在重温这首词之前，我们先读几首此前朝代词人所作的《清平乐》，看看清平乐这个词牌本来的样子容貌。当然，只管风格不同，却每都城是经典。
李煜：离恨恰如春草，更行更远还生《清平乐》
五代·李煜
别来春半，触目柔肠断。砌着落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
离恨如春草
写离愁别恨，莫过李煜。一句“问君能有多少很多多少愁，宛如彷佛一江春水向东流”成千古绝唱；此作中的末端二句“离恨恰如春草，更行更远还生”亦成为个中名句。
这首《清平乐》，也是李煜的代表作。忧闷似春水，荡涤不尽，滚滚东流；别恨如春草，行远还生，绵延千里。这个比喻将无形的愁绪化作面前无边的有形实景，用三个“更”字写出其拂不去更还生的生命力，重重叠叠，绵密不尽，形象真切，后世墨客词人竞相化用。
五代词人冯延巳也填有《清平乐》，他写：“薄暮独倚朱阑。西南月牙眉弯。砌着落花风起，罗衣特地春寒”，词句与意境兼美，同样是柔婉哀伤之调。
晏殊：斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩《清平乐》
宋·晏殊
红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
夕阳远山
晏殊这首词写别后相思，写思念远方之人，从笔下信笺写起，到能够传书的鸿雁、鱼儿，可信能传，情难寄。满腔相思意，都只能寄托在天边西斜的夕阳里，想要远眺，却又被那层层叠叠的远山所阻隔。
末了一句化用崔护名句“人面不知何处去，桃花依旧笑东风”，将那相思比作不尽东流之水，写出物是人非，无尽的惆怅与相思。
词用语精美文雅，情绪深长，抒怀婉曲细腻。相思难寄，愁肠难遣。这本是众人都懂的情绪。
黄庭坚：若有人知春去处，唤取归来同住《清平乐》
宋·黄庭坚
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
问取黄鹂
黄庭坚这首《清平乐》为惜春之作，几度寻春，春却无处寻觅，表示对春光的无限眷恋与珍惜。词没有如以往惜春之作中极力渲染落花满地等春残的场景，而是从一开始便设问，想问询春到底去哪里了。接而一转：如果有人能知道春去何处，那希望能够把它再唤回停驻。
人无从知晓，词人又转向自然中的精灵鸟儿身上求取答案。鸟语无人能懂，转身飞走，当蔷薇风起，词人终于明了：春已去，夏已来。
词用语清新，几经迁移转变，构思奥妙，妙趣横生，表现出词人对春的留恋与神往，对美好事物的执著与追求。
辛弃疾：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬《清平乐·村落居》
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
辛弃疾这首词写得朴实无华，着眼于面前的眇小生活，不似辛弃疾其他名词的年夜方豪迈、壮怀激烈，却也十分动人。
词刻画出一家五口平淡安好的日常生活状态，村落中有清澈的小溪，有青青的芳草，有相偎相依的翁媪，有各司其职、各得其乐的大中小儿，展现出一幅田舍乐的美好图景。尤其末了两句，将小儿顽皮可爱的神态勾勒得维妙维肖，时隔千年，仍如在面前。
很多时候，能让普通百姓坚持习以为常的生活，这本身便是一种幸福。试想，若国不国，那定无家，面前这统统都不过是镜花水月。
元好问：醉眼千峰顶上，世间多少秋毫清平乐·太山上作
金·元好问
江山残照，落落舒清眺。涧壑风来号万窍，尽入长松悲啸。
井蛙瀚海云涛，醯鸡日远天高。醉眼千峰顶上，世间多少秋毫！
元好问这首词，明显已经从原来词牌的书写内容中分开出来，字里行间，也表现出了一种舒迈高远的气候。尤其末了两句，直抒胸臆，在自然的壮不雅观奇景中，嗟叹人事万物都如秋毫，微不足道。
词作写景苍苍莽莽，用语豪迈清远，境界阔达，展现了词人的胸襟。
毛主席：今日长缨在手，何时缚住苍龙
《清平乐·六盘山》
毛主席
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非豪杰，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
从上面选取的《清平乐》代表词作可知，这个词牌最开始词的内容多是伤春惜别，或书写男女恋情，词风低沉婉约，到宋代晏几道的“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭”，词风均是如此。到辛弃疾时，词作内容得到了拓展，词风有所转变。
而到毛主席手里，就已经完备转为高昂之音，完备分开了原来的面貌。除了这首《清平乐·六盘山》满溢着高亢之气，其颇具豪迈之气的“踏遍青隐士未老，风景这边独好”亦是出自这一词牌。
哪怕是历来文人所“悲”的衰败秋天景色，在主席笔下，也是一派高远壮阔，英气满满：天高云阔，红旗漫卷。这是一首在战斗中的胜利曲，振奋民气，年夜方冲动大方，无论何时读到，都能给人无尽的动力：我们有必胜的决心！
无需赏析，读就完事儿了！
