1、㒸。当代汉语基本已经不用此字，读suì。《说文解字》给的阐明是：“从意也。”
先看字形演化：
（㒸的字形演化）
【字形猜想】“㒸”字甲骨文的字形是上面一个“八”，下面一个“豕”，我们知道，“八”是分开的意思，“豕”一样平常是指“猪”（或者说是大猪），一头猪，跟什么东西分开了呢？到金文时，字形变得繁芜一些，㒸字有多种写法，上面的“八”不见了，但豕的样子发生了变革，或者多了一把箭矢，或者脖子上多了一个圈套，猪被捕获了；
（从野猪到家猪的驯化）
金文“㒸”还有一个较繁芜的字形，左边一个“”，右边下部一个土，上面是一个脖子里带圈套的豕，，本意是大块的陆地，或者是“山无石者”，总之是平原，一头猪，被带到了四面都是地皮的平原，被圈养了起来；以上这两种字形都表达了同一种意思，猪变得屈服了，被驯化了。这个字，本色上反响了在很早的古时候（至少在甲骨文所在的富商期间），猪已经变成家畜了。其余还有一个汉字“家”，一家一户，有了猪的家才是完全的家，可见猪对付中国人家是多么主要。由此可见，猪列在“六畜”（马、牛、羊、鸡、狗、猪）之一，是顺理成章的。
（猪）
由上面这些剖析，我们可以剖析出㒸的本义。既然被驯化了，就要屈服人的意愿，以是，㒸的本义便是顺、屈服。《玉篇.八部》称：“㒸，从意也，今作遂也。”可为什么上面有一个表示分开的八呢？段玉裁的《说文解字注》给理解释说：“从八。有所从則有所背。”猪既然屈服了人的驯化，就代表着它背离了原来的种族，以是有“八”的字符。段玉裁还说：“从，相听也，屈服之意。……随从字当作㒸，后世皆以遂为㒸也。”也便是说随从的随，它的本字应该便是㒸，只是后来人们多写作遂字。
其余，㒸字还同“歲”。《字汇补.八部》有：“㒸，又古文歲字。陆贾《春秋后语》：'董公八十二㒸，以遮道说功封为侯“
㒸的小篆写法如图：
（㒸的小篆写法）
2、詹。这个是当代汉语常用字。有两个读音。
（一）中华书局注音版只标注了一个读音zhān。给的阐明是：“多言也。从言从八从厃。”这个字甲骨文、金文查不到字形，我们来看小篆字形：
（詹的小篆字形剖析）
【字形猜想】詹的小篆字形大致有三部分组成，即上图红、蓝、黑三部分，赤色是“厃”，表示一个人站在峭壁边上，这当然很危险，因此，“厃”的本义便是高处，危险、屋檐等；最下面是一个“言”字，表示说话；中间的蓝色部分是一个表示分开的“八”，为什么要分开，由于话多，以是可以分、须要分。
徐铉注说：“厃，高也；八，分也，多故可分也。”显然，詹的本义便是话多。比如《庄子.齐物论》：“大言淡淡，小方詹詹。”意思便是说：大的道理都平平淡淡，小的辞吐都唠唠叨叨。
（可以染青的蓼蓝）
本义之外，詹还有如下几个意思：（1）至，到达。《尔雅.释诂上》载：“詹，至也。”《方言》卷一记有：“詹，至也。詹，楚语也。”显然，这又是一个方言用法。比如《诗经.小雅.采绿》有：“终朝采蓝，不盈一襜。五日为期，六日不詹”这是妇女思念外出的丈夫的诗，这一句的意思是：蓝草采了一早上，撩起衣襟兜不满。丈夫约好五天归，如今六天仍不还。以是，她无心采绿采蓝了。诗中的蓝是指蓼蓝，可以染青；绿是指荩草，可以染黄。我们之前的“艸”部汉字都讲过了。
（可以染黄的荩草）
（2）供给。《史记.孝景本纪》：“长信詹事为长信少府。”裴駰的《史记集解》称：“《汉书.百官表》：‘詹事，秦官，掌皇后、太子家’应劭曰：‘詹，省也，给也。’”
（3）通“瞻”。往前或往上看。朱骏声的《说文通训定声》称：“詹，假借为瞻。”比如《诗经.鲁颂.閟宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”詹通瞻，爱崇，泰山嵬峨接苍天，鲁国对它最为爱崇。
（五岳独尊的泰山）
（4）通“蟾”。指蟾蜍。《古诗十九首》第十七首有：“三五明月满，四五詹兔缺。”这里的詹兔指代玉轮。
（蟾蜍）
此外，詹还是常用姓氏。《通志》有载。
（二）詹字的第二个读音是dàn。意思是足够。《字汇补.言部》：“詹，足也。”《吕氏春秋.适昔》有：“夫音……太小则志嫌，以嫌听小则耳不充，不充则不詹，不詹则窕。”高诱作注说：“詹，足也。”这是一段对音乐的谈论：声音太小，人的心志就会得不到知足，以薄弱不知足的心志去听，人的耳朵就会感到不充分，不充足就会感到不敷够，不敷够就让人的心志更加不知足。
詹的小篆写法如图：
（詹的小篆写法）
额外说两句题外话，从詹的字形剖析入手，古人在造字时，已经有丰富的道理在内，一个人话多，就会让自己产生危险，其余，詹也用在屋檐的檐的构字符，在人屋檐下，表示处境并不好，也有外境不屈安的意思，祸从口出，由此想想，古人造字，实在是太富有聪慧了。
（【说文解字】之119，部分图片引自网络）
