白居易

在中华方言大花园中,山西方言是最有代价、最为宝贵的一个品种

山西人说的山西话,即是山西方言。
可以说,没有山西方言也就没有山西文化。

放之历史长河,山西方言与山西文化密不可分,山西方言与山西文化的关系确实源远流长。
而以发展的眼力看,山西文化既靠笔墨传承,也靠措辞(即方言)传承。
可以肯定,没有措辞的传承,山西文化是流传不到现在的。

山西方言与文化方言中的古诗词

山西历史上出过许多大墨客,如白居易、柳宗元、王之涣、王维等。
当时这些唐代墨客肯定不会说当今的普通话,用普通话去朗读唐代山西墨客的作品,许多韵味出不来。
有时心里不免嘀咕,白居易的诗不押韵呀!
但又不敢说,怕人家笑话自己没文化,白居易是历代公认的大墨客嘛!

实际上,这些唐代大墨客当时都是说的山西话,山西方言。
目前汉语各方言区中,只有山西方言、江浙方言中含有大量入声字,尤其是晋中、太原一带方言中含入声字较多,诗词中许多是用入声字作韵脚的,储存了许多远古的文化信息。
如柳宗元的“千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
”用普通话读和用太原话读,韵味是完备不同的。

入声字确实很独特、很奇特。
它的特点是发音短匆匆、有力,尾声彷佛被吃掉了,像爆炒豆子,叭叭作响。
而普通话尾音较长。
如山西话:公安局、一桌饭、杀割啦、改革开放。
措辞学界专家曾多次去晋中稽核,让一些中小学老师用方言读白居易、王维等人的诗,入声字使这些古诗词大放异彩。

须要解释的是,措辞学的晋语区中不包括晋南二十七县市区及广灵县,由于它们的方言中没有入声字。