让我们先来看看全文吧。

司马光

群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。

古文传授教化的秘密是什么?我的大师兄赵志祥,用现场传授教化为我揭示了原形。
原来,原形都是非常大略,原形都是极为纯粹的。
回顾他的传授教化设计,便是:读之后讲,讲之后读,读读讲讲,不断循环。
《司马光》一讲义来就大略,如果把大略的课教繁芜了,是我们笨;但把大略的课教得简陋了,是我们太粗浅。
赵老师的课,面对三年级的学情,将“度”把握得恰到好处,便是最好的传授教化解密。

传授教化设计分享统编三年级上第一篇古文司马光。开学即用

来,一起分享赵老师的美好传授教化:

第一步:读。

初次打仗古文学习,读什么?答案很大略,读课文。
课文《司马光》,真的很好读。
为什么?其一,有注音,难读的字随着注音读,不难;其二,有注释,不理解的地方,随着注释读,不难;其三,印在课文上,很随意马虎引起把稳,小孩读教材很存心,存心了,就不难。

并非让小孩自己折腾,赵老师在此环节,让小孩随着自己读。
原来,他要办理诸如“足跌没水中”“ 光持石击瓮破之”等难读处的精确停顿;要辅导读准“瓮”等不随意马虎读准的字音。
统统读妥当后,才让小孩自己试着读熟,通读。
就这样,初次打仗古文,小孩读了好几遍,读熟了。
之后呢?

第二步:讲。

既然是古文,来自古代,必定和本日的我们有间隔。
以是,面对古文传授教化,当讲则讲。
赵老师讲些什么呢?其一,讲古笔墨组合时特有的节奏。
一边读一边讲,让小孩感想熏染古文独特的,隐蔽在笔墨中的韵律,这个环节,赵老师借助其吟诵的功底,教得出彩;其二,讲句读。
韩愈《师说》中云:“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
”读懂古文,“句读”是关键。
所幸课文中借助标点符号,对付“句读”这一曾经的难点,如今讲起来,已经成了一个意见意义的传授教化点,赵老师讲句读,更多讲的是古文写作中的文化;其三,讲故事。
课文《司马光》活脱脱的是一个“砸缸救人”的故事。
在其发生时,是用文言表达,到如今,鼓励小孩用口语讲出。
讲好故事,再比拟古文,感想熏染古今差异的同时,翻译了全文,可谓妙哉。

第三步:读。

这回的读,赵老师做了非常好的设计与诠释,详细说是四个“复”。
其一,将笔墨竖排来读,这是一种读的复古;其二,去掉标点读,这是对古文朗读的复原;其三,用繁体字,竖排,去标点读,这是古文朗读自身的复活;其四,用篆书,竖排,去标点,让孩子直接读出来,实在这是对此文的复习。
由于到此时,小孩已经能够背诵这篇古文了,不管看到的是篆书还是甲骨文,都能读出来,以是此时的读,更准确说是一种复习。

这四“复”读法,读得有趣,读得有序,读得有理,读得有效。
读到此,基本学会。

第四步:讲。

这个时候,还能讲什么呢?赵老师选择拓展讲。
讲司马光的生平,司马光的为人;讲司马光的代表作《资质通鉴》;讲今人对其评价……这些都是不讲不会,讲了就懂的内容,安排在此讲,正得当。
之前的学习中,小孩学得兴趣盎然,如今听讲,更是激活了对司马光探索的欲望。
听讲,成了学习中的享受。

就这样,赵老师将此课教到极致——极致的简明,极致的有效。
可以想象,读了讲,讲了读,读后再讲,如此不断循环。
你也可以连续设想,在这四步之后,如果还要连续高下去,还可以如何读?还可以讲什么?教室的延伸,便是文化的延展,传授教化,赵老师给了我们看得见学习脉络。

这便是古文的传授教化法——古文,便是读后讲,讲后读。
读着读着,语感就读出来了,兴趣就读上来了,学习就真正发生了。
读着读着,也就有了用古法说话的希望和本事了。
由于语感有了,就给了表达以动力和基本的能力。
教得好,进步看得见。

有人问:本案从属三年级,本课的生字怎么办?确实,对付三年级小孩而言,生字传授教化是个关键。
赵老师的处理方法是——听写。
听音写字,不会写可以缮写,写到会就行。
而实际情形是,小孩都能写。
三年级了,这几个大略的生字完备能够自学节制。
更何况,此课传授教化的主要意义是——初识古文。
而不是借助古文不断传授教化生字。
课文种别,课型定位,都决定了传授教化的重点。
因此,非常认可赵老师的做法,生字传授教化在此课中可以适当弱化。

还有人问:这样的课,有设计感吗?当然有,“序列”便是最主要的设计。
例如,先读什么,再讲什么,接着读什么,末了再讲什么,都是须要设计的。
读之后讲,讲之后读,这些序列险些是不可调校的。
例如,你一下子涌现篆书的《司马光》,小孩就不会读;再如,你一下子就去掉标点,小孩就蒙圈。
因此,“序列”的设计便是最好的设计,是赵老师的匠心肠点。
此外,难点的估量,也是一种设计。
例如,《司马光》一课中“足跌没水中”“ 光持石击瓮破之”等难读处的读法,就须要精准估量,须要不断辅导,须要西席多带读几遍。
如果没有预见到,就会留下遗憾,学不透彻便是学不到位。
显然,赵老师深谙其道,做了充分的设计。

原来,设计的最高境界便是让你觉得——彷佛没有设计。

这便是我创造的古文传授教化的真正方法和路径。
我在现场听课,我所写的都是真实的不雅观测和不断思考结果。
感激我的大师兄赵志祥老师,他让我看到大道至简的传授教化胜景。

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