【01】

荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。

碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。

水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。

放下名利归隐田园。5首潇洒不羁诗词助你识破迷惑寂静矜持

酒盈杯,书满架,名利不将心挂。

——五代·李珣《渔歌子·荻花秋》

李珣生活在五代十国期间,出生于一个贵族家庭。
他的父亲是前蜀的宰相,因此他从小就受到了良好的教诲。
前蜀灭亡后(925年被后唐所灭),李珣选择不仕后蜀,而是选择了隐居的生活办法以阔别尘嚣,以及对前蜀故国的思念之情。

选择离开政治中央之后,他便开始了一段隐居的生活。
李珣从蜀中乘船沿长江东下,途经湖南、湖北等地,并在那里过了一段韶光的隐居生活。
后来他又溯湘水而上,终极到了岭南地区,长期居住在那里。

潇湘的静夜里,碧静无瑕,清风轻轻吹拂着秋日的荻花,橘子洲头的美景,宛如挂在家中的水墨小品。
月光如洗,轻轻洒在波光粼粼的水面上,我悠悠收起钓竿上的细线,轻轻摇着我的小船,向着家的方向缓缓归去。

这里,绿水环抱,便是我的温顺乡;船篷虽小,却是我最安心的避风港。
山珍海味虽诱人,却不及我逐日粗茶淡饭中那一碗糙米饭、几条小鱼小虾来得滋味悠长。

手捧一杯清酒,目光掠过满满当当的书架,心中满是知足与宁静,名利骚动,早已随风而去。

作者先是淡淡地写景,不事雕琢,明白如话,后面逐步地带出了忽略荣辱、阔别名利、以隐逸为乐内心活动真实地展示出来。

整首词旷达超脱,余韵悠悠,大概他是受了中唐张志和《渔父》的启示吧,他写的是渔隐之乐,轻轻数语,不但写尽夜色美景,闲适生活,更多的还有自己恬和淡雅,与世无争的高尚情怀。

【02】

楝花飘砌。
蔌蔌暗香细。

梅雨过,萍风起。

情随湘水远,梦绕吴峰翠。

琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡。
密意无人寄。
幽恨凭谁洗


修竹畔,疏帘里。

歌余尘拂扇,舞罢风掀袂。

人散后,一钩淡月天如水。

——宋·谢逸《千秋岁·咏夏景》

谢逸生平屡举进士不第,以诗文自若娱,布衣终生,他特殊善于于写景,风格优柔洒脱。
我们可以从这篇诗词中佐证一下他的风格。

细碎的楝花轻轻洒满石阶,空气中弥漫着它们淡雅的芬芳。
梅雨季刚刚过去,微风带着初夏的清新悄悄吹起,就像萍草在水面轻轻摇荡。

我的幽情如湘水一样悠长,江南水乡的温婉景致亦常常不经意间溜进我的梦乡。

读书倦了,举头便听见窗外鹧鸪的啼声,悠悠扬扬,让人不由自主地放松下来,在南窗的暖阳下,不知不觉间便沉入了梦乡。

此情此景此心情,我多想与人分享,却创造无人伴我旁边,谁又能轻轻解开我心头那抹淡淡的忧闷呢?

在细长的翠竹旁,透过稀疏的竹帘,我轻歌曼舞,一曲终了,以扇轻拂微尘,舞罢,一阵微风轻轻掠过,微微掀起我的衣袖。

人群散去后,天下变得格外宁静,举头望去,碧空如洗,一轮淡月悄然挂上夜空,大概一个人的夜晚也挺好,可以沉浸个中遥想苦处。

实在身为一介布衣,也挺好,没有繁复的公务,没有勾心斗角的同寅,更不会有官场浮沉的沧桑宿命感。

一首夏季避暑词,上片写了夏日景致,无不在展现着自己闲适的生活状态;下片写消夏生活,末了以景融情,将孤独和哀愁融入这无边的夜色之中,余味悠长,令读者情绪从极度舒适又逐步转入淡淡地忧伤。

【03】

一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。

粗茶淡饭饱三餐,早也喷鼻香甜,晚也喷鼻香甜。

布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿。

草舍茅屋有几间,行也安然,待也安然。

雨过天青驾小船,鱼在一边,酒在一边。

夜归儿女话灯前,今也有言,古也有言。

日上三竿我独眠,谁是神仙,我是神仙。

南山空谷书一卷,疯也痴癫,狂也痴癫。

——元·张养浩《山坡羊·一个犁牛半块田》

张养浩出身于一个富余的平民家庭,其曾祖以上的业绩已无可考。
他自幼聪明苦读,官至礼部尚书、参议中书省事,后来避祸弃官归隐。

张养浩从51岁赋闲故里,他“视荣华如风花之过目,鸟声之悦耳。
以六合为家,四季为友,寄傲林泉,纵情诗酒”,写出了不少“接于目而得于心”的幽美动人的诗文和散曲,这便是个中一篇。

有那么半亩方田,一头老牛慢悠悠地垦植着,丰俭由天,主打便是随遇而安。

日子大略,粗茶淡饭却总能填饱肚子,清晨的粥,夜晚的饭,都吃得有滋有味,心里头那个暖。

穿的粗布衣裳虽不华美,却比那丝绸更贴身,更暖心,长了挽一挽,短了也能姑息,清闲得很。

家,不过三两间茅草屋,简陋却温馨,住在里头踏实,出门也安心。
雨后初晴,最是惬意,驾一叶扁舟,悠悠然去河边垂钓,钓竿轻垂,小酒慢酌,那份清闲清闲,千金难买。

夜幕降临,一家子围坐在昏黄的灯光下,我讲讲过去的故事,孩子们也叽叽喳喳分享着他们的天下,笑声连连,温暖了全体小屋。

夜深了,一觉睡到自然醒,阳光透过窗棂,洒在脸上,那份慵

偶尔,我会独自踏上南山,找一处无人的宁静山谷,捧一卷书,或坐或卧,随性而为,放声大笑也不怕人听见,那份清闲,是尘世难寻的清净。

这该当算是一篇日记形式的自述自况,这纯洁自然的田舍生活,与险恶的官场生涯比较,高下立判。

在朝时为了功名常常惹是非,现归隐于山林,田园,对功名利䘵全都抛在了脑后。
现在拥有的闲适安逸与过去的胆怯官场完备是两种截然不同的生活。

当然,对付写出名句“兴,百姓苦,亡,百姓苦。
”的张养浩来说,他不是由于梦想清闲享乐才离开的官场,而恰好是看清了官场的阴郁腐败,他才抽成分开归隐山林,也算是对世事无奈的太息吧。

【04】

重冈已隔尘凡断,村落更年丰。
移居要就,窗中远岫,舍后长松。

十年种木,一年种谷,都付儿童。
老夫惟有,醒来明月,醉后清风。

——金·元好问《人月圆·卜居外家东园》

元好问生活的年代,正值金与南宋,金与蒙古不断发生战役的动乱期间,并亲自遭遇国破家亡之痛,他的很多作品都在描写战役丧乱与家国沦亡,感情悲惨而悲郁。

他也有一些作品在描述自然景致别有特色“寒波淡淡起,白鸟悠悠下。
”“平湖油油碧于酒,云锦十里翻风荷。
”这样的诗句境界清远秀美,沁人心脾。

历经一番动荡生活后,蒙古太宗十一年(1239)元好问携家回抵家乡忻州秀容(今山西沂州),其时金朝已亡,生母张氏也已久逝去。

在国破家亡之后又回抵家乡,表面上虽是欣慰与知足,但在字句中也隐约透出国家灭亡后闲居无所作为的无可奈何。

层峦叠嶂间,城市的鼓噪悄然远去,我们的小村落更显岁月静好,年丰人安。

我随心而居,选了一处人迹罕至的秘境,那里,窗棂之外便是连绵的翠绿山峦,屋后则是松柏参天,一棵棵特立,守护着这片宁静。

种树嘛,就交给那些有朝气的年轻人吧,他们种下的是十年后的参天算夜树;垦植也是,一年一熟的谷物,承载着他们的汗水与希望。

而我,一个闲散的老头儿所要做的,只是凌晨醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过,它轻轻拂过面庞,带着自然的芬芳,让民气旷神怡。

回归于山林的元好问,句句都是赞对山林间悠然自得的生活,没有任何一字提及墨客对当时的元朝暴政的不满之情。

但细细咀嚼,又字字句句语含沉痛,蕴藏着对暴政的不满之意。
虽不言情,但通过写景抒怀,情藏景中,充满了墨客悲愤之情,情深意挚,可谓是统统景语皆情语。

【05】

带野花,携村落酒,烦恼如何到心头。

谁能跃马常食肉?二顷田,一具牛,饱后休。

佐国心,拿云手,命里无时莫刚求。

随时过遣休生受。

几叶绵,一片绸,暖后休。

戴月行,披星走,孤馆寒食故乡秋。

妻儿胖了咱瘦削。

枕上忧,立时愁,去世后休。

——元·马致远《四块玉·叹世三首》

马致远该当是出生在一个富有且有文化素养的家庭,成年后,多少有怀才不遇的悲愤,后面也归隐于江湖。

手里捻着路边采来的野花,肩上挂着自家酿的粗酒,这样的日子,烦恼彷佛都不好意思来打扰。

那些高官厚禄、每天大鱼大肉的生活,想想也就罢了,哪有我两亩小田、一头老牛,饭后一觉到天明的清闲?

曾经也有过辅佐国家的大志,也有过揽月摘星的梦想,但生活啊,总爱跟我们开玩笑,有些东西注定不属于自己,那就不如放手,让它随风而去。

人生嘛,便是要学会顺应时势,随遇而安,这样才不会太累。
身上有几件暖和的棉衣,就足以抵挡冬日的寒冷,还有什么不知足的呢?

月光下我缓缓前行,星光洒满归途,旅社成了临时的家,寒食节过了,转眼又迎来秋凉。

看着妻儿日渐圆润的面庞,再看看自己瘦削的身影,心里既有欣慰也有无奈。

很多人睡觉时为琐事烦恼,外出行路时也忧闷,人便是这样,想要百事无忧,可能要待到尘归尘,土归土,统统忧闷才算真正了却。

傻啊,人生苦短,真的没有必要这样啊。
负责细品宋代王柏的这一句“茶一碗,酒一尊,熙熙天地一闲人。
”我们都是尘凡中的过客而已。

人生涯着之以是过得苦,究其缘故原由,是为事事放不下,看不开而已啊。

学会放下执念,正所谓“放得功名富贵之心下,便可脱凡”

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