创作背景：
这首诗约作于晋安帝义熙八年（412年），陶渊明四十八岁。这一年，陶渊明百口离开南村落，回到阔别六年的上京里老家。
陶渊明简介：
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳师长西席，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期墨客、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的紧张题材，干系作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳师长西席传》、《归去来兮辞》等。
悲从弟仲德注释：
衔哀过旧宅，悲泪应(yìng)心零。
凭吊旧宅含悲痛，心伤难止泪飘零。
从弟：同祖父的弟弟，即堂弟。敬德：一作“仲德”。按陶渊明另一位从弟名“敬远”，当以“敬德”为可信。其平生业绩不详。衔哀：心怀哀痛。三国魏嵇康《养生论》：“终朝未餐，则嚣然思食；而曾子衔哀，七日不饥。”衔，含。过：访，探望。这里有凭吊之意。旧宅：指柴桑敬德的旧居。悲泪：悲哀的眼泪。应：随着。零：落下。
借问为谁悲？怀人在九冥(míng)。
问我如今为谁悲？所怀之人在幽冥。
借问：古诗中常见的假设性问语。一样平常用于上句，下句即作者自答。怀人：所怀念的人。九冥：犹“地府”，指阴间。
礼服名群从，恩爱若同生。
按礼成服为堂弟，恩典不减同胞生。
礼服：指五服亲疏关系。古代按血统的亲疏关系，把服丧的礼服分为五个等级，叫五服。群：众。从：指堂房支属。如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。同生：谓同父所生。《国语·晋语四》：“其同生而异姓者，四母之子别为十二姓。”
门前执手时，何意尔先倾！
门前执手话别时，谁料你会先凋殒。
执手：握手告别。何意：哪里料到。尔：你。倾：指去世。
在数竟不免，为山不及成。
天数命定不免去世，建功立业竟未成。
在数：谓由于天数。数，指自然的天命。一作“毁”。竟不免：终不免于去世。不，一作“未”。为山：指建立功业。
慈母沈哀疚(jiù)，二胤(yìn)才数龄。
慈母哀伤心沉痛，二子尚且是幼童。
沈：同“沉”。哀疚：悲痛。多指居丧。疚，内心痛楚。二胤：两个孩子。胤：子嗣，后代。
双位委空馆，朝夕无哭声。
夫妻灵位置空馆，早晚寂寞无哭声。
双位：夫妻灵位，指仲德与其妻之灵位。位，一作“泣”。委：置。朝夕：犹言从早到晚，整天。形容永劫光。
流尘集虚坐，宿草旅前庭。
灰尘堆积在空座，隔年杂草生前庭。
流尘：指灰尘。集：聚，落满。虚坐：空座。坐，通“座”。宿草：隔年的草。旅：寄生。一作“依”。前庭：正屋前的庭院。
阶除旷游迹，园林独馀情。
台阶荒废无踪迹，唯有园林留遗情。
阶除；台阶。旷：空缺，荒废。游迹：行走的踪迹。指敬德而言。独：唯有。余情：遗留下来的情意。
翳(yì)然乘化去，终天不复形。
暗随自然消散去，终古不再见身形。
翳然：隐晦的样子，即暗暗地。乘化去：顺应自然的变革而逝去。化，造化。终天：终古，永久。谓如天之久远无穷。形：指形体。
迟迟将回步，恻恻(cè)悲襟(jīn)盈。
脚步沉重缓缓归，忧伤悲痛泪沾襟。
迟迟：这里形容不忍拜别而行走迟缓的样子。恻恻：悲痛；悲惨。襟盈：满怀。襟：襟怀。盈：满。悲襟盈，一作“襟涕盈”。
陶渊明的紧张作品有：
桃花源记、饮酒·其五、归园田居·其三、归园田居·其一、连雨独饮、酬刘柴桑、归去来兮辞·并序、咏贫士、咏二疏、戊申岁六月中遇火、答庞参军、诸人共游周家墓柏下、丙辰岁八月中于下潠田舍获、和胡西曹示顾贼曹、荣木、庚戌岁玄月中于西田获早稻、时运、闲情赋、九日闲居、己酉岁玄月九日、酬丁柴桑、和刘柴桑、四季、劝农、怨诗楚调示庞主簿邓治中、于王抚军座送客、与殷晋安别、有会而作、述酒、五柳师长西席传等。
《悲从弟仲德》由[小孩子点读]APP - 小学家庭辅导专家，独家原创整理并发布，未经授权不得转载。
