柳亚子当时正在编撰《民国诗选》，收录了毛主席创作的《七律·长征》，为此柳亚子到桂园请毛主席修订，并在提出索要诗词的意愿，到10月往后，毛主席将之前在陕北创作的《沁园春·雪》赠予给了他。
只是令毛主席也没有想到的是，《沁园春·雪》后来在重庆引起了轩然大波，柳亚子读后惊叹：“此乃千古绝唱。”
毛主席与柳亚子
后来柳亚子和词一首，后来相继揭橥，重庆文人争相传抄引发轰动，蒋介石鉴于该词影响巨大，不得不雇佣“文人打手”，对该词进行批驳，可惜连续创作了几十首的沁园春，都没有一首词能压得住这首词的气势，蒋介石后来还感慨：“怎么人才都跑到共产党那边去了。”
论起来，毛主席在旧体诗上的造诣，可以说在近代史上也是少有的，大多数的文人雅客，对付毛主席的诗词都是讴歌有加，不过唯独占一个人比较例外。
而这个人我们也不陌生，他便是新文化运动的代表人物——胡适。
胡适评毛主席诗词胡适对毛主席诗词的揭橥意见，最早是在1941年。
实在早在1932年，胡适就接管了林森以国民政府为名义颁布的聘书，出任全国财政委员会委员，冲破了胡适“20年不谈政治；20年不干政治”的态度。
1938年7月胡适出任了中国驻美大使，胡适的涌现一度令日本人十分紧张，当时的日本海内舆论认为，想要抑制胡适的能力，须要派出三个人同时出任日本驻美大使，分别是鹤见佑辅、石井菊次郎和松冈洋右。个中鹤见为文学专家、石井是经济专家、松冈则为雄辩家。
胡适年轻时候
不过在这里说句题外话，实在胡适一开始哀求的是去当驻日大使，可惜这一想法并未实现，否则日本还有可能为此劳碌一番。
话说回来，胡适打仗毛主席的诗词，最早该当是在1941年2月。
时任驻美大使的胡适，在美国的《华侨日报》上，读到了一篇署名叶林的一篇文章，文章里面引用了毛主席的两首诗词，分别是《七律·长征》和《清平乐·六盘山》，其余还有朱老总的三首诗作。
胡适最初打仗毛主席诗词的第一觉得是“新奇”，由于毛主席的诗词因此旧体诗为主，对付崇尚新文化、写口语诗的胡适来说，是比较怪的。不过即便如此胡适还是从报纸年夜将这两首诗词剪了下来，并在日记本里面写了一句话：
“新人偏要作旧体诗，真奇怪”
北国风光
这时候胡适评价毛主席的诗词，还算是比较公允，或许在胡适的心里，还会想到当年在北大期间，在图书馆里面的那个管理员，如今已经成为了决定中国命运的关键人物。
不过，胡适对毛主席诗词的评价，态度很快就反转了。
胡适第二次打仗毛主席诗词，是在1958年。
而这一次胡适读到的，是曾经在重庆引起轰动的《沁园春·雪》，不过胡适这一次读到的，是英文版的《沁园春·雪》。
在《沁园春·雪》引起轰动的1945年，胡适并不在海内，而是在美国担当驻美大使，因此对付当年这首诗词引起的盛况，胡适没有参与，等到后来知道的时候，新中国也已经建立，而胡适自己也跑到了台湾，时时时地还要提蒋介石来回台、美，充当说客的角色。
何炳棣（1917-2012）著名历史学家
不过胡适读到的《沁园春雪》，为何是英文版的呢？这就不得不提到一个人——何炳棣
何炳棣毕业于北京大学历史系，是著名的历史学家，也是在机缘巧合之下，打仗到了毛主席这首《沁园春·雪》，于是翻译成英文，一同被翻译的还有毛主席其余一首词作《沁园春·长沙》，何炳棣本人对付毛主席这两首诗词极为赏识，不仅将这两首词翻译成英文，还翻译了许多对这两首诗词的评价，总而言之何炳棣对这两首词的作者进行了充分切实其实定和赞誉。
只是胡适自己却并不这么看，1960年8月何炳棣赴美拜会在纽约的胡适，两人评论辩论之间说道了毛主席这两首诗词。
胡适自己坚称，这两首词还不配称之为是“薛蟠体”，读起来让人很不舒畅。值得一提的是胡适虽然对这两首词大加贬低，却没有办法列举出缘由，反倒是何炳棣讲出了自己的意见，他认为这两首词无论是遣词造句，还是意境上，都堪称一流。
沁园春雪
两人说来说去，也没有分个高低高下，只不过胡适说到末了，很明显是语屈词穷，两人没有再辩论下去。
胡适第三次评毛主席诗词，是那首《蝶恋花·答李淑一》。
这首词创作于1957年5月11日，这首诗是一首悼亡诗，普遍认为是毛主席吊唁从前被军阀杀害的妻子杨开慧的诗作，词作题目中“李淑一”是当时湖南长沙中学女教员。
为什么要“答李淑一”，是由于在1957年2月，李淑一将吊唁丈夫柳直荀亡故的一首词《菩萨蛮》寄给了毛主席，柳直荀是红军期间著名的将领，后来在湘鄂西苏区被误杀，1945年4月中共中心为柳直荀平反。
这首词中第一句“我失落骄杨君失落柳”，个中“骄杨”指的是杨开慧，而“柳”指的是柳直荀。
1959年胡适读到了毛主席揭橥的这首词之后，随手点评，认为该词“没有一句是通的”、“真是够肉麻”，胡适在词中就“舞”、“虎”、“雨”不能押“有”的韵，大谈了自己对该词的一些见地。
蝶恋花·答李淑一
为何要胡适要“横加指摘”？要提及来，胡适实在并非不知道毛主席诗词作品的精良，从前同何炳棣辩驳时，胡适就曾语屈词穷，末了不得已用英文回了一句：我必须承认毛是一位精彩的散文作家。
何炳棣反过来用英文回应了一句：“20世纪中国文艺复兴之父都不得不承认毛是一位精彩的散文作家，那他的诗又会差到哪儿去呢？”
两人都尴尬地笑了笑，没有就此事再进行辩论。
胡适从前对毛主席，还是十分赏识的，尤其是在北大期间。
毛主席青年期间
我们总以为胡适和毛主席该当说是两代人，可事实上胡适只比毛主席大两岁，两人从某种程度上来说还是同龄人。不过胡适出身于名门，幼年时曾就学于学堂，后来考取了庚子赔款的留学生，胡适因此机缘而留学美国，从事哲学研究，1917年回到中国，并受聘担当北京大学的教授。
比较之下，毛主席则是出生于一个普通的农人家庭，还曾参加过新军，从军队退伍往后，毛主席便考虑“实业救国”和“教诲救国”两条路
1936年埃德加 斯诺在延安采访毛主席时，曾提到过这段经历，一开始是想要报考警政学校，后来又看到了一个制造“肥皂”的学校，该校当时不收学费，加上制造肥皂符合毛主席实业救国的想法，因此一度想要报名，兜兜转转之下，毛主席先后在各种学校就学，后来还考上了湖南省立第一中学，可由于不满学校迂腐的课程而离开。1912年毛主席在报纸上看到了湖南省立第一师范的招生广告，学校承诺一旦考中，学校将不收学费，而且膳宿费很低。
胡适与蒋介石
1949年毛主席和当年的老同学评论辩论起这件事儿来还说：“我没有正式进过大学，也没有到外国留过学，我的知识，我的学问，是在一师打下了根本。”
这里的一师，指的便是湖南省立第一师范学校。
不过随着新文化运动的开始，北大急速成为了新文化运动的主阵地。由于胡适本身是领导新文化运动而有名于世的，因此毛主席在从前对胡适十分推崇。
1918年8月，胡适在北大任教，毛主席当时任北大图书馆管理员，为此曾多次旁听胡适讲课，还登门拜访，毛主席后来还对斯诺提及过这件事儿，那时候是把胡适当做“人生模范”来崇拜。
不仅如此，1945年国民参政会民主党派人士傅斯年、黄炎培、章伯钧、褚辅成、左舜生等六人访问延安，毛主席还拜托傅斯年，代他向远在美国的胡适老师问好。
不仅是毛主席尊重胡适，就连胡适一开始对毛主席也是十分欣赏的。
《湘江评论》上刊载的《民众的大联合》
胡适曾读到过毛主席在《湘江评论》上的文章《民众的大联合》，并对这篇文章进行了高度的赞赏，从某种程度上，胡适是认可毛主席的学识与能力的。
可惜后来胡适的态度反转，恐怕和政见不同有很大关系。
陈独秀、李大钊、胡适等等确实曾为新文化运动不遗余力地奔忙，但到五四运动往后，胡适与接管马克思主义学说的陈独秀、李大钊等文人分道扬镳，也标志着彼此之间的关系不在。
此后胡适应国民政府的约请，出任各种职务，乃至作为驻美大使，为蒋介石奔忙呼号，直到1949年4月，胡适仍前往美国，将海内和平的希望寄托在美国的调解上，即便是国民党政府谢绝和谈条件，公民解放军百万大军度过长江作战后，胡适在美国处处碰钉子，仍旧断念塌地，并揭橥《共产党统治下决没有自由》。
也由于政见的不同，胡适自然要对毛主席的诗词“横加指摘”。
几番书信相邀石沉大海胡适曾尖锐地指出：“毛润之的能力一样平常，说实话，他的水平考不上北大，他不是我的学生，他只是北大图书馆的工人。”
这句贬低的话一出，实在是有失落胡适作为一个学问大家水平。
实在以毛主席的学识，真的是无法考上北大吗？只怕也不见得，毛主席曾跟自己的至交好友罗章龙提到一件事儿：
“北大的很多课程都华而不实，不值得学，学了纯属摧残浪费蹂躏韶光。”
实在年轻的时候，毛主席还曾打算去国外留学。
萧三（1896-1983）著名墨客、翻译家
毛主席一开始也有留学的打算，根据萧三在日记中记载，毛主席一度有赴日留学的想法。在和萧三的书信往来中，毛主席谈到了自己的顾虑，一则是担心到了国外没有师友，步履困难，二则担心出国往后居住环境以及交通问题；三则担心经费问题。因而赴日留学之行作罢
1919年-1020年期间，海内掀起了赴法勤工俭学的高潮，根据一组数据统计，至少有1600逻辑学生前往法国留学，探求拯救国家命运出息的办法。1919年9月18日，毛主席在长沙组织新民学会赴法勤工俭学，后来赴法勤工俭学的青年中，有不少后来在新中国建立往后，都成为了党和国家的领导人。
不过考虑到当时新民学会须要在北京立足，蔡和森当时力主毛主席留在海内：“吾辈须有人驻此，自以兄（指毛泽东）在此间为最好。”
蔡和森
经由几番磋商，就连毛主席自己也认为，不应该全部都出国去，须要留下一两人在海内，因此预备多时的赴法勤工俭学，毛主席虽然出了很大的力，却未能顺利走出国门。当然这个中杨昌济的浸染也不可忽略，杨昌济当时写信希望毛主席到北京大学，或打工也好，或读书也好，对他的人生都是很有裨益的。
毛主席在北大事情学习期间，结识了陈独秀、李大钊，在两位师长西席师长西席影响下，毛主席开始研究马克思主义，也正是由于这个影响，毛主席第三次产生了留学的想法，这一次是赴俄留学。为此毛主席还专门请教了再在北大的教授胡适。
不过也正好是胡适的一番话，毛主席后来又放弃了赴俄留学的想法。胡适不肯望毛主席出国留学，并非是阻挡，相反的是，他建议所有的青年学生，最好是立足于本国问题研究，加上后来海内革命风起云涌的变革，毛主席后来再也没有出国留学的机会。
杨昌济
至少在这个时候，胡适是将毛主席看做自己的学生的。可两人后来分道扬镳，也是由于各自理念的不同，自此往后，胡适对毛主席的态度完备改变。
胡适不赞许中国共产党的武装斗争，并将希望完备寄托在以蒋介石为首的国民党身上，1945年重庆和谈时，当时身处美国的胡适还亲自写了封信给毛主席，信中提到“希望中共能够终结军队，加入国民党政府”，并且胡适还在信中危言恫吓。这一建议并没有被毛主席采纳后，胡适公开支持蒋介石，并带头赞许国民党“行宪国大”上莫德惠提出的《动员戡乱期间临时条款》，并积极赴美为蒋介石充当说客，拉拢资金方面的支持。
也因此1949年1月20日，毛主席审定中共中心庆祝淮海战役胜利的电文中，曾指出胡适是“头等战犯”的帮凶。
1945年重庆会谈期间，毛主席与蒋介石
不过胡适之以是这么做，也始终是在贯彻自己的“道”而已，胡适强调“实现辞吐自由须要容忍”，并主见“容忍比自由更主要”，对付蒋介石胡适确实是做到了最大限度的“容忍”。
1948年3月国民党召开国民大会，选举正副总统，选举前夕，蒋介石暗中表示支持胡适竞选总统，胡适受宠若惊，乃至还为此几番推辞，可事实上蒋介石无论如何也不可能放弃得手的权利，之以是要拉拢胡适进来，目的是为了总统权利之路解禁，胡适实际上是被摆了一道，不得已而退出了总统的竞选。可即便如此，胡适仍旧去世心塌地地寄希望于蒋介石，连续贯彻自己的“容忍之道”。
值得一提的是，从1949年到1956年，毛主席多次写信约请胡适返国，言辞恳切，可惜始终没有成功。
胡适任驻美大使期间
提及来胡适之以是对毛主席诗词横加指摘，除了由于彼此政见不同外，恐怕胡适自己也不能够理解，毛主席历经几十年的革命岁月，对革命战役年代的思念，对战友逝世的哀悼，这些都是须要亲自经历才能够体会的，胡适没有这些经历，自然也就无从理解。
对付胡适，正面积极的评价有不少，负面评价也不在少数，季羡林就曾评价“胡适是一个诗人，说不好听一点，便是一个书呆子”。
不过对付胡适，我们应该肯定起在新文化运动当中的浸染，就连毛主席自己也说：“胡适这个人也真执拗，我们托人带信给他，劝他回来，也不知他到底贪恋什么。说实话，新文化运动他是有功劳的，不能一笔抹杀，应该实事求是。”
