《关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的首篇作品，其全文如下：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，旁边流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，旁边采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，旁边芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
一、作品背景与出处
作品名称：《关雎》
创作年代：周代，详细成书韶光约在公元前11世纪至前6世纪之间。
作者：无名氏，由于是民间歌谣的集结，故难以确定详细作者。
出处：《诗经·国风·周南》，《诗经》是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，网络了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，反响了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
二、作品解析
主题：
《关雎》常日被认为是一首描写男女恋爱的情歌，表达了对美好爱情的神往和追求。
表现手腕：
采取了“兴”的表现手腕，即先言他物以引起所咏之辞。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的遐想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子猖獗地相思与追求。
措辞幽美，长于利用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
内容解读：
1、开篇之美：自然与情绪的交融
“关关雎鸠，在河之洲。”开篇即以雎鸠鸟的和鸣为引子，营造出一种宁静而和谐的氛围。雎鸠，作为爱情鸟的象征，其“关关”的鸣叫声，宛如天籁之音，既是对美好爱情的隐喻，也是对和谐自然的赞颂。河之洲，一个阔别尘嚣的安谧之地，成为了雎鸠鸟与君子淑女爱情的见证者。这种自然与情绪的交融，为全诗奠定了唯美而浪漫的基调。
2、情绪之美：爱慕与追求的交织
“窈窕淑女，君子好逑。”这一句，直接点明了诗歌的主题——君子对淑女的爱慕与追求。窈窕淑女，不仅是外在的俏丽，更是内在风致的高洁与优雅。君子，则代表着有德行的男子。两者之间的爱慕，超越了物质的束缚，是一种精神上的共鸣与契合。接下来的“参差荇菜，旁边流之”，通过采荇菜的场景，进一步展现了君子对淑女的思念与追求。荇菜的流动，犹如君子心中那份难以抑制的爱意，随着河流的流淌而愈发强烈。
3、意境之美：梦境与现实的交织
“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”这一段，将君子对淑女的追求推向了高潮。在求之不得的痛楚中，君子陷入了深深的思念与焦虑之中。夜晚，他辗转反侧，难以入眠，仿佛全体天下都沉浸在了对淑女的思念之中。这种梦境与现实的交织，不仅展现了君子内心的挣扎与痛楚，也进一步增强了诗歌的传染力与共鸣力。
4、和谐之美：琴瑟与钟鼓的共鸣
“参差荇菜，旁边采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”“参差荇菜，旁边芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”末了两段，君子通过琴瑟与钟鼓的演奏，表达了对淑女的爱慕与追求。琴瑟之和，象征着君子与淑女之间心灵的契合与情绪的交融；钟鼓之乐，则是对这份爱情的庆祝与祝福。这种和谐之美，不仅表示了君子对淑女的尊重与器重，也展现了古代社会对付美好爱情的神往与追求。
5、唯美情绪的永恒魅力
《关雎》以其独特的艺术魅力和深邃的情绪内涵，成为了中国古代诗歌中的经典之作。它以其唯美动人的意境与情绪之美，超过千年的时空界线，依然能够触动人们内心最优柔的部分。在这首诗歌中，我们看到了自然与情绪的交融、爱慕与追求的交织、梦境与现实的交织以及和谐之美的展现。这些元素共同构成了《关雎》这首唯美动人的爱情颂歌，让人们在品味中感想熏染到爱情的美好与力量。
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