刘伶是骈文家,他曾创作《酒德颂》,罔顾世俗眼力,我行我素,随意率性颂扬饮酒的快乐。
陶渊明和李白都是墨客,他们一个饮酒如品茶,一个纵酒如狂。

不过从总体上来说,他们都是在把酒当成“浇愁”、“助兴”的“工具”罢了,羽觞同样如此。
说白了,酒和羽觞在他们那儿只能算个“去世物”。

然而在南宋文坛之上,却有一个“老酒鬼”,把盛酒的杯子当成了自己的“损友”,还填词去骂它。
他便是曾在二十一岁时,夜闯金兵营帐,于百万军中取叛徒首领的一代词宗辛弃疾

辛弃疾原来出生在北方的金国,二十岁时他参加义军,率部南归。
起初南宋天子也曾经故意要重用他,可是他很快就由于卷入朝中的权力斗争遭到权臣排挤,坐了冷板凳。

辛弃疾下定决心戒酒写一首沁园春立Flag读完令人捧腹大年夜笑

在辛弃疾为官的那些日子里,他曾经连续十一次被人弹劾。
南宋宁宗庆元二年(公元1196年),他第五次遭到弹劾时,落职还乡,隐居在铅山。

过去在内心愁苦的时候,辛弃疾喜好用美酒来麻醉自己。
但是酒喝多了毕竟很伤身,于是就在这一年,他写下了一首《沁园春·将止酒,戒羽觞使勿近》责骂羽觞,赌咒戒酒。

一、《沁园春·将止酒,戒羽觞使勿近》赏析

《沁园春·将止酒,戒羽觞使勿近》——南宋·辛弃疾

杯汝来前!
老子目前,点检形骸。
甚长年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,气似奔雷。
汝说“刘伶,古今达者,醉后何妨去世便埋”。
浑如此,叹汝于心腹,真少恩哉!

更凭歌舞为媒,算互助人间鸩毒猜。
况怨无小大,生于所爱;物无美恶,过则为灾。
与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。
杯再拜,道“麾之即去,招则须来。

词的大意是说:羽觞,你给我滚过来!
老子检讨了一下自己的康健状况,创造由于长年喝你杯中之物,导致口干舌燥,嗓子眼儿里就像是一口锅给烧焦了,直冒青烟儿。

老子最近的精神状态,也变得很差了,并且还开始变得嗜睡了,只要一倒下挨着枕头,立时鼾声如雷了。

我来质问你,你却说:怕什么呢,竹林七贤的刘伶也好酒。
你不妨学一学他,喝多了大不了醉去世,醉去世了就找个地方一埋。
瞧你说的混账话,亏我还拿你当心腹,你真是刻薄寡恩呐!

酒这种东西,常常以笙歌燕舞作引子,哄骗人喝下去,实在它比鸩毒更恐怖。
一旦造成严重的后果,你当初有多么爱它,现在就有多么恨它。

到了这个时候我才明白世间的万物,原来没有妍媸好坏的分别,什么东西都不能过了头,过了头就会造成灾害啊。

你这羽觞,我现在非常负责地对你说:你快点滚吧!
假如滚得慢了,老子砸碎你的力气还是有的。

杯子听了之后,面带刁滑地上前拜了一拜,笑着说道:“你让我走我便走,但是下次你叫我回来,我还来!

这首词是用拟人手腕写的,看词中的描述,辛弃疾很可能由于长年饮酒患上了“消渴症”。
于是他把“羽觞”当本钱身的一个“损友”叫过来,进行了一顿训斥。

词中辛弃疾骂羽觞的话,实在是属于“自骂”。
他在词里提到了晋代刘伶醉去世的故事。
刘伶是竹林七贤之一,西晋著名的骈文家。

当初竹林七贤为了表达对政治上的不满,故意作出各类稀奇古怪的避世行为。
比如嵇康选择服用五石散,阮籍跑到山中弹琴长啸,刘伶就把自己灌醉,脱光了跳到河水里装疯。

刘伶曾经写过一篇《酒德颂》,他在这篇骈文中,把自己比成天地之间的一个先贤贤人。
平时没事就喜好提着一只酒壶,一边喝一边走路。

喝高了就幕天席地睡大觉,在刘伶的生命之中,除了饮酒就再也没有别的大事了。
有人看不惯他的行为举止,就跑去用世俗的规矩奉劝他。

结果刘伶不但不为所动,还自己喝醉了,在一边呼呼大睡起来“陶陶然进入了快乐之乡”。
在睡梦之中,他耳不闻巨雷,眼不见泰山。

就连四季寒暑的变革,刘伶也都感想熏染不到,更不要说世俗的功名利禄了。
他说他看世上的文人与雅士,就犹如是蜾蠃和螟蛉这样微小的昆虫。

史籍上说,泰始二年(公元266年)朝廷想征召刘伶去当官,他知道往后立时就回家喝得大醉,溘然脱光衣服跳到河里,让别人以为他发了疯。

末了泰始二年就在乡野里过了一辈子,就这样以一个酒鬼的身份去世去了。
刘伶是不愿意当官才饮酒,辛弃疾是想当官当不成材饮酒。
不过他们饮酒的目的,都是由于自己的空想受挫。

以是“羽觞”让辛弃疾“何妨就像刘伶一样喝去世算了”,实在这本来便是他自己的心声。
只管“北伐”的空想一贯不能实现,但是辛弃疾却并不甘心就这样去世去。

就算不为了空想,辛弃疾也得为了自己的妻儿老小,一大家子人考虑。
辛弃疾南归之后娶了宋朝皇室的一个贵女,后来还在家中养了十个小妾。

辛弃疾和妻妾一同隐居在上饶的别墅里面,一共生了九个儿子、两个女儿。
起初他的小日子过得很好,但是天永日久,坐吃山空,原来从金国带回来的家产差不多就花光了。

到了后来,辛弃疾只有忍痛把那些小妾都卖掉了。
可是老婆儿子又不能卖,还得养着。
就在写下这首词的前几年,大概是公元1194年旁边,他曾因年纪大身体不好上书向天子辞官。

结果辛弃疾的儿子竟然以“田产未置”为情由,反对他退休。
当时辛弃疾写了一首词,痛斥儿子“啃老”,但是骂归骂,骂完了气消了,他也不能不认儿子。

只管到了公元1196年,辛弃疾就被弹劾了,但是朝廷后来还是给他安排了官职,按时发放退休人为的,只要他活着就有朝廷的养老钱拿。

于是为了领退休人为,辛弃疾也非戒酒不可了。
然而空想很丰满,现实却很骨感。
他戒洒的行动并没有持续多久,就由于一群朋友的到访被冲破了。

这一次为了开戒,辛弃疾又写下了一首词,名为《沁园春·城中诸公载酒入山,余不得以止酒为解,遂破戒一醉,再用韵》。

二、《沁园春·城中诸公载酒入山,余不得以止酒为解,遂破戒一醉,再用韵》赏析

《沁园春·城中诸公载酒入山,余不得以止酒为解,遂破戒一醉,再用韵》——南宋·辛弃疾

杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。

君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,难免不免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。

辛弃疾这首词是写给他朋友看的,当中用了很多典故。
词里说:掌管酒泉的王侯罢官了,艳服酒水的革袋退休了。
那个喜好饮酒的“高阳醉翁”,也已经告辞拜别。

敬拜酒神的时候,我看到了危险的征兆。
细数从前饮洒的时候,留下了多少让我难以承受的遗恨,岁月早就把酒曲子掩埋了。

朋友啊,你的诗写得太好了,彷佛提了一壶美酒来劝我饮,为什么你非要借着写诗“卖酒”给我喝呢?

你说统统的病都是由心中生起的,彷佛那墙上挂着的弓箭影子映到羽觞之中,饮酒的人就狐疑见到了蛇。
想想看,陶渊明喝醉了,稀里糊涂地快活到去世;屈原复苏着,末了去投了江。

我听你这么一说,立时明白了是自己太胆小了。
不如让我学那晋元帝,末了再喝一杯。
见笑了,今晚就让我为了故人一醉方休。

“司马家儿解覆杯”说的是晋元帝戒酒的典故。
相传晋室东渡的时候,司马睿很喜好饮酒,王导奉劝他大战在即,就不戒酒,以免误事。

司马睿听到往后,就喝了末了一杯酒,立时把杯子扣到桌上,从此把酒戒掉了。
辛弃疾说自己只喝一杯,这一杯是为了朋友,一醉方休。
结果这次开戒之后,他就再也没能戒掉酒了。

结语

古今写饮酒诗词的人不少,但是像辛弃疾《沁园春·将止酒,戒羽觞使勿近》里那样,把羽觞当成“损友”的,只怕他还是第一个。

古代文人饮酒的目的无非有三种:一因此酒会友,二是借酒浇愁,三是通过醉酒来得到创作灵感。

比如孟浩然写《过故人庄》末句写“待到重阳日,还来就菊花”,是写与朋友约酒;杜甫《登高》末句写“潦倒新停浊羽觞”,便是写的借酒浇愁。

李白写《把酒问月·故人贾淳令予问之》,头两句“清天有月停几时,我今停杯一问之”,便是在记述自己饮酒得到灵感的过程。

但是这些墨客写酒本身,或者是酒具的时候,都没有真的把这些东西当本钱身的朋友。
只有辛弃疾拿洒杯当了朋友,还与它进行了一番对话。

为什么会涌现这种征象呢?我们只能说,辛弃疾的内心太寂寞了。
他在江西隐居的韶光前后长达二十年。
在这个过程当中,朝廷中反对他的人实在一贯在暗中派人监视他。

不但是政敌在监视辛弃疾,实在就连他自己认为的好友朱熹,同样也在暗中监视着他,还“记录在册”。

朱熹有一次就创造辛弃疾在暗中“走私牛皮”,于是就偷偷把这件事记到条记本上,末了还收录进了他的《朱子全书》。

文友的疏远,故人的防备,让辛弃疾胸中的郁结无法向活人倾诉,于是就只能与酒相伴,和羽觞去吐露心声了。

以是只管这首《沁园春·将止酒,戒羽觞使勿近》写得很可笑,但是事实上在它的背后,却充满了词人的寂寞与酸楚。