永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。（唐李商隐《安定城楼》）
人生涯着不称意，明朝散发弄扁舟。（唐李白《宣城谢朓楼饯别校书叔云》）
这里的\"大众扁\公众字应念\公众piān\"大众，在平水韵中属下平声一先韵，是\"大众小\"大众的意思。不能念成\"大众biǎn\"大众。
2、令
徒令年夜将挥神笔，终见降王走传车。（唐李商隐《筹笔驿》）这里的\"大众令\公众字应念\"大众líng\"大众，在平水韵中属下平声八庚韵，是\"大众使\"大众的意思。不能念成\"大众lìng\"大众。
3、胜
园林才有热，夏浅更胜春（南朝陈徐陵《侍宴》）玉山朝翠步无尘，楚腰如柳不胜春。（唐杨炎《赠元载歌妓》）抱琴花月不胜春，独奏相思泪满巾。（唐赵嘏《听琴》）最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（唐韩愈《早春呈水部张十八员外》）霜降红梨熟，柔柯已不胜。（宋苏轼《梨》）
这里的\"大众胜\"大众字应念\公众shēng\"大众，在平水韵中属下平声十蒸韵。\"大众胜\公众字在平水韵等分属蒸韵和去声二十五径韵，音不同意义相同。现在汉语中只有\"大众shèng\"大众的读音。
4、凭
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干。（唐杜牧《初冬夜饮》）楼上有愁春不成，小桃风雪凭阑干。（唐唐彦谦《春早落英》）
这里的\公众凭\"大众应念\"大众bìn\公众，在平水韵中属去声二十五径韵。\"大众凭\"大众字在平水韵等分属蒸韵和去声二十五径韵，音不同意义相同。现在汉语中只有\"大众píng\"大众的读音。
5、契
契阔阻风期，荏苒成雨别。（唐独孤及 《海上寄萧立》）这里的\"大众契\"大众字念\"大众qiè\"大众，是\"大众久别\"大众的意思，不能念成\公众qì\公众。
6、阿
玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。（唐李商隐《茂陵》）
这里的的\"大众阿\公众字念\"大众wù\"大众，不能念成\"大众ā\"大众或\公众ē\公众。
7、并
客舍并州已十霜，归心昼夜忆咸阳。（唐刘皂《旅次朔方》一说贾岛作）
这里的\"大众并\"大众字念\"大众bīng\"大众，不能念成\公众bìng\公众。
8、跳
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。（宋苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》）一笑五云溪上舟，跳丸日月十经秋。（唐杜牧《寄浙东韩八评事》）
这里的\"大众跳\公众字念\"大众tiáo\公众，不念\公众tiào\"大众。
9、潦
蝉声不断草堂静，潦水已归村落路通。（南宋陆游《龟堂》）
这里的\"大众潦\"大众字念\"大众lǎo\"大众，是\"大众大雨水，雨后积水\"大众的意思。不能念成\"大众liáo\公众。
10、从
喷鼻香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。（唐和凝《宫词百首》）
这里的\公众从\"大众字念\"大众zhòng\"大众，不能念成\"大众cóng\"大众。
11、泥
愁肠泥酒人千里，泪眼倚楼天四垂。（唐韩偓《有忆》）失落却少年无觅处，泥他湖水欲作甚。（唐白居易《湖中自照》）
这里的\"大众泥\"大众字念\"大众nì\公众，不能念成\"大众ní\"大众。
12、思
身坐众喷鼻香国，蒲团诗思新。（唐殷尧藩《过朋侪幽居》）料得前人意，平生诗思残。（唐张祜《题王右丞山水障二首》）
这里的\"大众思\公众字念\"大众sì\公众，不能念成\"大众sī\公众或\公众si \公众。
13、要
忆昨相逢论久要，顾君哂我轻常调。（唐高适《留别郑三、韦九兼洛下诸公》）遗草一函归太史，旅坟三尺近要离。（唐刘禹锡《哭吕衡州，时予方谪居》）
这里的\"大众要\"大众字念\公众yāo\公众,不能念成\公众yào\"大众。上帖中，第六则阿念\"大众wù\公众也是不对的。《康熙字典》引《韵汇小补》下云：\公众音'屋'。《古诗》：'家中有阿谁。'《木兰诗》：'阿耶无大儿。'又：'阿妹闻姊来。'《世说新语》：'一门则有阿大中郎。'\"大众又引《字汇补》云：\"大众阿葛切，音遏。《释典》有'阿难'。\"大众\公众屋\公众是一个入声字。在普通话中，变成了平声，不是去声，故应标作wò或è，第七则，还可以弥补，表示交并之意，也念平声。
14、醒
表示醒了酒、复苏的意思念平声。如屈原的\"大众众人皆醉我独醒，全球俱浊我独清\公众，醒清同为平声，故可叶韵。张羽诗:晓风残月酒醒迟。这个地方的醒字只能念平声，否则就出律了。
15、播
播念去声，而不像本日念平声。如陈政诗：\"大众清风久播驰\"大众，播字位是仄声才合律。
16、数
表示动词的数，音\公众首\"大众，上声，如清方坦庵《思归》\"大众老妻书至劝归家，为数乡园乐事赊\"大众。
表示屡次之意，音硕，入声。如《唐书·韩愈传》：\"大众既高才数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自喻。\"大众
17、那
一音挪，阳平声，如霎时：梅兰芳《霸王别姬》唱词：\公众自古常言不欺我，成败兴亡一霎时\公众，\"大众那\公众音挪，故与\"大众我\公众字同辙，古人均念刹挪，因是梵语音译，本日注音霎时，是缺点的。又若何堪：柳永\"大众更那堪、冷落清秋节。\"大众一音耐，通奈，如纳兰词：\"大众无那尘缘随意马虎绝\公众。
18、治
动词治作平声，音持，如治国平天下。又如李商隐《韩碑》：\公众长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治\"大众。
19、浪
连绵叠字浪浪，读阳平声。如苏轼《咏史诗》：独掩陈编吊兴废，窗前山雨夜浪浪。本人诗：宜携好枕涕浪浪。又在淋浪一词中也读阳平。沧浪亦读平声。故《沧浪诗话》不能读成沧làng诗话。
20、漫
连绵叠字漫漫，读阳平声。如\"大众故宅东望路漫漫\"大众。
21、吹
名词作去声。如玉吹、凉吹、歌吹。如\"大众歌吹是扬州\公众。如念平声，便不合律。
22、当
当作、只当，读去声。如萧公权师长西席咏杨花词：人间不当花看。
23、看
一样平常读作平声。如今夜鄜州月，闺中只独看。看音刊，如果是去声，就不押韵了。
24、它
音拖。第三人称代词。如王国维诗：\公众高岸为谷谷为阿，将由人事匪有它。\公众阿音ē，是山阿之意，与它叶韵。
25、教
表示使令之意只读平声。
26、反
平反，读平声，翻案纠正。如陆游《书戒》诗：\公众有过尚当贳，况可使烦冤。出仕推此心，所乐在平反。\"大众冤、反同是平声，故可叶韵。
27、迟
等待之意，去声。如严维《九日登高》诗：迟客高斋瞰浙江。我在高斋中等待客人，闲得无聊，以是下瞰浙江。
28、烧
名词读去声。如野烧、春烧、烧痕。严维《荆溪馆》诗\"大众野烧明山郭，寒更出县楼。\"大众烧字位只能是仄声才合律。
29、尚
尚书之尚，阳平声。音裳。
30、疏
名词，奏疏，读去声，如老杜：匡衡抗疏功名薄。
31、拚
动词，舍弃，音潘。如\公众愿作生平拚，尽君今日欢\"大众。如按今音，就不押韵了。
32、准
名字音拙，入声。如老杜诗：高帝子孙尽龙准。
33、使
名词，青鸟使，念去声。
34、比
皋比之比，应读平声。岑安卿诗\公众晓日皋比暖，薰风绛帐凉\"大众。比字位只能是平声。
35、谜
谜，诗中念去声。张籍诗：\"大众古镜铭文浅，神方谜语多\"大众，黄滔诗：\"大众古器岩耕得，神方客谜留\公众，这两联诗中，谜字位按格律都得是仄声。
36、思
思在古诗文中，只假如名字或状词，都念去声，如情思、意思、弦弦掩抑声声思、春女思。读诗词，一定要懂诗词的格律，否则，很多字念错了都不知道。而对付熟习诗词格律的人来说，读到古人的诗，创造某一个字的位置本来该用平声的，结果作者用了一个你以为是仄声的字，这就会促进你去思考，去翻检，从而得到更多知识。许多学诗词的朋友以为格律难，实在格律非常大略，我的《大学诗词写作教程》（二版名《禅心剑气相思骨》）（点此购买）课上，只用十分钟就能讲明白。难的是词汇量。词汇量不足的人，才会以为格律难，由于自己找不到那么多的词来合营格律。但对付不打算自己动手创作，只要读诗词的人来说，就不会碰着词汇量不足从而导致无法自由抒怀的问题，何不捐躯一下追剧的韶光去学一学诗词格律呢？
37、雍
表示地名的雍州、雍门，均读上声。
38、从
从表示由、自之义念平声，仄声有三个意思，读音各不相同。一音总，意为发髻很高的样子，《礼记·檀弓》有\"大众尔无从从尔\公众；二音众，表示随行之义，如宾从、《诗经·齐风》\"大众其从如云\"大众，《论语》\公众从我者其由与\"大众；三音颂，表示同宗，如从祖从父从兄之类。
39、判
念平声实在是拚的通假字，如杜甫《曲江对酒》诗\"大众纵饮久判人共弃\"大众。
40、翰
羽翰之翰念平声。如孟郊《出门行》之二：\"大众参辰出没不相待，我欲横天无羽翰。\公众
41、便
作\"大众安静\"大众解念平声。如刘长卿《卧病喜田九见寄》：\公众不解谢公意，翻令静者便。\"大众
42、不
用在句末表示\"大众否\公众之义，应念平声，音浮。如乐府《陌上桑》：\公众宁肯共载不\"大众，刘过《唐多令》：\公众黄鹤断矶头。故人今在不\"大众。顺便说一下，今音浮念扶，古音浮归入下平声十一尤韵。
43、任
表示担当之义，如堪任、难任、力任，念平声。如贾岛《送僧》：\"大众晓了莲经义，堪任宝盖迎。\"大众
44、纵
纵横之纵，今音去声，古音平声。纵横二字平声且叠韵。
45、振
表示整、举、救之义念平声。如《诗经》中\公众振振公族\"大众，又如凤振、麟振、金声玉振、蛰虫始振，白居易《轻肥》：\公众食饱心自若，酒酣气益振。\"大众《史记·秦始皇本纪》：\"大众振救黔首\"大众，亦是平声。
46、莹
今音仅有平声，古音平仄两读，而多作上声。如李绅《望鹤林寺》：\"大众红照日高殷夺火，紫凝霞曙莹销尘。\"大众韦应物《答徐秀才》：\公众清诗舞艳雪，孤抱莹玄冰。\"大众
