鹧鸪天·送人
唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。
这首词写于宋孝宗淳熙五年（1178）春辛弃疾自豫章赴行在临安途中，此时，辛弃疾已经经历了不少仕途挫折，以是这首词虽是送别词，但词中却处处在写人生的困难与世途的险恶。
唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。
彻：指音乐的最末一节。唱彻即唱完。
阳关，即《阳关三叠》，是根据王维的七绝《送元二使安西》写成的离去送行的歌曲。
加餐：多用饭，这里是劝诫保重身体的意思。《后汉书·桓荣传》：“愿君慎疾加餐，重爱玉体。”汉乐府《行行重行行》：“弃置勿复道，努力加餐饭。"
开头两句是说：送别的《阳关曲》已经唱完，伤别的泪水犹未干，此别之后，请多多用饭，保重身体，至于功名，不过是多余之事，切不可为了功名，伤了身体。
这两句中，已见词人辛弃疾内心的愤懑之情。“功名馀事且加餐”，表面上是劝诫好友不要执著于功名，实际上是对那些阻碍他获取功名的人的不满。对付辛弃疾来说，收复沦陷的地皮，建立大大的功名，是他人生的最高空想。然而，“直把杭州作汴州”南宋统治者，已无进取之意，以是他的民气抱负注定不能实现。在这样的现实中，“功名馀事且加餐”显然是辛弃疾的怨怼之语。
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
三四句写景，景中寓情。水流无限，直到天边，看起来就像浮在天边，因此叫“浮天水”。水渐流渐远，水边也有无穷无尽的树绵延，看起来就像水送着树前行至无穷无尽的地方。词人的视线随水树延展，可以隐约感到辛弃疾目视行人远去的无限深情。
第四句写山被雨云掩蔽，用“埋”字，却暗示心情的压抑，也象征前路之阴沉迷茫。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？
只应：只以为，此处意为“岂只”。一作“只今”。
离合、悲欢在这里都是偏义复词，指的便是“离”、“悲”，即意为离去的悲哀。
古今恨事，几千几万种，岂只有离去的悲恨？辛弃疾强调，人生之恨，不止离去，再一次解释，他将人生各类困难苦恨之感慨融入词中。
人生的失落意、伤感、愤慨，并不是溘然而至的，它们一贯郁积在词人的心中，直到离去的这一刻，离去的伤感谢发词民气中的各类不快意之感，内心的失落意愤慨便随之爆发出来。
辛弃疾《去国贴》局部
江头未是风波恶，别有人间行路难。
未是：还不是。
行路难：原为乐府《杂曲歌辞》调名，抒写世路困难和离去悲哀。南朝宋鲍照]有《拟行路难》十九首。这里借指世途的困难风险。
江上的风波还不是最险恶的，那人间世路才最是困难险恶。
末了两句，辛弃疾直抒对世间各类险恶的无限愤慨之情。朋侪的拜别，该当便是乘船拜别，因此由江头风波遐想到人间行路之困难，写得非常自然。
这两句对人生困难世途险恶的控诉，震荡民气，因此成为千古名句。
近人余陛云《南宋词境浅说》中评：“人生希望，安有知足之时。况世途艰险，过于太行、孟门，江间波浪，未极其险也。”
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