历史上的女墨客、女作家屈指可数，在古代文化是节制在男人的手中的。如果要说少数民族女墨客可能就更少了，少数民族向来对付中原文化仅仅是为了统治须要才进行学习的。实在真正懂中原文化的少数民族就更少了。但是，正统文学史上就涌现了一位看上去不太出名的少数民族女墨客。
萧不雅观音（1040年—1075年），辽道宗耶律洪基的第一任皇后，父亲萧惠（辽兴宗母亲萧耨斤的弟弟），辽代著名女墨客。容貌颖慧秀逸，娇艳动人，个性内向纤柔，很有才华，常常低廉甜头歌词，精通诗词、音律，长于评论辩论。她弹得一手好琵琶，称为当时第一。也有诗作，被辽道宗誉为女中才子。
萧不雅观音实在留存下来的诗文并不多，一共只有十几首，但是笔者还是想通过这些许的材料来还原一个皇后墨客的无奈和解读她的诗歌背后的故事。
伏虎林应制威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆，那教猛虎不平膝降服佩服。
萧不雅观音作为这样的一个身份生活经历或者活动范围都是有限的，写这些应制的诗歌也是不可避免的。她应制诗实在和臣工们的应制之作是不同的又是不同的。虽然同是应制作品，我看到的确实是一个女人对付自己丈夫的崇拜与欣赏。作为少数民族女人他的诗歌一定是英气干云的，绝对没有中原女子的狭匆匆的绵软抒怀。但是我不把这首诗看做是一辅弼符君王或者自己丈夫的奉承之作。都是从大处着眼：威风，灵怪，猛虎这些多在男人诗中涌现的意象，在这里涌现统统都是合理的，由于他的丈夫有这\公众万夫不当\"大众之勇，辽国军队是那样的雄壮威武。这统统都是在自己作为君王的丈夫的管理之下完成的。
作为皇后她得享的一定是尊荣，她是须要气度的，她不能写那样的婉转情诗。皇后的身份让她必须保有那一份谨慎与庄严。然而，自己对丈夫的感情实在也就在这首所谓应制诗中模糊表示出来。当然，这是我个人的解读，可是作为女人，少数民族女人，刁悍的内心一定潜藏着一股化不开的柔情。
怀古
宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王。
惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。
如诗题所示，这是一首怀古诗，从其字面上看，怀的是汉成帝的皇后赵飞燕。赵飞燕善歌舞，以体轻，号曰\"大众飞燕\公众，被召入宫，先为婕妤，不久立为皇后。其妹赵合德亦为昭仪，姊妹专宠十余年。后因成帝爱慕合德，飞燕渐被疏远。
作为宫中女子，纵然是皇后也难以逃脱这样的命运。诗的内容很大略便是将自己的出生和赵飞燕相类比而抒发一种怨恨。实在这样的题材古往今来总是没有断过的《长门赋》等都是写这样的哀怨。皇后的尊荣又若何，所有的荣辱都系在自己的丈夫身上。古代所有的女人都做不得自己的主，少数民族也是如此。这便是古代作为女人的无奈。任何女人都逃脱不了。
《转意院》
其一
扫深殿，闭久金铺暗。
游丝络网尘作堆，积岁青苔厚阶面。
扫深殿，待君宴。
其二
拂象床，凭梦借高唐。
敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。
拂象床，待君王。
其三
换喷鼻香枕，一半无云锦。
为是秋来展转多，理有双双泪痕渗。
换喷鼻香枕，待君寝。
转意院作为一个词牌，是由萧不雅观音自创，一共十首（这里只选了三首）。单调，六句，二十八字，有平韵，仄韵二体，以各词首句\"大众扫深殿\公众、\"大众拂象床\"大众等末字平仄而定。
作为少数民族的女人终于抵不过相思雨痛楚，她像汉人那些小女人一样开始进入她无限的怨念。那个气度非凡而雍容的皇后不见了。现在她完备摆脱了所有的身份，仅仅就作为一个女人。期待丈夫能够转变主张。
天下任何一个女人都逃不脱被自己的爱人冷落的寂寞，逐步的不再是豪健的风格，但是对自己丈夫的热切期盼也越来越直露。写这样的诗，大概也是出于无奈吧。有哪个女人不肯望自己的丈夫能够完备信赖自己。爱情让一个人感情、性情都变了，一个原来无比充满力量美得女人完备变成了江南小女人。
笔者当时看完这一系列的诗也仅仅只有一声的嗟叹了。
