1. 鲁迅的《从百草园到三味书屋》
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜 向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的意见意义。 油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。……如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
2. 朱自清的《春》
“小草偷偷地从土里钻出来 ，嫩嫩的 ，绿绿的” 。写尽了春草的质感、颜色和活力。 \"大众吹面不寒杨柳风\"大众，不错的，像母亲的手抚摸着你。
3．老舍的《济南的冬天》
最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松加倍的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，彷佛日本通知妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣彷佛被风儿吹动，叫你希望瞥见一点更美的山的肌肤。等到快回落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪彷佛忽然害了羞，微微露出点粉色。便是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！
4.《论语》
①阐述学习与思考关系的句子是学而不思则罔，思而不学则殆。 ②生活中表示既长于从正面学习，也长于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。 ③孔子借题发挥，教诲弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； ④在生活中，我们要表示应该向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉 来表示； ⑤阐述精确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； ⑥阐述读书求学问的态度因此求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； ⑦孔子感叹光阴易逝，以勉励自己和学生要珍惜韶光求学的句子是：逝者如此夫，不舍昼夜。 ⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。 谈学习态度的： 学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如此夫，不舍昼夜。 谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 ⑨当别人不理解乃至误解自己时，孔子在《论语》中认为应该采纳的精确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 ⑩《论语》的“论”读lún，它是记录孔子及其徒弟的言行的书。文中见告我们，学习必须要有精确的学习方法和学习态度． ⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国高朋，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”
5.蒲松龄的《狼》
末了一段说\"大众狼亦黠矣\"大众，文中表现了狼的\"大众黠\公众的地方 少时，一狼径去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚 意将隧入以攻其后也。 《狼》中议论点题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
6.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》
诗中写木兰从军的缘故原由是：昨夜见军帖，可汗大点兵，羽书十二卷，卷卷有爷名； 面对可汗大点兵，木兰作出的决定是
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征；写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马；西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭； 写木兰奔赴前哨思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾；《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严厉的气氛，陪衬出木兰年夜胆、倔强的性情。 描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强； 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？ 木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战去世，壮士十年归。 出自《木兰诗》的针言“扑朔迷离”比喻 事情错综繁芜，不易辨清原形。，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！
”
7.陶渊明的《归园田居》
最能突现墨客摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
8.孟浩然的《过故人庄》
①诗中描述幽美宁静的田园生活的句子是 绿树村落边合，青山郭外斜。 表现对朋友、对村落庄的留恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。
9.白居易的《钱塘湖春行》
直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 表示花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
10. 陆游的《游山西村落》
历经“山重水复”让人疑惑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，溘然见到希望）可引用本诗中的诗句是： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村落。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
11. 曹操的《不雅观沧海》
这首诗是一首乐府诗。 诗中对景物作总写的句子是水何澹澹，山岛竦峙； 详细写墨客见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起；描写墨客想象中的景象的句子是：日月之行，若出个中。星汉残酷，若出其里； 本诗中最能反响作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出个中。星汉残酷，若出其里。 本诗的紧张表达办法是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以不雅观沧海；
12.王湾《次北固山下》
诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于往事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
13.杜甫《望岳》
包含统统有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视统统的年夜志和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。 《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的空想和抱负（有人生哲理）的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小。”
14.李清照《如梦令》
追忆远足地点、韶光及由于景致迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路； 起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。
15.辛弃疾《西江月》诗中，畅谈丰收，欢畅之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花喷鼻香里说丰年，听取蛙声一片。
16.陶渊明的《桃花源记》
①文中是什么吸引渔人\公众欲穷其林\"大众的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， ②文中描述桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。 ③文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 地皮平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 ④文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子 阡陌交通，鸡犬相闻，个中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。 ⑤文中描写老人和小孩神色的句子：黄发垂髻, 并怡然自乐。 ⑥本文最能表示桃花源人激情亲切好客、民风淳厚的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村落中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复延至其家，皆出酒食。 ⑦文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳厚。 ⑧本文“此人逐一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ⑨本文虚构了一个空想的社会，从总体上描述了这一世外桃源生活图景的是：地皮平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，个中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ⑩出自本文有些针言一贯沿用至今，请写出来：世外桃源；落英缤纷；豁然开朗；老去世不相往来；怡然自乐；鸡犬相闻；无人问津。 （11）各用一句话概括本文四段的大意：
①创造桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再探求桃花源 （12）文中作者空想的社会是：地皮平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，个中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。 （13）本文的哪两件事能解释桃花源是虚构的空想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
17.林嗣环的《口技》
口技演出者有一段韶光同时发出许多声音，描写这些声音的笔墨有：中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，打劫声，泼水声。 《口技》中从侧面描写口技演出效果的句子有：满坐来宾无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝； 来宾意少舒，稍稍正坐。；于是来宾无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
18、.《愚公移山》
①愚公移山的缘故原由是：惩山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，达于汉阴 。 ③愚公移山面对的困难是：曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ④ 愚公移山办理方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。 ⑤愚公是若何开始事情：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ⑥文段中表现愚公移山深得民气的一处范例细节是：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 ⑦愚公自傲能移山的情由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。（或：“虽我之去世，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”） ⑧愚公移山的终极结果是冀之南，汉之阴，无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主张的句子是甚矣，汝之不惠！
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ⑨出自本文的针言： 愚公移山
19、刘禹锡的《陋室铭》
①《陋室铭》中与\公众时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙\"大众意思附近的句子是：水不在深，有龙则灵。 ②文中作者认为陋室不陋的缘故原由
斯是陋室，惟吾德馨。③文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 ④文中描写\"大众陋室\"大众环境宁静、文雅，令民气旷神怡的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ⑤文中用比喻赞颂“陋室”、为突出主旨而引用孔子的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？。
20.周敦颐的《爱莲说》
①描写莲美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，喷鼻香远益清，亭亭净植。 ②与“近朱者赤，近墨者黑”相比拟，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗与世浮沉而又洁自好的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ③最能概括莲花崇高品质的句子是：莲，花之君子者也。文中作者把\"大众莲\"大众比作君子，作者认为君子该当是：风致高尚 的人。 ④比喻君子隽誉远扬的语句：喷鼻香远益清。 ⑤写君子行为方正，通达道理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。⑥表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人？ ⑦公园花展，不雅观赏牡丹的人总比不雅观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，便是：牡丹之爱，宜乎众矣。
21、王勃的《送杜少府之任蜀州》
写送别的地点和朋侪要去的地方的诗句：城阙辅三秦，风烟望五津； 抚慰朋侪不要哀伤，表达出墨客豁达、豁达的肚量胸襟的诗句：与君离去意，同是宦游人； 把对朋友的朴拙感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，便是在天涯海角也还是隔壁一样的亲近，解释知心朋友声息相通的两句诗：海内存心腹，天涯若比邻。
同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断朴拙友情：海内存心腹，天涯若比邻。 唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离去间”的诗句。犹如伙远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内存心腹，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。
22.崔颢的《黄鹤楼》
以写景出名的诗句是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁； 与此诗句有相同意境的《天净沙?秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
23、 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》
表达墨客豁达的肚量胸襟和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断呈现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，台湾回归大陆是谁也阻挡不了的。
24、杜牧的《泊秦淮》
鞭笞统治者沉溺酒色，不理朝政，表现墨客忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
25.李商隐的《夜雨寄北》
超越时空，想象日后相逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
26.曹操的《龟虽寿》
最能表示墨客曹操年夜方冲动大方，壮怀激烈的情绪的诗句（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里。义士晚年，壮心不已。 出自本文的针言：老骥伏枥
27、.李煜《相见欢》
词中“剪不断，理还乱，是离愁。别是一样平常滋味在心头”一句用奥妙地比喻写\"大众愁\公众。出自本文的针言：别有滋味
28、辛弃疾的《清平乐》
写小儿顽皮油滑的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
29、《公民解放军百万大军横渡长江》的文体是新闻，也叫。它是由 标题、导语和主体三部分组成的。从表达办法看，由于新闻紧张是用 事实 说话，以是一样平常以 记叙 为紧张表达办法，有时也可以插入简要的 议论 。
30. 《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的回顾性散文集《朝花夕拾》；我们还学过他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》等。 《山海经》共计18卷， 战国至西汉初年的作品。内容紧张是我国民间传说中的地理知识，还保存了不少上古时期流传下的神话故事。鲁迅称之为“古之巫书”。
32. 郦道元的《三峡》
从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月 。 《三峡》中描写三峡夏季景致的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多意见意义。 描写三峡秋季景致的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
31、 苏轼的《记承天寺夜游》
文中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 直接抒产生发火者感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
32、柳宗元的《小石潭记》
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动;亻叔尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
33. 王维的《使至塞上》
诗中写塞外奇特俏丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
写出《红楼梦》中喷鼻香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的诗是：大漠孤烟直，长河落日圆。
34. 李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
本诗中，正面写墨客的愁绪，表达对朋侪的深切同情的诗句是 ：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 。
35、.杜甫的《春望》
言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深； 利用比拟的手腕，表达墨客忧国思家的诗句是烽火连三月，家书抵万金。 本诗的前四句写景，所写内容均统在一个\公众 恨 \公众字中； 后四句抒怀，一个\公众 搔 \"大众的动作（细节）将一位白发稀疏、伶仃于长安城头的老墨客形象刻画得维妙维肖。 平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的分歧凡响的审美感悟： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。( 引用《春望》中原文回答。)
36. 王安石的《登飞来峰》
诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
37. 清朝赵翼《论诗》
常用来赞颂人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人涌现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有秀士出，各领风骚数百年。 这首诗中\"大众李杜\"大众指的是唐朝的李白和杜甫，\公众风骚\公众原来指《诗经》里的“国风“和屈原的《离骚》。
38.刘禹锡的《秋词》
赞颂秋天景色胜春光的诗句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
39、杜牧的《赤壁》
诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着墨客对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
40、文天祥的《过单独洋》
概括写出墨客被捕前的全部经历的诗句是：辛劳遭逢起一经，兵戈寥落四周星； 写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，出生浮沉雨打萍；概括写出两次抗元，遭受失落败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，单独洋里叹单独；表现墨客誓去世报国，表现墨客崇高的爱国情怀与刚毅的民族气节的名句是：人生自古谁无去世，留取赤心照汗青。
41. 简介《墨子》、《战国策》、《史记》。
⑴《墨子》是墨子的弟子及其再传弟子记叙墨子言行的辑录。墨子是 墨家 学派的创始人。
⑵《战国策》西汉末刘向 根据战国时势的记录编辑整理的。共33篇。
⑶《史记》是我国第一部记传体通史，作者司马迁是我国汉代著名的史学家、文学家 。鲁迅称此书 “史家之绝唱，无韵之《离骚》” 。
42. 《核舟记》中描写佛印神色的句子是：袒胸露乳，矫首昂视。 核舟右刻“山高月小，底细毕露”，左刻“清风徐来，水波不兴”。 表现王叔远博识技艺的语句是：罔不因势象形，各具情态。 先容苏黄二人友好关系和相切磋、评论辩论的神色的句子是：苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
43、 司马迁《史记?陈涉世家》
本文与之意思附近的句子是：燕雀怎知青云之志哉！
这句表现了陈涉青年时期的远大抱负。陈胜、吴广叛逆的直接缘故原由（导火线）：会天算夜雨，道不通，度已失落期。失落期，法皆斩 ； 叛逆的根本缘故原由：天下苦秦久矣。 文中陈胜、吴广叛逆的策略是：今诚以吾诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。陈胜为叛逆做了哪些舆论准备（宣扬事情）? 丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。 取得了什么效果？“卒中每每语，皆指目陈胜”。 陈胜在剖析当时的形势和叛逆的出息时得出“宜多应者”的结论，他的根据紧张有两条，详细是（1）天下苦秦久矣 （2）诈自称公子扶苏、项燕。 用文中的词语组成两个4字短语，概括陈胜、吴广利用鬼神来威众的两件事：（1）鱼腹藏书（2）篝火狐鸣 《陈涉世家》中陈胜在动员叛逆时，最具有鼓舞性，气概雄伟、扣民气弦，能表现他卓越的宣扬能力和年夜志壮志的一句话是：王侯将相宁有种乎！
陈胜是我国古代历史上第一次农人叛逆的领袖，在他身上具有超出当时一样平常农人的进步思想，请把文中表达这一思想的原句写出来：王侯将相宁有种乎！
这句也是道出千古壮士之心声、展现千古壮士之胸襟的名句 。
44. 韩愈的《马说》
写伯乐对千里马起决定浸染的句子是：世有伯乐，然后有千里马． 怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常有，而伯乐不常有。 描写千里马终生遭遇的句子是 祗辱于奴隶之手，骈去世于槽枥之间，不以千里称也。食不饱，力不敷，才美不外见，且欲与常马等不可得。 千里马的才能被埋没的缘故原由： ①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。③食不饱，力不敷，才美不外见。 千里马被埋没的直接缘故原由是：食马者不知其能千里而食也；根本缘故原由是：伯乐不常有。 食马者浅薄愚妄表现在
①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。 策马者是若何的不认识千里马？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 对食马者进行强烈讽刺的一句：执策而临之，曰：“天下无马！
” 《马说》中提出人才培养须要外在条件的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不敷，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 《马说》的主旨是：其真无马邪？其真不知马也。 这篇文章采取 托物寓意 的写法。伯乐比喻长于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
45、《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉溺于山水的生活情趣。第一段是文章的总起，概括描写了自富阳至桐庐一起上的奇山异水：风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 第二段 以简练真切的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点：水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 第三段描写了 富春江夹岸的奇山，并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣：夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，相互轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
46、常建《题破山寺后禅院》
\"大众曲径通幽处，禅房花木深\"大众两句诗，写出了禅院宁静的环境，以及这幽景给人生的启迪。
47、.夏完淳的《别云间》
抒写墨客誓去世抗清的诗句是：毅魄归来日，灵旗空际看。
48.苏轼的《水调歌头.明月几时有》
词中直接写明月的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠。 表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全. 从“隔千里兮共明月”蜕变而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离民气愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。 词中“此事古难全”里的“此事”是指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
49、.岑参的《白雪歌送武判官归京》
本诗中写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪； 以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜东风来，千树万树梨花开。 起承上启下过度浸染的诗句是瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 写沙漠冰封，愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处；
50.李贺的《雁门太守行》
描写白天戒备森严，无比威严的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 抒起誓去世报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君去世。
51.李商隐的《无题》
这首诗寄托了作者 仕途苦闷的心情。，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残； 常用来比喻西席的事情，被人们用来赞颂无私奉献的精神的诗句是：春蚕到去世丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 诗中通过祖籍找到抚慰自己的路子，表达了自己情绪的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
52.马致远的《天净沙 秋思》
描写景物的氛围是冷落、冷落、悲惨的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马； 表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
53、张养浩的《山坡羊潼关怀古》
诗中揭示出历史是不断发展变革的，任何强大的统治者也避免不了终极的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土；解释无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦！
（主旨句）
54.《孟子》
\公众富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。\"大众
55. 我们的改革没有现成的模式可依，只能在不断摸索中前行，终极走向成功。就象鲁迅
师长西席在《故乡》中所说的那样：“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；实在地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 请用课文中的三个4字短语概括鲁迅在《故乡》 中所否定的三种人生：辛劳展转；辛劳麻木；辛劳恣睢。
56. 《得道多助，失落道寡助》
作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只\"大众以封疆之界\"大众、\"大众以山溪之险\公众和\"大众以兵革之利\公众。然后提示争取\公众人和\"大众的本色在于\"大众得道\公众。 文中指出决定战役胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。①以美国为首的北约轰炸我国驻南斯拉夫大使馆的野蛮行为，遭到了天下各国公民的强烈训斥和反对，这叫做“得道者多助，失落道者寡助”。（选用《〈孟子〉二章》中的名句回答） 日本某些反华势力，擅自修改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的同等反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话：“得道者多助，失落道者寡助”。
②《生于忧患，去世于安乐》
解释人才必须经由艰巨磨炼的浸染的句子：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能。 文中作者所摆出的事实论据：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 根据上述事例归纳的不雅观点是：人才在困难中造就。 文中用来警策勉励人的名句：然后知生于忧患，而去世于安乐也。文等分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外祸者，国恒亡。
57、.欧阳修的《醉翁亭记》
写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 。 为后人传诵最多的一句话（七个字的针言）是；醉翁之意不在酒。 美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别海内政。(用《醉翁亭记》中的原句答) 文中作者描述琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变革者，山间之朝暮也。 文中作者描述四季之景的句子是：野芳发而清香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四季也。 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。 文中与“饮少辄醉，而年又最高”相照料的笔墨是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 表达作者繁芜感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 文中点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。
58. 范仲淹的《岳阳楼记》
文中范仲淹赞赏滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴。 文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧； 从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。 从韶光角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气候万千。 表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：赏心悦目，宠辱偕忘； 表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥； 表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。 面对人生中成功的欢快和失落败的痛楚，我们应拥有\公众不以物喜，不以己悲\"大众的心态。（用《岳阳楼记》中原句答） 文中表现作者远大抱负的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 为人应心胸豁达，切勿患得患失落，就如范仲淹在《岳阳楼记》中所写的那样：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，惟有如此，方可造诣一番奇迹。 由\"大众四面湖光归眼底，万家忧乐到心头\"大众这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：居庙堂之高 处江湖之远。
59.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》
杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼喊。 表现杜甫舍己为人，至去世不悔的决心的两句诗：何时面前突兀见此屋，吾庐独破受冻去世亦足!
60.陆游的《十一月四日风雨大作》
陆游以朽迈多病之身，尚想为国戍边，不忘抗战报国的诗句是：游僵卧孤村落不自哀，尚思为国戍轮台。 在“更阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”两句中，作者将梦境和现实相结合，表现老墨客报效祖国忠心不衰之情，读来悲壮苍凉！
61. 龚自珍的《己亥杂诗》
写墨客辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯； 龚自珍载着“浩荡离愁”辞官回籍，仍关心国家的出息和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。 欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。实在，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（《己亥杂诗》），又何尝不是一种新意呢？ 阐明世上事物具有两重性的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
62.陶渊明的《饮酒》
表明墨客决意摆脱尘世的滋扰，过闲适宁静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧 。 《饮酒》反响墨客陶渊明的生活志向，个中表现他优游清闲的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。 诗中，“结庐在人境，而无车马喧”一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，纵然身居鼓噪人境也无\"大众鼓噪\"大众之感。 表明作者本想解释白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辩已忘言。
63. 李白的《 行路难》
诗中以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句诗来比喻人生道路中的困难险阻。 反响李白不怕困难、勇往直前(道出了墨客坚信抱负必能实现的积极昂扬的英气)的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，。
64.白居易的《不雅观刈麦》
表现作者对田舍的同情和关心、同时也表达作者深深自责的句子有：今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。 从侧面表现农人劳动繁忙的句子：妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 揭示农人赋税繁重的句子：家田输税尽。
65.《渔家傲?塞下秋来风景异》中，抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情（表达主旨）的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。
66.《鱼我所欲也》中能概括全篇大意的句子是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 以\公众鱼\公众和\"大众熊掌\公众为喻，奥妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
67.诸葛亮的《出师表》
诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有横行霸道及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 《诸葛亮集》中有这样的话：\"大众赏不可不平，罚不可不均\公众。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”同等。 《出师表》中阐述诸葛亮追随先帝奔波缘故原由是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以奔波。 表明作者志趣的句子是：苟全性命于浊世，不求闻达于诸侯； 写出先汉兴隆和后汉倾颓的缘故原由的句子是：亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣； 指出出师计策目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除凶，兴复汉室，还于旧都；作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。(或
广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。) 诸葛亮给刘禅建议中最主要的一条是：亲贤臣，远小人(或
亲贤远佞)。； 当任命一个人来挽救局势，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间； 上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。(用《出师表》中的名句填写) 出自本文的针言是：三顾茅庐。
68.《曹刿论战》中反响战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的计策思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。 曹刿冲破阻挡，坚持进见鲁庄公的缘故原由是：肉食者鄙，未能远谋。 曹刿在对战役的论述中提出追击敌兵机遇的句子是：视其辙乱，望其旗靡；本文中涌现的一个针言是：一鼓作气。
69. 李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
在《行路难》中最能表现李白面对挫折积极向上,对空想执着追求的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，。 但是与之相反的是,《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”却又表现出他面对困难悲观避世的思想。 诗中最具忧闷、苦闷之意的名句 ：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
70. 晏殊的《浣溪沙?一曲新词酒一杯》
诗中着重写今日的感伤、被誉为\公众千古奇偶\公众的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
71.苏轼的《江城子?密州出猎》
抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
抒写主人公乐意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是：持节云中，何日遣冯唐？ 抒发主人公杀敌为国，守卫边陲的开阔肚量胸襟和豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
72.辛弃疾的《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》
抒发词人生平中的奇迹与抱负，并发尽无尽感叹的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
73.《关雎》
小伙子一样平常都喜好俏丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑” 这两句便是佐证。
74.《蒹葭》
诗中能印证\"大众上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见\公众的探求追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中心
