头上有上苍是庶平易近最朴素的心愿

作者：张风莉

他是北宋期间的朝中名臣，也是中国古代清官文化的代表人物，他以刚直不阿、秉国法律和清廉律己，影响了中国长达千年之久。

他本来颜值极高，长得“面孔清秀，白脸长须”，但险些所有的文艺作品，都将他的形象描述为：“黑面长髯，眉心悬一月牙，阴阳皆判，平冤平反”。

在世人的心目中，他断案如神，是中国古代的福尔摩斯，实在他的才能和贡献紧张不在法律上，他长期扮演的角色，是一个大胆进言的谏官。

他平生最痛恨腐败，任监察御史和知谏院时，对滥用权益，贪赃枉法之人，他重拳出击，绝不心慈手软。

他是正义的化身，他生平都在践行“以法律提衡天下”的政见，他便是“不爱乌纱只爱民”，有着“上苍”之美誉的包龙图包拯。

01、为孝中举却辞官，端州任上显清廉

公元999年，包拯出生在一个仕宦之家。
他的祖父包士通曾担当过合肥县尉，父亲包令仪官至朝散大夫、工部虞部司员外郎，虽然官职不高，但具有一定的实权。

1027年，29岁的包拯考中了进士，被付与大理评事，出任建昌县知县，但因父母年迈，包拯要求在合肥附近任职，遂改授和州监税。

包拯的父母以为和州还是有点远，不想让儿子离开，包拯就果断辞辞官职，回家赡养双亲。
由于包拯以为，“孝”字是为人子女之紧张职责，一个人只有先为父母尽孝，才能为国家效忠。

数年之后，包拯的父母去世，包拯在墓旁筑起草庐，直到守丧期满往后，他才决定重新出仕。

1037年，已经39岁的包拯赴京听选，获授天长知县。
在天长任上，包拯尽心竭力，能力过人，深受当地老百姓的欢迎。

有一天，包拯正在处理政务，一个农夫来告状，原来他们百口赖以为生的耕牛被人割掉了舌头，他要求包拯为他做主。

包拯一想，北宋对耕牛的保护非常严格，私杀耕牛者要受重罚，可见这割牛舌者，是此农夫的仇家在故意报复。
包拯便让这个农夫回去把牛杀掉卖钱，但不要张扬。

过了几天，果真有一个人来到县衙，状告这个农夫宰杀耕牛。
包拯怒声厉斥道：“大胆刁民，如果不是你割了他的牛舌头，他又何必杀了他的耕牛？你为何要这样做，速速从实招来！
”

那个凶手本来做贼心虚，更没料到包知县会给他来个生理战术，他一下子就招供了。
包拯重办了他，还命他对那个失落牛的农夫，做出合理的赔偿。

由于在天长任上表现出色，三年后，包拯被调至端州任知州。

端州盛产端砚，端砚既是四大名砚之首，也是朝廷历来的贡品。
包拯之前的端州历任官员，无不在贡砚的规定数量之外，加征几十倍的数额，令老百姓苦不堪言。

包拯上任之后，严禁搜刮民脂民膏，端砚只按规定数额缴纳。
虽然这样做得罪了很多王侯将相，但包拯仍坚持实行。
他的《书端州郡斋壁》一诗，就表达了他的清正廉明和对贪腐的无比痛恨：

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。

史册有遗训，无贻来者羞。

02、唾沫天子脸上溅，本色原来是谏官

1043年，包拯入京任殿中丞，后经御史中丞王拱辰的举荐，于十一月份被任命为监察御史里行，改任监察御史。

包拯从地方进入中心之时，范仲淹的“庆历新政”正进行得风起云涌。
包拯和范公一样关心大宋的未来，于是他向宋仁宗提出了一系列治国理政的建议。

在军事上，包拯认为北宋该当操练军队，加强边防，每年只是向契丹交纳财物，此非抵御戎人的长久之计。

在人事上，包拯认为对恩荫子弟该当通过考试任命，对贪官受贿者则应绝不留情地罢免。
为此，他还向天子上疏《乞不用赃吏》，指出：“廉者，民之本也；贪者，民之贼也”。

1050年，包拯受任为天章阁待制、知谏院。
随着官职的步步高升，包拯再次感想熏染到了肩上任务的重大。

当时，宋仁宗宠幸张贵妃，张贵妃的伯父张尧佐，凭借侄女的关系在朝中飞黄腾达，同时担当了好几个主要的职位。

包拯便对仁宗说，对一个无能的外戚，不应该如此开恩，这有损天子的圣明。
宋仁宗听后不悦，包拯便在朝堂上和天子据理力争，说到激动之处，包拯的唾沫竟然都溅到了宋仁宗的脸上。

虽然包拯在仁宗面前有些失落态，但他的一片公心，终极使宋仁宗听取了他的建议，罢免了张尧佐的官职。

扳倒张尧佐之后，包拯又开始将火力对准贪官王逵。
王逵曾历任转运使，通过巧扬名目对老百姓进行大肆剥削打单。

王逵的所造作为，激起了民变。
包拯决心为民除害，但他连续七次上奏，宋仁宗却睁一只眼闭一只眼。

包拯忍无可忍，末了一次他干脆责怪宋仁宗说：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一起不幸何！
”

包拯再次说得唾沫飞溅，其言辞刚直激切，一时朝野震撼，舆论汹汹。
在巨大的压力之下，宋仁宗只好罢免了王逵。

除此，包拯还弹劾过宰相宋庠，舒王赵元祐的半子郭承祐，淮南转运按察使张可久，汾州知州任弁,仁宗亲信寺人阎士良等等。

作为朝廷的谏官，包拯不负重托，不辱义务，只假如大宋的贪官和蛀虫，他就要弹劾，纵然拼尽全力他也要将他们拉下马。

一个人，只有心地无私，才会不惧权贵；只有社稷至上，才敢触犯龙颜；只有肚量胸襟天下，才能正气加身。

在北宋肃贪倡廉的大业面前，包拯甘打前锋，他永久是那个斗志昂扬、刚气烈烈的斗士。

1056年，包拯迎来了自己仕途的顶峰时候，被升任为右司郎中、权知开封府。
当时，开封府“典治京城”，政务“浩穰为天下之极”。

作为开封府知府的包拯，每天自然无比繁忙劳累，但包拯乐在个中，由于他又找到了一个更大更好的平台。
在这个平台上，

他相信自己一定会有新的作为。

当时的东京汴梁，多皇亲国戚、达官显贵，在弘大的权贵集团中，权权勾结、忽略律法、飞扬跋扈者甚多。

开封府的历任知府，想要对这种征象进行管理，却每每难以下手，有的还为此丧失落官职 。

包拯才不管管理开封府有多难，他大刀阔斧，司法严厉，不徇私情。
仅仅一年多的韶光，包拯就将东京管理得令行禁止，秩序井然。

为此，《宋史》记载曰：“拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
”

在开封府任上，包拯还疏通了惠民河，整顿了吏风，改革了诉讼制度。

开封府的旧制，凡告状者，必须先将状纸交给守门的府吏，再由府吏转呈。
由于诉讼者不能面见主座，府吏每每借此敲诈打单，营私舞弊，使一些有冤屈者，因送不起钱财而告状无门。

包拯理解到此征象后，大开正门，使告状者可直接年夜公堂见官纳状，自陈冤屈，于是审案也更公道合理。

一个官吏，只有心里装着百姓，才能为民做主；一个朝代，只有法律公道，才能表示出政治的清明。

包拯，便是那个永久改动国家机器，并为庶民争取权柄的人。

1059年，时任三司使的张方平，由于以不正当手段强买别人的地产，被包拯上奏弹劾罢官，他的职务由宋祁接任。

宋祁上任后，由于生活过于铺张奢靡，又被包拯弹劾下马，宋仁宗便委任包拯担当三司使，主管朝廷的财政大计。

对此，很多人颇有微词，就连欧阳修都不无疑惑地说：“包拯持续弹劾了两个人，不正是为了自己就任这个职位吗？”

为了证明自己绝无此意，包拯躲在家里谢绝上任。
直到1061年，在仁宗的反复奉劝下，包拯才正式出任三司使。

包拯六十大寿时，宋仁宗派人给他送去贺礼，包公谢绝了帝王的礼物，并作诗一首以明志：

铁面无私赤心忠，作官最忌念叨功。

操劳本是分内事，拒礼为开廉明风。

1062年五月，包拯在枢密院视事时，溘然罹病，并于当月二十四日病逝，终年六十四岁。
当他去世的噩耗传出时，朝野震荡，“京师吏民，莫不感伤；嗟叹之声，闻于衢路。
”

包拯生平不畏强权，嫉恶如仇，既是合格的谏官，也是朝廷的股肱之臣。
宋代有无名氏为包公的遗像题诗曰：

龙图包公，平生如何？肺肝冰雪，胸次山河。

报国效忠，临政无阿。
杲杲清名，万古不磨。

包拯之以是对任何贪官，绝不留情，雷霆脱手，是由于他自己两袖清风，走得端，行得正，那些想攻击包拯的人，根本找不到任何打破口和痛处。

包拯不但自己生活低调简朴，而且对后代哀求极严，凡是包氏子孙中当官的，如有贪赃枉法，活着不能归同族，去世后也不能葬包家祖坟，“不从吾志，非吾子孙也”。

从古至今，包拯都是家喻户晓、妇孺皆知的清官与名臣，他的故事被频繁地搬上舞台，流传千年而不衰；他的形象通过艺术加工，阴阳皆通，无所不能。

千百年来，人们之以是一贯怀念包拯，是由于在中国漫长的封建社会，人治总是大于法治，而包拯的涌现，为政坛带来了一股清流，是他让百姓看到了平等、清正与公义。

他是人们呼唤清官与治世的精神寄托；是民间最具号召力的忠孝与廉明的代表；是司法如山、为民请命的万世模范。

他也是一束刺目耀眼的光，穿越了韶光的隧道，抵达了无数人的灵魂深处。

我相信，生平俊节高志、冰清玉洁的包拯，他的故事会永久流传下去，由于渴望水静无波，头上上苍湛湛，原是每一个公民最朴素的心愿。

-作者-

张风莉：笔名雨枫，中学语文西席，甘肃省白银市作协会员。