《周易》序指出“易得之于精神之运，心术之动，与天地合其德，与日月合其明，与四季合其序，与鬼神合其休咎，然后可以谓知《易》。”这里强调了人之“精、气、神”与天地、日月、四季之间的关系，指出了人与天地合德，与日月合明，与四季合序是成“易”的要旨。可见，《周易》的宗旨之一是强调人类与宇宙时空之间的关系，是探索天人合一的思想理念。
中国古人将天人合一作为最高的哲学追求，并且提出了这
种追求过程是人类的自觉，是“人”与“天地”的契合。然而，随着人类社会的不断进步，虽然今人也倡导人与自然的和谐发展，但其动机更多地出于对自然的索取，并伴随着科技的高度发展，这种索取的程度越来越深，导致环境的毁坏，从而带来了一系列的环境惩罚人类的严重后果，如大水、海啸、景象变暖、地震等环境问题足以使人类几十年上百年的经营毁于一旦。鉴于此，人类要在地球环境中立足，必须重拾中国古人的天人合一理念，寻求与自然的亲和，以期获取尽可能大的自我生存空间。
以是，学习《易经》，研习易理，从“易”中吸取养分，可以提升自我，强化风致教化，更好认识宇宙天下。然而，《周易》作为中国第一部《经典》，其文约意深，涵盖天地，博大精湛，涉足天文、地理、星象、数术、建筑、美学、音律、哲学等多方面知识，从不同的角度探索了天、地、人立体构成的宇宙时空。如何学习？困扰着广大读者，有些人立志要学《易》，可翻看几页，就放弃，由于太难了，太繁芜了，太枯呆板了————。隐士通过几十年学习感悟，总结了学易首先需节制的九个方面根本知识，至今通过“易点通”的形式，分114课，展示给读者了。隐士相信，如果读者有心将隐士的114课的“易点通”负责读透，那么再学《周易》就没有难度了。
这114课共涉及九方面内容的知识点，而本课（第115课）将予以简要总结，并仿《易》的特点，用最大略的措辞予以概括，那便是句话“一极二气三才四象五行六爻七龙八卦九星十美”。
一极便是太极。“大而无外，小而无内”；
二气便是阴阳二气。相互融通，相互制化，“枯阴不长，独阳不生”；
三才便是天地人。一画开天，横贯三元，知天地人三元，并可窥乾坤；
四象便是青龙白虎朱雀玄武。四象得位，则明空间之理；
五行便是金木水火土。识得五行真精髓，研易经纬线穿行；
六爻便是卦象六爻。六爻本是阴阳体，迭代起伏生万物；
七龙是指七十二龙。纳音五行寻七龙，易理空间握心中；
八卦便是乾坤、艮巽、坎离、震兑。八个单卦是根本，先天后天一并行；
九星便是贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼。明九星学理，通窍宇宙时空；
十美便是十全十美。通过上述根本知识学习，将达到习易的完美状态！
然，这是隐士的一点感悟，与大家分享！
通向《易》的大道条条是，可以用否？随他去了！
