李白的思念，可以说是穿越了千年光阴，穿透了筋骨纸背，《静夜思》、《秋风词》、《荆州歌》等千古名作像紫气氤氲，至今在煌煌诗林之中萦绕盘旋，引人心醉神迷，令人神魂颠倒。
李白生平共有四位妻子，她们分别是：让李白当了倒插门半子的许氏、处处瞧不起李白的刘氏、相夫教子的贤妻良母东鲁某氏，和因“千金买壁”而结缘的宗氏。
唐玄宗开元十九年，或许是过惯了仰人鼻息的生活，游浪天下的李白旅居至河南洛阳一带，而其妻许氏则居于安陆，二人分隔两地。虽说仰人鼻息，但李白与许氏关系不错，因此出门在外的李白难免对家中妻儿心生思念。
感性的李白便用将这份情思转化成为诗意融进字里行间，写下了一首首引人艳羡的诗歌。这便是著名的《寄远十一首》。下面我们就择选几首来看看李白的相思究竟有多么羞辱。
《寄远·其六》
阳台隔楚水，春草生黄河。
相思无昼夜，浩荡若流波。
流波向海去，欲见终无因。
遥将一点泪，远寄如花人。
这首诗不缺诗仙一向浪漫的气质和宏阔的意境，但却是非常的绸缪多情，相思日昼夜夜，思念无休无止，李白展现了自己温顺薄弱的一壁。末了一句尤甚，李白为了“如花人”而落泪，想要迢遥地寄送思念却怎么也排解不去愁思。
如果说第六首是正儿八经的精神的惦记，那么第七首便是略带个人感情的深层次的思念，可以看作是李白与许氏夫妻之间不能说的秘密。
《寄远·其七》
妾在舂陵东，君居汉江岛。
一日望花光，往来成白道。
一为云雨别，此地生秋草。
秋草秋蛾飞，相思愁落晖。
何由一相见，灭烛解罗衣。
李白感同身受，抱负以妻子的口吻诉说孤独和相思，这种表现手腕更能加深情感深度。她似如泣如诉，望穿了春花，眼力来来往往彷佛都望出了道路。
“一为云雨别”，利用的是巫山云雨的典故，说的是男欢女爱。李白绝不掩饰笼罩，指出二人上次分别之时的缠绵，表示了二情面感之深，更表达了二人相见的急迫。
“何由一相见，灭烛解罗衣。”什么时候能够再相见，吹灭烛炬，径解罗衣。这两句太过羞辱，切实其实是赤裸裸的情话，且这情话只有在夫妻间才能说出。李白果真是诗仙般的存在，旁人难以启齿的话语，他倒写进诗里，而且写得十分诗意，尽显豪放本色。
《寄远·其十一》
爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
朝共琅玕之绮食，夜同鸳鸯之锦衾。
恩典婉娈忽为别，使人莫错乱愁心。
乱愁心，涕如雪。
寒灯厌梦魂欲绝，觉来相思生白发。
盈盈汉水若可越，可惜凌波步罗袜。
美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。
这首诗颇有屈原《离骚》的风格，古色古喷鼻香，节奏感和韵律很强，读起来非常有觉得。前三句温存至极，看得让人鸡皮疙瘩直冒：爱你芙蓉婵娟的仙颜，秀色可餐；爱你冰清玉洁的品行，情真意切；清晨想和你共吃仙食，夜晚想要和你同寝入眠。
“美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。”这末了一句喊出了李白此时最想做的事情，那便是美人来到身边，二人得以相见。这里李白再次利用巫山云雨的典故，看来他对这件事是念念不忘的。
《寄远》十一首诗都是类似的风格，一反李白的浮滑霸气，句句是寂寞，字字是相思，具有强烈的艺术传染力。当然，个中也蕴含了李白作为普通人的情绪，那不能说的秘密。
