖御史。曾奉使南巡，路经怀远，荆山“凤凰池”三字为其所题。
题禹王宫条屏
清·康有为
江中一叶小舟横，对此茫茫百感生。
皎月满天山色淡，秋边断雁一声轻。
康有为(1858--1927)原名祖诒，字广厦，号长素，又号重生，广东南海人，光绪进士授工部主事，著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《戊戍奏稿》、《中庸注》、《康南海师长西席诗集》等。
启母石，传说中启母所化之石，位于安徽省怀远县涂山之阳，启母涧之西。有巨石如慈祥的妇人端坐于山崖之上，此即传说中启母所化之石。
题启母石
明·张士隆
亭亭独立向江滨，四伴无人石作邻。
云鬓挽成千载髻，娥眉淡扫四季春，
霜为腻粉凭风傅，霞作胭脂仗日匀。
莫道岩前无宝镜，一轮明月照精神。
张士隆，河南人，明代巡按御史。
蚌埠淮河是蚌埠市的母亲河，蚌埠市也由于盛产珍珠而被誉为“珠城”。淮河不仅是城市内一道亮丽的风景线，更以其丰沛的水资源滋养着两岸的每一寸地皮，让万物得以茁壮发展，活气勃勃。
嫩绿的新芽与娇黄的花朵交织，碧蓝的河水悠悠流淌，更添几分清新与宁静。而当夕阳西下，天边残酷的晚霞倾泻而下，将河面染成一片嫣红，波光粼粼，美不胜收，此情此景，令民气旷神怡，乐不思蜀。于是便有了那句“走千走万不如淮河两岸，走北走南不如家乡最美”。
渡淮
唐·白居易
淮水东南地，无风渡亦难。
孤烟生乍直，远树望多团。
春浪棹风急，夕阳帆影残。
清流宜映月，今夜重吟看。
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称喷鼻香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义墨客，他的诗歌题材广泛，形式多样，措辞夷易普通，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
淮河，古称淮水，为我国古老的“四渎”之一。在我国古代，对四条独流入海的大河称为“四渎”，分别为江、河、淮、济，即后世的长江、黄河、淮河、济水，也是早期大禹治水的紧张活动范围。
在中华文明的发展进程中，“四渎”中的每条河流，都有一种分外的称谓，如黄河为中华民族的“母亲河”，长江是“生命河”，济水是“思源河”，淮河则被称为中原的“风水河”，神话中有“盘古开天地，血为淮渎”的传说（三国时吴人徐整所著《五运历年记》）历史上的淮河，源出桐柏，东汇七十二山水，与泗水、沂水相会之后，独流入海，亦为大禹导淮之迹。
蚌埠市依淮河而建，以淮河为魂，淮河见证了蚌埠的沧桑巨变。千百年来，淮河既曾带给我们无数难忘的影象，亦润泽着一方沃土，滋养着无数生灵，承载着我们对幸福生活的朴拙期盼。
作为千里淮河第一大港，蚌埠因淮河而兴，因淮河而美，因淮河而发展，伴随着“靓淮河”工程的不断深入，城市与河湖的关系得以重塑，“河湖清亲两岸绿”生态样板日趋成型，人与自然和谐共生的美好画卷正垂垂展开。
荆山，在今安徽省怀远县西南。山势雄奇、风景秀美，为安徽名胜之一。
古名楚山，春秋时楚人卞和伐薪于荆山得美玉，他将此宝献给楚厉王，竟被砍去左脚，随后武王又砍去他的右脚。\"大众和乃抱其璞而泣于荆山下，三日三夜，泪尽而继之以血。”诗仙李白在《古风五十九首》中云:\公众抱美男楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君。\"大众——卞和献玉及后来\"大众完璧璧还\"大众的典故由此而生。
抱璞岩
唐·胡曾
抱璞岩前桂叶稠，碧溪寒水至今流，
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。
胡曾，唐代墨客。邵阳（今属湖南）人。生卒年、字号不详（约840—？），十分爱好游历。咸通中，举进士不第，滞留长安。咸通十二年(871)，路岩为剑南西川节度使，召为掌布告。乾符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌布告。乾符五年，高骈徙荆南节度使，又从赴荆南，后终老故乡。
登荆山
清·林介弼
木落淮南见楚山，江河通道达夷蛮。
启王宫殿巍然在，禹迹随刊未易攀。
林介弼，行三，字幼丞，号遁石隐士，生于清咸丰四年（1854）。平生著有《解元文集》、《溉园诗集》、《瀛海鳞鸿记》，还有与其叔之望合著《三元合稿》均刊行传世。民国二十四年（1935年）因病辞世，享年八十二岁。生前与其叔之望先后中江南解元，诗文有名江淮，有“江左二林”之称誉。
卞和洞亦名抱璞岩、抱玉岩，位于安徽省蚌埠市怀远县荆山。相传为春秋时楚国人卞和采玉处，故名。洞由巨岩天然巧成， 石型圆润，石表青翠。洞上方有玉坑、濯玉涧、凤凰池等多处胜迹。洞中可容数十人（根据当代人实际得知，实际只可容纳十几人），岩壁有“青螺石帐”镌 字，置身个中，仿佛入玉珠帐里。
游卞和洞
明·戴斌
荆山突兀亘淮西，蹑尽层峦托杖藜。
石险乍疑山骨瘦，云沉翻觉岭头低。
连城白璧无双产，古洞青螺有旧题。
莫道卞和怀璧后，池荒不复凤凰栖。
吊卞和
明·年富
踏碎琼瑶探玉坑，光辉曾览凤凰鸣。
重刑未足悲和氏，小篆空能羡李卿。
每怪儒生持论浅，独怜世主存心轻。
连城照乘成何事，徒使英雄作笑评。
年富，字大有，怀远杨家楼人。来日诰日顺户部侍郎，户部尚书。
过卞和洞有感
清·陈獬
幽兰自空谷，本心相与期。
珊瑚潜海底，铁网靡见遗。
宝贵不虚生，谁能掩奇姿。
吊古一长叹，待价思宣尼。
陈獬，字去恶，晚年改字冷髯，号二峰，怀远城关人，著有《正声集》。
白乳泉位于怀远县荆山北麓，原名白龟泉，因古语有云“唐贞元中，泉随白龟流出”而得名“白龟泉”。北宋大文学家苏轼携其二子苏迨、苏过同游荆、涂二山。见泉水白似牛乳，甘甜适口，烹茶煮茗，倾注杯中，水高于杯面而不溢，可浮起铜钱，叹为奇不雅观。便赋诗曰：“荆山碧相照，楚水清可乱，刖人有余坑(卞和洞)，美石肖温瓒，龟泉木杪出，牛乳石池漫。”并赞誉：“白龟泉”为“天下第七泉\公众，后人于是就用苏东坡的诗意将“白龟泉”改称为“白乳泉”沿用至今。
上巳日与二子迨过游涂山荆山记所见
宋·苏轼
此生终安归，旋轸天下半。
朅来乘樏庙，复作微禹叹。
从祠及彼呱，象设偶此粲。
秦祖当侑坐，夏郊亦荐裸。
可怜淮海人，尚记弧矢旦。
荆山碧相照，楚水清可乱。
刖人有余坑，美石肖温瓒。
龟泉木杪出，牛乳石池漫。
小儿强好古，侍史笑流汗。
归时蝠蝙飞，矩火记远岸。
咏乳泉
清·林介弼
云外山泉石上清，戏分细乳雀茶烹。
白龟荆麓多灵液，却爱渊渟水一泓。
长淮卫古镇建于唐宋期间，是千年淮河的主要商贸、货色集散地。明代朱元璋建中都凤阳，将长淮定为中都八卫之一，取其名为长淮卫，与当时天津卫、威海卫统称全国三大卫。它的由来，大有玄妙之处。史籍记载，在隋唐期间，长淮卫仅是淮河的水中之洲，为南沧卫的一个汛地。
长淮晚眺
宋·王卿月
目断长淮渺茫中，孤城突兀倚层空。寒砧几许递秋信，渔笛一声送晚风。龙吐青云岚气白，鸦翻落日水天红。扁舟今夜宿何许，赤壁断矶芦苇丛。
王卿月，宋开封祥符人，徙台州，字清叙，号醒庵，一作醒斋。孝宗乾道五年进士。历权中书舍人、直学士院，论事不避权贵。累官至太府卿，为金国生辰使，行至扬州而卒。性警敏强记，通达古今事，多才艺。尝从邵雍后人传其《易》学。考辨古物、染翰图画，皆造其妙。
如今的长淮卫，位于蚌埠市龙子湖区边陲的小镇。面积7平方公里，3000亩耕地、万余人。紧张有东、西两条大街，逢集时的客流量均在万人以上。
游长淮桃园
明·程昊
咫尺桃园路不迷，人家流水武陵溪。
重来陌上花如昔，独向樽前句
两岸清波明降雪，千山深树叫黄鹂。
韶光到此无穷赏，落日垂阳满大堤。
游桃园
明·蔡连仙
长淮两岸近桃花，绿水青波泛晓霞。
茅店青旗沽酒处，春光占断野人家。
明代洪武六年（公元1373年），明太祖朱元璋在凤阳建中都城，定粉团洲为中都八卫之一，并根据苏轼“十里清淮上，长堤转雪龙”两句诗各摘一字，亲自把粉团洲易名为“长淮”。喻当时的长淮卫象千里淮河，波浪滚滚，淮水滔滔，百舸争流的一片繁荣盛世景象。清代熊重球曾为其作诗。
长淮道中
清·熊重球
舟向波心去，山从驴背分。
鞭摇新岸柳，衣带远溪云。
十里桃花坞，清明白塔坟。
独怜今日过，风雨傍薄暮。
当诗词遇上蚌埠，便是山水与人文的完美领悟，如同一幅缓缓展开的历史长卷，细腻地勾勒着这座城市的独占韵味。
淮河水悠悠，既承载着舟楫往来的繁忙，又映照出墨客笔下“烟波江上使人愁”的柔情与旷达。
两岸青山相对出，不仅见证了蚌埠从渔舟唱晚到当代都邑的华美转身，更在无数文人墨客的吟咏中，被授予了诗意与远方。
溜达于蚌埠的街头巷尾，仿佛每一步都能踏响历史的覆信，那些古老的传说与新兴的故事交织在一起，让这座城市充满了故事的魅力。
龙子湖畔，杨柳依依，清风徐来，豪迈与浪漫在此处共鸣，让人不禁沉醉于这份超过时空的优雅。
蚌埠，在诗词的滋养下，更显其山水之秀美、人文之深邃。
无论是久居的市民还是到访的旅人，都能在这里找到属于自己的诗意与远方，收成超过千年的文化共鸣······
