“往”是此适彼至为来已过者。

“往”读wǎng ㄨㄤˇ。

“㞷”读huáng ㄏㄨㄤˊ。

由“彳”、“㞷”组合。
“彳”在首位起主导浸染,“㞷”在次位起到赞助完善意义的浸染。
形声字变声同韵变调。
那么“㞷”在“很”字中以其衍义相与比述直接参照参与其间赞助完善意义。
胫动而股与足随犹小步走路者是彳字之范式
“彳”在此表达的是相与比述此适彼者。
犹草木脱序在土上妄生者是㞷字之范式。
“㞷”在此表达的是相与比述适彼至为来已过者。
“彳”、“㞷”组合导向了去之外、从此适彼方至为来已过者是往字之范式。

711往字初文本义是什么

相与比述本义:表示去,到…去。

往:

《说文解字》:“往,之也。
从彳、㞷声。
”。

《说文解字》:“彳,小步也。
象人胫三属相连也。
”。
胫动而股与足随犹小步走路者是彳字之范式。

《说文解字》:“㞷,艸木妄生也。
从之在土上。
”。

《说文解字》:“之,出也。
象艸過屮,枝莖益大,有所之。
一者,地也。
”。

《说文解字》:“屮,艹木初生也。
象丨出形,有枝茎也。
”。
犹草木萌生有枝有茎者是屮字之范式。

《说文解字》:“一、惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。
”。
犹惟初太始道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。

屮、一两范式叠加:草木枝茎渐益大从土中有所出达繁殖犹足至此而止者是之字之范式。

《说文解字》:“土,地之吐生物者也。
二象地之下、地之中,丨,物出形也。
”。

《说文解字》:“二,地之数也。
从偶一。
凡二之属皆从二。
弍,古文。
”。

(一:拜会一画“一”)

(《说文解字注》第2721页:“易曰:‘天一地二。
惟初大始。
道立于一。
有一而后有二。
元气初分。
轻淸阳为天。
重浊阴为地。
’。
”。

一、一两范式叠加:犹轻淸阳为天,重浊阴为地。
地之数偶一者是二字之范式。

《说文解字》:“丨,高下通也。
引而上行读若囟,引而下行读若退。
凡丨之属皆从丨。
”。
犹高下通或下上通者是丨字之范式。

《说文解字注》第80页:“(丨)下上通也。
依玉篇。
引而上行读若囟。
囟之言进也。
引而下行读若退。
可上可下。
故曰下上通。
竹部曰。
篆、引书也。
凡字之直。
有引而上、引而下之不同。
若至字当引而下、不字当引而上、又若才屮木生字皆当引而上之类是也。
分用之则音读互异。
读若囟在十三部。
读若退在十五部。
今音思二切。
囟之双声也。
又音古本切。
凡丨之属皆从丨。
”。

二、丨两范式叠加:象地之下地之中物出形犹地之吐生万物者是土字之范式。

之、土两范式叠加:犹草木脱序在土上妄生者是㞷字之范式。

彳、㞷两范式叠加:犹去之外、从此适彼方至为来已过者是往字之范式。

“往”是此适彼至为来已过者。

相与比述本义:表示去,到…去。
如:《说文》:“往,之也。
”。
《礼记·玉藻》:“大夫有所往。
”。
《易·咸》:“憧憧往来。
”。
《国语·晋语》:“吾言既往矣。
”。
《庄子·逍遥游》:“往而不返。
”。
《庄子·天道》:“往见老聃。
”。
《列子·汤问》:“跳往助之。
”。
晋· 陶渊明《桃花源记》:“随其往。
”。
晋· 陶渊明《桃花源记》:“欣然前往。
”。
清· 彭端淑《为学一首示子侄》:“子何恃而往。
”。
又如:前往(前去、去)、往造(前去拜访)、往教(老师前往学生处施教)、往旋(往来来往回旋)、往蹇来连(往来皆难)、往人(派往的人)、往至(前往)、往程(去的路程)、往夫(勇往直前的战士)。

相与比述衍义:表示彼此间来往。
如:《三侠五义》:“往来来往一月间事,过城池已固。
”。
又如:往回(来回、来回)、每每来来(多次来回)。

相与比述衍义:表示亡去。
如:《管子·权修》:“无以蓄之则往而不可止也。
”(注:“谓亡去也。
”)。
又如:往化(去世亡)。

相与比述衍义:表示给予,送。
如:泰嘉《留郡赠妇诗三首》:“愧彼赠我厚,惭此往物轻。
”。

相与比述衍义:表示归向。
如:《老子》:“执大象,天下往。
”。

相与比述衍义:表示当年、过去。
如:《荀子·解蔽》:“不慕往。
”(注:“古昔也。
”)。
南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》:“往哲是与。
”。
唐· 柳宗元《柳河东集》:“往闻庸蜀之南。
”。
《资治通鉴·汉纪》:“见往事耳。
”。
清· 方苞《狱中杂记》:“叩以往事。
”。
又如:昔日无冤,近日无仇(俚语。
从未有过痛恨)、往哲(古代的哲人)、往时(当年)、往代(前代)、往岁(往年)、往例(先例)、往则(往昔的法则)。

相与比述衍义:表示去世者。
如:《左传·僖公九年》:“送往事居。
”(杜预注:“往,去世者。
居,生者。
”)。

相与比述衍义:表示后、往后。
如:《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“不嫁义郎体,其往欲何云?”。

相与比述衍义:表示外,超过某种限度或范围。
如:《水经注·河水》:“阳山以往,皆北假也。
”。

相与比述衍义:表示同“望”。
表示动作行为的方向,相称于“朝”、“向”。
如:《水浒传》:“叉开五指往店主人脸上只一掌,把那店主人打了踉跄。
”。
又如:往虎口里探头(俚语。
指冒失、危险的举动)、往高枝儿上飞(借指寄托上层人物,也有向上爬之意)。