即便如此，这场运动中也呈现了许多精彩人物和将领，如李秀成、李开芳、石达开等，但这个中最具争议的莫过于“忠王”李秀成了。
作为太平天国的国度栋梁之一，被俘后却并没有宁死不屈，而是“阿谀谄媚”为曾国藩写下供状书。原来他企图以此换来一线活气，终极还是被曾国藩敕令处去世。
后人评价其为“忠王不忠”，对他的去世因以及他写下的供状也是众说纷纭。直到1962年，曾国藩的曾孙拿出了当年李秀成的供状原稿，才让原形逐步浮出水面。
这份供状原稿中究竟写了什么内容？而李秀成的去世背后又有何底细呢？
一、从忠王到囚徒
李秀成生于1823年的广西梧州府新旺村落，出身贫苦的他自幼就喜好学习，恰好他的舅父是村落里的师长西席，于是他便跟随舅父读书。两年后由于家里的条件实在太苦，只得放弃了学业回家做工。
即便不能再读书，李秀成也时常自学知识，再加上日复一日在山上劳作，长期下来他的身体和心志都得到了磨练。
1844年，洪秀全和冯云山开始宣扬“拜上帝会”，当教义传过来的时候，李秀成与他的家人全都追随了“拜上帝会”。
后来，洪秀全在广西金田村落发动叛逆，经由李秀成的老家的时候便开始集结“拜上帝会”的信徒，于是李秀造诣加入了太平军。
在太平军随后的征战过程中，李秀成表现得非常勇猛，再加上他有一定的文化根本，多次出谋划策为太平军立下战功，很快他便得到了提拔。当他发展起来后，很快被洪秀全所赏识，成为太平军的一员猛将。
太平天国定都天京（南京）后，由于洪秀全和杨秀清二人不合，很快引发了“天京事变”。杨秀清和韦昌辉等太平军主将被杀，翼王石达开也带兵离开了，太平天国元气大伤。这时候清军捉住机会，很快就攻上了天京。
随后李秀成与英王陈玉成联手，为太平军连克清军。清军便指使叛将劝降李秀成，结果劝降信被天京查获。洪秀全担心他真的叛变，于是便软禁了他的家人，并敕令让他去世守浦口不准回京。
但李秀造诣在无饷无援的情形下坚守浦口，洪秀全得知后深受冲动，于是亲自写下“万古忠义”四个大字送给李秀成，并封他为忠王。而他也没有辜负洪秀全，一起攻陷江浙半数地区，为太平天国带来了一个新的盛局。
但是好景不长，随着清军联合外国部队一同弹压，再加上曾国藩组织了“湘军”专门与其对抗，太平天国的处境变得越来越差。
到了1864年，天京被清军合围，天王洪秀全逝世。为了安定民气，洪秀全宗子洪天贵福登基，称“幼天王”。此时的天京城内战力薄弱，而湘军人多势众，即便李秀成冒死抵抗，还是没能守住。
为了保住太平天国的火苗，李秀成决定带着幼天王逃离天京城。他与家人拜别，向母亲说：“既为忠臣，难为孝子”，为了效忠不得不与亲人死活离去，随后便率领将士保护幼天王上山暂避。
到了夜里，李秀成等人扮成清兵的样子逃出城外。随后他让幼天王骑着自己的战马先行离开，自己则是骑着普通的马来断后。眼见不敌他便逃到附近的村落庄躲避，但终极还是被人举报，成为了俘虏。
捉到李秀成的清军将其带到了湘军将领曾国荃的面前，此人是曾国藩的弟弟，他们的另一个兄弟曾国华便是被太平军所杀，以是他对李秀成早就挟恨在心。再加上久攻天京不下，以为丢了颜面，他更是恨不得立时杀了李秀成。
曾国荃对其动用了很多刑罚，不仅命令部下用刀割下他大腿的肉，还想要将其凌迟处去世。这时候曾国荃部下的幕僚，见李秀成身份不一般，不能直接杀去世，于是他们便将其押送到了曾国藩的面前。
李秀成见到曾国藩后，并没有表现出一副宁死不屈的状态，反而是一副想要苟活的低下姿态。这让曾国藩来了兴趣，以往抓到的太平军将领大多都十分强硬，以是只能直接处去世，而这样一个太平天国的核心人物的表现却超出了自己的想象。
二、写下供状求活气
曾国藩想要一份太平天国的核心人物的供词，无非是为了鼓吹自己的功绩。而李秀成无论是身份还是此时的表现都十分符合他的哀求。
于是曾国藩便对李秀成好言相劝，见告他只要肯归顺，并写下太平天国的情形和干系的信息，便可以让他活下去。
面对曾国藩的劝降，李秀成绝不犹豫就答应了。他不仅对曾国藩兄弟大肆阿谀，还向其表示只要自己能活下去，立时就可以写信给其他的太平军部将，让他们都来归降朝廷。
很快，李秀成在牢里开始以每天七千字旁边的速率开始写供词，过了八天往后，他交给了曾国藩一份将近六万字的供词，命名为《李秀成自述》。但是李秀成没想到，自己积极写出的供词也成了他的催命状。
曾国藩在看完李秀成的供状后，并没有直接传给朝廷，而是开始了修正。而就在李秀成被俘第十五天的时候，即便朝廷已经敕令要把李秀成带回京城，曾国藩还是把他就地处去世了。
在临刑时，李秀成十分淡然，还写下十句绝命诗表达自己的忠心。事后李鸿章写信给曾国藩，表示自己在看完《李秀成自述》后，十分冲动，夸赞李秀成是“英雄人物”。
但是李鸿章看到的这份供词，则是曾国藩在整理删减之后上交朝廷的，原来将近六万字的供词到朝廷手中只剩下了两万七千多字。同时曾国藩还将整理好的供词刊印出来，给当时的浩瀚官员阅读，并一贯流传到本日。
曾国藩为什么会编削掉这么多内容？被删掉的三万多字到底说了些什么内容呢？直到将近一百年后，这个秘密才逐渐被解开。
1962年的一天，一位头发花白的老者急匆匆走进了台北天下书局，他不来借书也不来买书，进门就直接说要见书局的卖力人。见到书局的领导后老人很快拿出了一本旧书，并表明：“这便是当年李秀成被俘后，亲手写下的供词原稿。”
书局领导先是一惊，随即讯问了老人的身份，原来他便是曾国藩的曾孙，中国台湾东海大学的校长曾约农师长西席。书局自然知道这份手稿的意义，急速组织专家进行鉴定，很快就确定了这份手稿的确是李秀成亲笔所书。
这份手稿比之前史学界通畅的版本多了将近一万字，而这一原稿的问世，也让全国范围内研究太平天国的史学家愉快不已。著名的太平天国史学家罗尔纲乃至为此将自己耗费数十年心血研究出的《李秀成自述原稿》进行了通盘调度。
三、缺失落的供状李秀成在写这份供词时，也并不是漫无目的地写。他深知曾国藩想要什么，以是在回顾了自己的上半生后也详细解释了太平天国十几年来的兴衰得失落。
作为太平天国的紧张将领，李秀成对太平军内部理解得很透彻，以是在供词中也说出了许多外人所不知道的事情。个中，他着重表达了自己对干王洪仁玕的不满。
李秀成以为洪仁玕无论是能力还是功劳，都无法和自己比肩，他根本配不上首辅大臣的位子。李秀成在供词中说：
“洪仁玕到天京还未满半月，就被封为智囊，赐号为干王。降诏天下，要人悉归其制，封过后未见一谋。”
他直言洪仁玕不过是靠和洪秀全的关系上位，自身毫无本事。当时的淮军直到此事后还派人去劝李秀成造反，推翻洪秀全自己称帝，李秀成并没有理会。可是策反的信件却被洪秀全得知，于是他便软禁了李秀成的家人。
洪秀全终极看到了李秀成坚守浦口的忠心，才将此事作罢。但是这也已经能看出，太平天国内部高层之间的涣散。
如果只是这些内容的话，曾国藩完备没必要编削那么多。据曾国藩的忠王自述《批记》中所说，他将：
“其别字改之，其谀颂楚军者删之，闲言重复者删之，……言招降事宜有十要，言洪逆败亡有十误，亦均删之。”
而曾国藩到底删除了多少字，有说两三万字的，有说五六万字的。但是争议不断，却始终没有明确的证据来解释结果。不过根据曾约农师长西席供应的原稿和通畅稿的比拟，其编削的内容无非就几个方面。
首先便是李秀成对太平军的夸赞之言。虽然李秀成表示出屈膝降服佩服的意愿了，但是他说到底还是太平天国的领袖，对自己一手带出来的太平军还是感到骄傲的。
他在供词中先是对太平军的军纪和实力进行了一番夸赞，紧接着则是对太平军和洪秀全等人在广西一带如何得民心的事情做相识释。这些内容在政治上对朝廷声誉随意马虎造成负面影响，自然得删去。
其次则是曾国藩自己与李秀成互换的过程。李秀成将他劝降时许下的好处都罗列出来。虽然他自己知道所有的条件都是假意，但是万一传到朝廷的耳朵里，难免不会落生齿实。
然后便是李秀成对李鸿章组建的淮军的贬低。李秀成认为李鸿章的淮军战力不敷，军纪涣散，远远不如曾国藩的湘军。如果不是洋枪队阻挡，他们早就攻破淮军，打进上海了。
虽然李秀成在贬低淮军的时候夸赞了湘军，但是曾、李二人组建军队都是为了朝廷，两军荣辱与共，此时的曾国藩自然不能任由他贬低友军，只得删去这部分内容。
还有李秀成对天京城内的情形的描述。曾国藩在战斗过程中一贯对外鼓吹天京城内兵强马壮，自己的湘军战斗困难，而且他们的确把战线拉了良久。
然而在李秀成的供状中，天京城内兵马极少，且留守的多是老弱病残之兵，战斗能力非常弱。他这么写既是对湘军的侮辱，也会让曾国藩落一个浮夸战功的坏名声，以是一定要删除。
末了李秀成还在供词中说出了洪秀全的真正去世因。据他所说，洪秀全是病去世，但是曾国藩却说洪秀全是被湘军逼迫的仰药自尽。
洪秀全作为太平天国的紧张人物，如果他的去世和朝廷没有什么关系，那将显得朝廷无能。以是曾国藩将其改为被朝廷、被自己的湘军逼去世，那么对自己的声誉无疑是非常有利的。
无论怎么说，李秀成始终是个军人，以是他所写的供词大多都是太平军和朝廷的军队作战时的胜败与得失落。而曾国藩虽然对个中的很多战役也都理解，但是自己究竟是朝廷的人，要让内容有利于朝廷和自己，至于精确与否倒不是很主要了。
四、李秀成之去世谜团李秀成已经答应了屈膝降服佩服，而且乐意写出供状。再者曾国藩也曾经表示过对他的欣赏，这么好的人才即便不能收归朝廷，也可以与之交好。即便李秀成有些内容写的并不如他的意，做出编削也就罢了，又为什么一定要焦急处去世李秀成呢？
经由太平天国专史研究的学者研究和预测，可能有三种缘故原由。
第一，便是怕李秀成东山再起。虽然此时太平天国已经被击溃，但是究竟还是有一些残余势力在表面。而且李秀本钱人的才能也确实很高，万一自己没有杀他，来日他垂垂图之，调集旧部再度造反，岂不是放虎归山。
这本是《三国演义》中的姜维伪降曾氏后东山再起的典故，《三国演义》在当时是所有军中将领熟读的一本书，以是曾国藩自然是怕李秀成效仿姜维，才杀了他。
第二，便是为了掩蔽当时湘军在攻破天京城后的暴行。传说天京众王府储存着大量金银财宝，而这些财宝在湘军攻进来后就被他们瓜分了。
而且湘军攻破天京后，还大肆烧杀劫掠，曾国荃等将领各自抢占了许多财富，但是在上报朝廷时只说城内并无多少财产。曾国藩怕事情被朝廷知道，只能先杀去世李秀成。
第三个说法最有可信度，便是李秀成在两人密谈的时候奉劝曾国藩造反称帝。曾国藩的曾外孙女俞大缜教授说，1946年秋，她去南京探望她的母亲，也便是曾国藩的孙女曾广珊。
有一天，曾广珊和孩子们在寝室内谈天，从她的出生地清朝两江总督衙门，谈到天王府，后来又谈到了李秀成。俞教授说母亲曾亲口对她说：“李秀成劝文正公当天子，文正公不敢。”
俞教授说自己的母亲是非常虔诚的基督教徒，以是绝对不会说谎。由此可见李秀成大概率真的奉劝过曾国藩称帝。
著名史学家罗尔纲师长西席也在他的作品《太平天国全史》中说过，曾国藩本无心称帝，他怕李秀成被解送京师后，会说出这种话，对自己不利，于是索性杀了免除后患。
曾国藩在当时的朝廷可以说是举足轻重的人物，不仅官居高位，而且大权在握。在朝廷里混迹了生平，他深知官场的险恶。
为了对抗太平天国，自己现在才能手握重兵。而一旦太平天国已经瓦解了，那么自己如果依旧掌权，就会受到上层的忌惮与猜忌，进而为自己招灾引祸。以是自己无论如何也不能将李秀成活着送到京城。
这份《李秀成亲供》是这位忠王去世前留下的最威信的手稿，他原来以为自己只需如实写出所有知道的事情，就可以活命了。但是却没想到，曾国藩乃至开始就没想留下他的命。
五、忠王是否不忠
李秀成虽然写下了供状，但这是否就能解释他变节了呢？这个问题在太平天国史学界一贯富有争议。但是可以确定的是李秀成在被俘时没有表现出陈玉成、洪仁玕那样的大义凛然、不屈而去世的状态。
诚然，我们不能由于李秀成没有表现出大胆的样子就判断他变节了，历史上假意投诚后又东山再起的人也有不少，李秀成未必没有这个想法。
李秀成早期为太平天国立下赫赫战功，纵然洪秀全对他有所猜忌，他依然乐意坚守为其坚守浦口，这才被封为“忠王”。后期天京被破时他又忠心护主，让马给幼天王，逃难时不肯剃发，这些都可以看出他对太平天国的忠义。
被清兵俘虏之后，曾国荃对李秀成恨之入骨，以是用了很多的刑罚，乃至让刽子手割其臀股的肉，但是他都丝毫没有畏惧求饶，更不用说写下供状了。
从这些事情来看，李秀成并不像是一个贪恐怕去世、不忠不义的人。但是在见到曾国藩之后，两人经由一番私下交谈，他的态度就直接发生了大转变。
李秀成是当月二十三日被俘，五天后见到了曾国藩并与之密谈，三十便开始写供状。在供状的言语之中对朝廷和曾国藩兄弟都透露出谄媚之意，那么原来刚毅的他为什么要这么做呢？他的心里又在计算什么？
李秀成深知以自己在太平天国的地位，被清廷捉住，无论屈膝降服佩服还是不平膝降服佩服恐怕都只有去世路一条。而自己唯一的生路，便是曾国藩。
以是李秀成在见到曾国藩往后就决定劝曾国藩造反做天子，只要曾国藩赞许，那么于自己就会有一条生路。只要自己还活着，太平天国就还有机会东山再起。
李秀成之以是会选择策反曾国藩，首先是由于曾国藩手握兵权，而且他在朝廷中的地位很高，很多官员都是他的学生。再者他还是汉人，如果他乐意高举反旗，一定会的得到很多人的支持。
李秀成乐意屈膝降服佩服和写供状除了想策反曾国藩，为自己赢得一线活气，还希望以此拖延韶光，让幼天王有机会逃走。逃出天京城后，李秀成断后掩护，而幼天王则逃往广德方向，以是当曾国藩向他讯问幼天王的着落时，他只说已经被杀了。
如果李秀成当真变节，他大可见告曾国藩幼天王的着落，让其带人追杀。但是他却并没有这么做，从这里也可以看出李秀成的屈膝降服佩服未必是至心的。
李秀成除了为幼天王逃跑拖延韶光，还要想办法掩护广德、湖州军队的安全撤入江西。紧接着再想办法让清廷暂缓攻击，这样长江两岸的太平军才能够乘机迅速完成会师，进而能够保护幼天王。
以是当曾国藩问他如何看待广德、湖州的太平军时，他对曾国藩说这些人已经是残兵败将，即便不去打，他们也会逃掉的。就这样，他成功掩护了广德、湖州的太平军能够向江西进军。
由于在数月前李秀造诣已经看出天京的颓势，他向天王洪秀全建议“踞西北，以图中原”，只有让侍王李世贤和堵王黄文金的二人部下的太平军经江西、湖北到陕西与扶王陈德才的军队会合，将西北盘踞，才有机会逐步进攻中原。
可惜无论李秀成写下供状是至心屈膝降服佩服还是“卧薪尝胆”，曾国藩都没有放过他。他不知道的是，曾国藩虽然具有发动造反的实力，但是其思想深受儒家“忠君爱国”思想的影响，根本难起造反的心思。
再者清廷的掌权者也绝对不会放任曾国藩这种手握大权的人，他们早已经让其部下的湘军与李鸿章的淮军和左宗棠的楚军相互制衡，一旦有人有异心，一定会被群起而攻之。
李秀成不知道无论自己如何劝，忠于朝廷且生平谨慎的曾国藩都不会选择造反称帝的。但是曾国藩也的确佩服李秀成这么一个忠义之人，终极曾国藩只敕令将李秀成处以斩首，而没让其受凌迟之苦。
以是李秀成在临去世前说道：
“中堂厚德，铭刻不忘，现代已误，来生图报”
曾国藩在李秀成去世后曾对其表示：
“甚怜之”，而李鸿章曾评价李秀成说：“伪忠王李秀成为诸贼之冠，不甚耐战，而最多狡谋。……既深佩其狡猾，更积恨其忠勇。”
李秀成生平的是非功过我们难以评说，但是不可否认的是，他的确是一位精彩的军事将领。虽然他的供状手稿已经现世，但是关于“忠王不忠”的争议始终没有得出一个结果，但是史无定论，只要史籍中没有明确的说法和证据，我们有情由相信每一种合理的可能。
而李秀成所留下的供状，其内容是大多是他自己历经太平天国的兴衰的思考，也算是他为太平天国所留下的遗书。将近六万字的内容，即便原稿问世也仅整理出三万六千多字，至于其他被毁去的内容，个中的秘密也只能永久埋葬在历史的尘埃中了。
各位读者对李秀成这个人作何评价呢？大家以为他在末了是否变节了呢？欢迎在评论区留言谈论。
