亹(wěi)亹申伯，王缵(zuǎn)之事。
于邑于谢，南国是式。
王命召伯，定申伯之宅(duó)。
登是南邦(bong1)，世执其功。
（二章）

王命申伯，式是南邦(bong1)。
因是谢人，以作尔庸。
王命召伯，彻申伯土田。
王命傅御，迁其私人。
（三章）

申伯之功，召伯是营。
有俶(chù)其城，寝庙既成。
既成藐(miǎo)藐，王锡(cì)申伯。
四牡蹻(jiǎo)蹻，钩膺濯(zhuó)濯。
（四章）

王遣申伯，路车乘(shèng)马(mǔ)。
我图尔居，莫如南土。
锡(cì)尔介圭，以作尔宝(bou2)。
往近(jì)王舅，南土是保(bou2)。
（五章）

申伯信迈，王饯于郿。
申伯还(huán)南，谢于诚归。
王命召伯，彻申伯土疆，以峙(zhì)其粻(zhāng)，式遄(chuán)其行。
（六章）

申伯番(bō)番，既入于谢。
徒御啴(tān)啴，周邦咸喜。
戎有良翰，不(pī)显申伯，王之元舅，文武是宪。
（七章）

申伯之德，柔惠且直。
揉此万邦(bong1)，闻(wèn)于四国。
吉甫作诵，其诗孔硕，其风肆好，以赠申伯。
（八章）

一、音韵

第一章：天(tin1)、神、申，真部；翰(gàn)、蕃、宣，元部；

按：

天(tin1)：《康熙字典》古与真、文通，故天字皆从铁因反。
考之经史皆然。
方言：粤语 tin1翰(gàn)：又《诗·大雅》维周之翰。
《尔雅·释诂》翰，榦（干）也。

第二章：事、式，之部；伯、宅(duó)，铎部；邦(bong1)、功，东部；

按：

宅(duó)：《康熙字典》又叶徒落切，音铎。
《诗·小雅》其究安宅。
叶上作。
《大雅》乃眷西顾，此维与宅。
叶上廓莫。
《集韵》或作度。
(药韵)邦(bong1)：《康熙字典》又叶卜工切。
《诗·小雅》以畜万邦，叶上訩。
《又》保其家邦。
叶上同。
又《大雅》御于家邦。
叶上恫，凡《诗》《易》邦字并同此音。
今方言：粤语[东莞腔][宝安腔] bong1（东韵）

第三章：邦(bong1)、庸，东部；田(ten2)、人，真部；

按：

田(ten2)：又《集韵》地因切。
树谷曰田。
今方言[宝安腔] ten2(真韵)

第四章：营、城、成，耕部；藐、蹻，宵部；伯、濯，药部；

第五章：马(mǔ)、居、土，鱼部；舅、宝(bou2)、保(bou2)，幽部；

按：

马(mǔ)：又《集韵》满补切，音姥。
(麌韵)宝：粤语 bou2保：粤语 bou2

第六章：郿、归，支微通韵；疆、粻(zhāng)、行，阳部；

第七章：翰(gàn)、宪，元部；

第八章：德、直、国，职部；邦、诵，东部；硕、伯，铎部。

按：职部的字，彷佛用我们江淮方言读起来勉强押韵，我看了一下其它吴语、客语、粤语，都不押韵。

德：de2直：ze2国：go2二、释义第一章

崧〈音嵩〉高维岳¹，骏〈音峻〉极于天²〈叶铁因反〉。
维岳降神³，生甫及申⁴。
维申及甫，维周之翰⁵〈叶胡于反〉。
四国于蕃⁶〈叶分邅反〉，四方于宣。

赋也。

表明：

崧：同“嵩”，竦也，高貌。
山大而高曰崧。
维：助词，表判断。
岳：山之尊者。
四岳也。
东岳岱，南岳衡，西岳华，北岳恒。
唐·韩愈《送惠师》：“寻崧方抵洛，历华遂之秦。
”骏：大也。
极：至也。
《诗·大雅·文王》：“宜鉴于殷,骏命不易!”维：发语词。
降：下也。
甫：甫侯也。
即穆王时，作吕刑者。
或谓：此是宣王时人，而作吕刑者之子孙也。
申：申伯也。
皆姜姓之国也。
于：往。
翰：干。
《诗·小雅·桑扈》：“之屏之翰,百辟为害。
”蕃：蔽也。
东汉末·繁钦《槐树诗》：“各竟其心，为国蕃辅。
”

○宣王之舅申伯出封于谢。
而尹吉甫作诗以送之。
言岳山高大，而降其神灵和气，以生甫侯·申伯。
实能为周之桢干屛蔽，而宣其德泽于天下也。
盖申伯之先，神农之后，为唐虞四岳，总领方岳诸侯，而奉岳神之祭，能修其职，岳神享之。
故此诗推本申伯之以是生，以为岳降神而为之也。

今译：崧然而高者，维是四岳之山。
其山高大，上至于天。
维此至天之大岳，降其神灵和气，生此甫国之侯及申国之伯。
维此申伯及此甫侯，维为周之卿士，桢干之臣。
若四表之国，有所患难，则往捍御之，为之蕃屏。
四方之处，恩典膏泽不至，则往宣畅之，使霑王化。

第二章

亹亹申伯¹，王缵之事²。
于邑于谢³，南国是式⁴〈叶失落吏反〉。
王命召伯⁵〈叶逋莫反〉，定申伯之宅〈叶达各反〉，登是南邦⁶〈叶卜工反〉，世执其功⁷。

赋也。

表明：

亹亹：勉也。
《诗·大雅·文王》：“亹亹文王，令闻不已。
”缵：继也。
使之继其先世之事也。
《诗·大雅·大明》：“于周于京，缵女维莘。
”于：往。
邑：首都之处也。
谢在今邓州南阳县。
周之南国也。
式：法也。
召伯：召穆公虎也。
登：成也。
世执其功，言使申伯后世常守其功也。
邦：国也。
用邦以押韵。
《诗·大雅·公刘》：“既登乃依，乃造其曹。
”功：事也。

今译：亹亹然勉力于德行之不倦者，申伯也。
王使之继其故诸侯之事，令往作都会于谢之地，以统理南方之国，施其法度以治之。
王命召伯，先营谢邑，以定申伯往居之处。
成此法度于南方之邦国，世世恒执持其政教之事，传之子孙。

第三章

王命申伯：“式是南邦〈叶卜功反〉。
因是谢人，以作尔庸¹。
”王命召伯，彻申伯土田²〈叶地因反〉，王命傅御³，迁其私人⁴。

赋也。

表明：

庸：城也。
郑氏曰：庸：功也。
为国以起其功也。
《礼·王制》附于诸侯曰附庸。
《注》附庸，小城也。
彻：治也。
《诗·豳风·鸱鸮》：“彻彼桑土，绸缪牖户。
”傅御：申伯家臣之长也。
御：治事之官也。
北宋·杨亿《天子行奏隆安之曲》：“公卿庶政，傅御师氏。
”私人，家臣也。

今译：王乃命诸申伯云：“我欲使汝为法度于此南方之国，今因此故谢邑之人，以改作汝之国城也。
”王又命召伯云：汝往谢邑，又当管理申伯海内土田，王又命傅御于王者治事之臣，谓冢宰也。
令使冢宰迁徙其申伯之私人家臣。

第四章

申伯之功，召伯是营。
有俶〈音蓄〉其城¹，寝庙既成。
既成藐藐²，王锡申伯〈叶逋各反〉，四牡蹻蹻³，钩膺濯濯⁴。

赋也。

表明：

俶：始作也。
《诗·周颂·良耜》：“畟畟良耜，俶载南亩。
”藐藐：仙颜。
《诗·大雅·瞻卬》：“藐藐昊天，无不克巩。
”蹻蹻：壮貌。
《诗·周颂·酌》：“我龙受之，蹻蹻王之造。
”钩膺：樊缨也。
濯濯：光明貌。
《诗·小雅·采芑》：“簟茀鱼服，钩膺鞗革。
”《诗·商颂·殷武》：“赫赫厥声，濯濯厥灵。
”

今译：申伯居谢之事，乃召伯于此营其位。
有所作者，其是谢邑之城郭也。
既作其城，又作寝庙。
寝庙既已成矣。
既成之描述，藐藐然而美也。
王赐申伯以四牡之马，蹻蹻然而强壮。
又赐以在首之金钩，在膺（胸）之樊缨，濯濯然而光明。

第五章

王遣申伯，路车乘〈去声〉马¹〈叶满补反〉。
我图尔居²，莫如南土。
锡尔介圭³，以作尔宝⁴〈叶音补〉。
往近王舅⁵，南土是保⁶〈叶音补〉。

○赋也。

表明：

路车：古代天子或诸侯贵族所乘的车。
乘马：四马也。
《诗·大雅·韩奕》：“其赠维何？乘马路车。
”图：谋也。
尔：你。
介圭：大圭，诸侯之封圭也。
《书·顾命》：“太保承介圭。
”《诗·大雅·韩奕》：“韩侯入觐，以其介圭，入觐于王。
”宝：瑞圭也。
圭长尺二寸谓之介，非诸侯之圭，故以为宝。
诸侯之瑞圭自九寸而下。
近：已也。
辞也。
申伯，宣王之舅也。
保：守也，安也。

今译：王于是发遣申伯，令使之国，故赠予之以大路之车及乘驷之马。
因告之曰：“我谋度汝之所居，无如谢邑之最善。
又特赐汝以大圭，谓桓圭九寸者也，以为汝之执瑞。
往去已，此王之舅也，当于南方之土，于是安居之矣。
”

第六章

申伯信迈¹，王饯〈音贱〉于郿²〈音眉〉。
申伯还南³，谢于诚归⁴。
王命召伯，彻申伯土疆，以峙〈音痔〉其粻⁵〈音张〉，式遄〈音椽〉其行⁶〈叶戸郎反〉。

○赋也。

表明：

迈：行也。
饯：送行饮酒也。
郿：在今凤翔府郿县，在镐京之西，岐周之东。
而申在镐京之东南。
时王在岐周。
故饯于郿也。
言信迈诚归，以见王之数留，疑于行之不果故也。
李商隐《行次西郊作一百韵》：“郿坞抵陈仓，此地忌薄暮。
”还南：北就王命于岐周而还反也。
诚：信也。
谢于诚归：诚归于谢，倒文以押韵。
峙：积。
粻：粮。
《书·费誓》：“峙乃糗粮。
”《礼·王制》：“五十异粻。
”唐·李商隐《赠予前刘五经映三十四韵》：“感激殊非圣，栖迟到异粻。
”式：用。
遄：速也。
《诗·邶风·泉水》：“遄臻于卫，不瑕有害。
”

今译：申伯于是信实欲行。
王乃以酒饯之于郿。
申伯乃旋反而南行，申伯于是老实归南方谢国。
王豫命召伯，令治申伯之国土界所至之疆境，又以积具其粮食，用因此速其申伯之行。

第七章

申伯番番¹〈音波。
叶分邅反〉，既入于谢，徒御啴啴²〈音滩〉。
周邦咸喜³，戎有良翰⁴〈叶胡于反〉。
不显申伯，王之元舅⁵，文武是宪⁶〈叶虚言反〉。

○赋也。

表明：

番番：勇武貌。
《书·秦誓》:“番番吉人,旅力既愆,我尚有之。
”啴啴：徒行者、御车者啴啴喜乐也。
汉·张衡《西京赋》：“徒御悦，士忘罢。
”《诗·大雅·常武》：“王旅啴啴，如飞如翰。
”周：徧也。
咸：皆。
戎：汝也。
翰，幹（干）也。
申伯既入于谢，周人皆以为喜而相谓曰：汝今有良翰矣。
元：长。
宪：表也。
言为文武之表式。
《周礼·天官·小宰》：“宪禁于王宫。
”

今译：申伯有勇武之貌番番然，既已入於谢邑，其徒行者、御车者皆啴啴然安舒得宜，不妄驰骋。
谢人遍邦之内，悉皆喜悦，而相庆曰：今有大良善幹事之君申伯，岂不只显申伯乎！
此王之长舅，文人武人皆於是以为表宪而法则之也。

第八章

申伯之德，柔惠且直。
揉〈汝又反〉此万邦¹，闻〈音问〉于四国²〈叶于逼反〉。
吉甫作诵³，其诗孔硕⁴。
其风肆好⁵，以赠申伯⁶。

赋也。

表明：

揉：顺也。
唐·李白《清平乐·画堂晨起》：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。
”四国：犹言四方也。
吉甫：尹吉甫，周之卿士。
诵：工师所诵之词也。
孔：甚。
硕：大。
《诗·秦风·驷驖》：“奉时辰牡，辰牡孔硕。
”风：声。
肆：遂也，长也。
好：善。
明 · 石宝《述始》：“冠裳肆好，俾游于庠。
”赠：增也。

今译：申伯之德，安顺而且正派。
揉服此万邦不顺之国，使之皆顺。
其善荣誉皆闻达于彼四方之国。
今吉甫作是工师之诵，其诗之意甚美大，其风切申伯又使之长积善道，故以此诗增长申伯之美。

三、赏析

《毛诗序》：“《崧高》，尹吉甫美宣王也。
天下复平，能建国亲诸侯，褒赏申伯焉。
”

《朱传》云：“宣王之舅申伯出封于谢。
而尹吉甫作诗以送之。
”

尹吉甫、申伯，皆周之卿士也。
尹，官氏。
申，国名。

申伯 (西周厉王至宣王期间人)，炎帝部落，姜姓，申国公子诚，周厉王的妻舅，周宣王的母舅，申国(在今河南省南阳市)开国君主。
中华谢氏开山祖师。

周厉王娶申伯的妹妹为后妃，为了遏制"南土"楚国势力的崛起，又能"封建亲戚以蕃屏国"，因此周宣王又增封其为"申伯"，建立"申国"。
至于周宣王把谢邑册封给申伯的确切年代，在《竹书纪年》里面有明确记载:"宣王七年(前821年)，王赐申伯命。
"《崧高》，便是在这个时候尹吉甫创作的一首送别诗。

申伯也是当时的风云人物，他的侄子申侯后来导致了西周的灭亡。

西周末年，周幽王废申后所生之子宜臼，立褒姒之子伯服为太子，引起了申侯(申伯之侄子)的不满。
申侯与缯国、西戎联合伐周，导致西周的灭亡。
公元前770年，申侯立太子宜臼为周王(周平王)，迁都洛邑，再次充当了旋转乾坤、开辟新时期的角色。

《崧高》八章，章八句。
这是一首送别诗。

首章，首先先容了作者与送别工具申伯的神奇降世。
“崧高维岳，骏极于天。
”用了形容词崧和骏来形容岳之高骏。
目的便是为了引出在这样高骏的岳降下神灵：生了尹吉甫和申伯。
后面又用了三个形容词来润色他们二人：翰、蕃、宣。
说他们是国家的台柱、藩屏和宣畅。

二至五章，写宣王锡命申伯之词。

二章，写定好封地“于邑于谢”。
后面连用四句写王命之词。

第三章，连续写王命之词。
这一章，前四句写对申伯之命词。
后四句分别命召伯和傅御之臣。

第四章，写召伯营建申伯城和寝庙，然后王赐申伯路车。
这一章用了三个叠字“藐藐、蹻蹻、濯濯”，分别润色前面的工程、四匹马和马胸前的带子。

第五章，写王遣申伯，反复打发，并赐介圭。

第六章，写王饯别申伯，并命召伯给申伯整理好地皮、米粮。

第七章，写申伯归谢地之事。
整章都是夸赞申伯之词。

第八章，写申伯之德，与作者自述作诗之意，作结。

此篇多有词句或义指重复之处，岂作者故示宣王对付申伯宠眷之隆，丁宁之切耶？《严缉》云：“此诗多申复之词，既曰：王命召伯，定申伯之宅。
又曰：申伯之功，召伯是营。
既曰：南邦是式。
又曰：式是南邦。
既曰：于邑于谢。
又曰：因是谢人，以作尔庸。
既曰：王命召伯，彻申伯土田。
又曰：王命召伯，彻申伯土疆。
既曰：谢于诚归，又曰：既入于谢。
既曰：登是南邦，世执其功。
又曰：南土是保。
既曰：四牡蹻蹻，钩膺濯濯。
又曰：路车乘马。
此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以逐一穿凿分别也。
”