在2018年的《欢快中国人》的节目中，有一个4岁小男孩，被人们称为“诗库”，他不仅能熟背《千家诗》，还能阐明诗的含义，让评委撒贝宁抱着脑袋直说“不敢相信” 。
有人说，背诵古诗词，便是培养去世记硬背，对小孩子没有什么好处。
实在不然，笔者认为，背诵古诗词的好处多多。
首先 ，可以为学习措辞打好根本。古诗词中有大量经典笔墨组成的字、词、句，孩子如果节制了，写作时就可以信手拈来；
其次，可以培养孩子对生活的热爱。古诗词中蕴含着对生活、对自然的热爱，读诗背诗能培养积极乐不雅观的心态。
再次，可以熏陶脾气。读一首精彩的古诗词，就像品味一杯清茶，又像是穿越千年与古人交谈，对孩子生平的影响是潜移默化的。
二、用好情景传授教化法，孩子也能成为诗词高手
有个家长，总是说自己的孩子太笨，一首大略的七言绝句好久都背不下来，大人发火了，孩子也哭了，可是便是背不好。
笔者认为，孩子的问题是次要的，关键是家长没有节制教孩子记诵诗歌的方法。
情景传授教化法是传授教化中常用的一种方法。家长如果节制了情景传授教化法，当好孩子的家庭西席，根本无需去世记硬背，你的孩子也一样能成为背诵诗词的高手。
（一）什么是情景传授教化法？情景传授教化法，是一种将学生的认知活动与情绪活动相结合的传授教化模式，是由英国运用措辞学家们在上世纪中叶发展形成的。它是指在传授教化过程中，西席创设相应的传授教化情境，运用措辞、实物、音乐、图画等形式，让学生产生身临其境的感想熏染，从而培养学生的学习兴趣，帮助他们更好地理解和节制所学知识。
从方法论上看，它包括三个方面：感知、理解、深化。如下图所示。
捷克教诲家夸美纽斯在《大教诲论》中说：“统统知识都是从感官开始的。”生理学家认为，措辞的习得不是从词形和语法规则入手的，而是从语境中学习的，从运用中节制的。以是，情景传授教化法契合了这个事理，从感知入手，然后才会理解所学知识，末了才能达到深化。
（二）如何在记诵古诗中运用情景传授教化？古诗词之以是难背，并不是孩子影象力不好，也不是孩子不用心，究其缘故原由，是他们不能真正理解诗词的含义。如果家长分开了每一首诗歌详细的情景，纯挚地让孩子去去世记硬背，自然不会有什么效果。
我国著名翻译家许渊冲提出了翻译诗歌的“三美论”：意美、音美、形美。
笔者则认为，中国的古诗词，包含的是这三种美：“景美”、“音美”、“情美”。如果家长能在生活中带着孩子创造古诗词中的这三种“美”，背诵诗词对孩子来说，不是包袱，而是一种享受。
1.让孩子在生活中感想熏染古诗词之“景美”中国的古诗词，大量都是描写自然景不雅观的，当你面对同样的自然景致，内心却能与千百年前的古人相通。古诗在脱口而出的那一刻，给予人的快乐，是无以言表的。
当你面对江河湖海时，耳畔会响起李白的诗句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天涯流”，这种美，是波澜壮阔的雄浑之感；
当你走进一池碧潭时，又会遐想到到杜甫的诗句“小雨鱼儿出，微风燕子斜”，这种美是闲适的，充满着对生命的热爱之情。
生活中处处都是诗，再普通的场景，都会有诗的存在。
以是，家长别让诗词分开生活，千万别让孩子拿起一本诗词集就背诵，而是要走进古诗词的的场景，带领孩子在生活中探求诗、创造诗，体会到古诗词的美。
比如，春天来了，你对孩子说：“柳条垂下来好俊秀哦。”孩子对柳树的认识就只勾留在“柳条好俊秀”。但是如果你吟出诗句:“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，仲春东风似剪刀。”孩子对柳树的认识就不一样了。
并不须要孩子一定理解诗歌的含义，而通过诗化的措辞，让孩子有一种感性认识。“仲春东风似剪刀”的美好意境，印在孩子的脑海中，他就逐步地有感性认识了。
再比如，在薄暮和孩子闲步时，一群鸟儿飞过，这便是一幅很有诗意的画面。此时，你就可以将古诗联系起来：“古人是怎么说的？落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。这场景真的好美！
”
孩子不一定理解这句诗的含义，但建立了感性认识之后，他再去读就很随意马虎记住了，由于爸爸妈妈曾经闲步的时候说过。
2.让孩子在生活中感想熏染诗歌的“音美”
儿童最随意马虎接管生动活泼、传染力强的事物，音乐便是一种最直不雅观的感想熏染。
法国著名作家罗 曼·罗兰在《约翰·克里斯朵夫》 中写道：“音乐，你抚慰了 我痛楚的灵魂；音乐，你规复了 我昔日的宁静，武断了我的欢快，从你的眼里看到了光明。”
诗歌，诗歌，诗与歌是分不开的。古诗充满了节奏和韵律，极富音乐感，这是孩子是非常喜好的。
家长们，可以回忆一下自己童年的经历，那些被逼着背诵过的知识，现在还记得多少？可能早就交还给老师了。而小时候唱过的歌，歌词几十年都还没忘却，由于歌曲这种直不雅观的形式，最随意马虎让人接管。
我就常常将诗歌变成歌曲，和孩子一起唱。古诗句式整洁，凝炼概括，句尾押韵，听起来十分顺耳，读起来郎朗上口，编成歌曲之后，就更随意马虎影象。
有时，我还会让孩子自己将古诗变成歌曲来唱。比如，《咏鹅》这首诗，他就能变成两首不同的歌曲，唱的时候，孩子就已经体会到古诗词带来的乐趣了，自然记住了诗歌。
如果家长水平有限，也可以带孩子看看干系的动画童谣。很多动画画面感强、制作精良，孩子犹如身临其境，通过反复欣赏动画片，也比较随意马虎记住古诗。
3.让孩子在生活中体悟诗歌的“情美”
中国的古典诗词中，既包含着自然之美，也蕴含着人伦之情，构筑了中华儿女共同的精神家园。
比如，晚上可以放下手机，花点韶光，和孩子一起去阳台上看看天上的玉轮和星星。看到一轮俏丽的圆月时，我会说，今晚的玉轮好美，古时候的人们会用玉轮寄托对亲人的思念，有个叫李白的大墨客说“昂首望明月，低头思故乡”。
孩子听了之后，很快就记住了这句诗，然后，回到家里，我们还会一起找与玉轮有关的诗歌，等再一次出去闲步时，除了《静夜思》，他还能说出好几句，比如“露从今夜白，月是故乡明”，“海上生明月，天涯共此时”。
通过这种实际的生活场景，孩子已经对玉轮的干系意向有了认识，原来玉轮代表着思念、团圆，自然而然地，他就能记诵干系的诗句了。
看到星星时，我会说：“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢年夜声语，胆怯天上人。”然后再和孩子讲讲天上神仙的故事，这样孩子的印象就很深刻了。
孩子用饭时摧残浪费蹂躏粮食，家长就可以顺势教孩子一首《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。”
家长要顺带阐明一下，农人是怎么种地的，由于古诗的措辞是抽象的，孩子不随意马虎理解。在周末安歇时，还可以带孩子去屯子郊野转转，看看农人是怎么种地的，让他体悟到劳动的艰辛。
三、利用好碎片化韶光，生活中处处有诗
生活中处处有诗。利用好生活中的碎片韶光，哪怕一天只记住一句诗，集沙成塔，集腋成裘，韶光长了，就会创造孩子能记住很多诗歌了。
在路上、在车里、在公园，这些碎片韶光，都是让孩子读诗的好场景。
这样，孩子就会将学古诗融入到生活中，变成一件充满乐趣的事情，而不是一项头疼的任务。
我并不会强求孩子第一次就背完一整首诗，而是先让他在详细的场景中，零零星碎地记住一些精彩诗句，然后再让他读全诗，这样他背诵整首诗的难度就降落了很多。
日常生活的点点滴滴中，到处有诗意的种子，家长只需给这个种子浇水、施肥，它就自然有抽芽的那一天。
