从实质上看,宗教是奉行禁欲主义的。
不论是佛教还是玄门,都哀求舍弃情欲,否则便是有辱教规。
然而情爱之事事人的本能和自然须要,每每越是禁止就越是强烈。

诗鬼贾岛有一句著名的“僧推月下门”,实在是曾经当过和尚的他对僧侣出轨的隐喻,反响的是唐朝时候很多不守清规戒律的和尚和尼姑之间私会的“潜规则”。
之以是说“推”比“敲”更好,在此句之外,更主要的是说僧人知道这是一扇给他预留的门又何须拍门。

在唐朝,不少女羽士彷佛成为了风骚人物的代名词。
比如和李白、王维多有来往的玉真公主便是一名女羽士,她常常出没宫廷与哥哥唐玄宗以及王侯将相一起游历玩耍。
李白就曾经为女羽士写诗“吴江女羽士,头戴莲花巾……足下远游履,凌波生素尘”。

唐朝被人称作三大女墨客的薛涛、鱼玄机、李季兰更是诗情文采不输峨眉的所在,更为机缘巧合的是她们3人中竟然有2位都是深陷情网不能自拔的女羽士。

贾岛的僧推月下门其实写的是削发人情爱的潜规则

本日,就一起聊聊这深陷情网的诗中才女李季兰的往事,谈谈她打破礼俗的爱情篇章。

李季兰原名叫李治(与懦弱的唐高宗同名),自小就诗才敏捷。
6岁的时候,父亲带着她游园,指着蔷薇让其作诗,她张口就道“经时未架却,心绪乱纵横”。
诗中的“架却”谐音“嫁却”,分明是说待嫁女子的心烦意乱。

听完女儿的诗,李父的反应在本日看来很是奇葩:他虽然惊叹女儿的才情,却更担心女儿的春情萌发,还凭此就料定此女终年夜之后将会是个不检点的妇人(看来李父的眼力的确独到)。

于是李父经由反复斟酌,为了家族的荣誉他狠心地将年幼的李治送进了玉真不雅观出家,改名为李季兰。
李父的处理办法相称武断,害怕女儿会不检点就干脆让他出家,严重疑惑是不是亲生的。

道不雅观里的青灯黄卷没有磨灭李季兰的情念,清冷的修行生活反而让她的春情更加澎湃。
16岁的李季兰用诗写下了她的浓情蜜意:

朝云暮雨两相随,去雁来人有归期;

玉枕只知常下泪,银灯空照不眠时。

仰看明月翻含情,俯盼流波欲寄词;

却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。

字里行间全然都是少女怀春的萌动,看来这些年的修行全然空费了。
此后李季兰经历了坎坷情路,她的生平经历了浩瀚男人,个中3个真正走进了她的心灵、她的笔端。

第一个是高僧皎然。
他是谢家子弟,从前几次科举不中之后出家为僧人,由于潜心学问,又才学出众,成为了各种文学沙龙的组织者。
那一年李季兰20岁、皎然35岁,李季兰机缘巧合地来到了皎然组织的文学沙龙,她一见他就生出相思痴情。

李季兰没有扭摇摆捏,很快就写好了一首情诗给皎然:尺素如残雪,结为双鲤鱼。
欲知心里事,看取腹中书。
一首诗把自己的爱和盘托出,才情与深情俱全。
皎然不愧是高僧,竟不为所动,回曰“禅心竟不起,还捧旧花归”。
这是一段爱而不得的恋情,将被李季兰终生不忘。

第二个是公子阎士和。
实在阎士和是皎然的好朋友,自皎然这里听说了这样一个仙颜又深情的女羽士,于是前往认识。
正处于暗恋被拒的李季兰,碰着这样一个风姿翩翩的公子哥,于是一拍即合、如胶似漆。

然而到了谈婚论嫁的阶段,李季兰的羽士身份却成了跨不过的鸿沟。
在家人和朋友的奉劝下,阎士和选择了离开。
他显然是个懦弱的人,离开时也没有明确说分离,李季兰去送他还期待着“归来重相访,莫学阮郎迷”。
韶光越来越久,阎士和

第三个是隐士朱放。
两个人正在文学酬唱的兴趣正浓的时候,朱放便被调任江西为官。
两个人只好挥泪告别,她为他写下“别后无限情,相逢一时说”。
朱放回了一首《别李季兰》:古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
莫将罗袖拂花落,便是行人欲断肠。

这是第三个也是末了一个走进李季兰心里的男人,本以为作为隐士的他能摒弃世俗不雅观念、与自己结为夫妻,不料终是一场空。
从此往后的李季兰热衷于只恋爱不结婚,所谓将有限的生命投入到了无限的感情当中。

还有一个男人或许没有走进她的心灵,却陪伴了她10年,这个人便是茶圣陆羽。
陆羽陪着失落恋的李季兰煮雪烹茶、看山看雨,照顾着病重的她,相伴了十数年,做尽了一个蓝颜心腹能做的统统。

情场失落意的李季兰文场却越来越得意,名气也随着一首首诗更加大了,她的粉丝军队越来越弘大,弘大到惊动了唐玄宗。
天子下旨传她进宫磋商诗词,留她在皇宫住了一个多月,才赏赐了丰硕的路费给她回家养老。
享受过唐玄宗“优赐”报酬的文人只有2人,另一个是诗坛大神李白。

情路艰辛的李季兰的命运在晚年还是迎来了反转,唐德宗年间,泾原节度使造反霸占了京城,自称大秦天子,须要找一些“枪手”来个自己歌功颂德。
李季兰的盛名让叛军盯上了,逼迫她写下媚俗的诗句。

后来唐德宗平息叛乱,大肆诛杀叛将余党,李季兰就由于写了几首附和的诗作,被残酷地“扑杀”了。
李季兰结束了70岁的生命进程,一缕喷鼻香魂随风飘散,只留下16首诗篇,证明她曾经来过这个天下、曾经深爱过。

写在末了的渔人物语

人都有七情六欲,而宗教明文规定出家人不能有性需求。
李季兰作为墨客有着最丰富的的情绪,一定要找自己的情绪出口。
这是作为一个墨客又是羽士的抵牾体,不守戒律做不了好的出家人,没有感情写不出好的诗作。

郑板桥在当县官的时候,曾经讯断过一起僧尼私通的案件。
大门相对的尼姑庵和寺院,年轻的和尚和尼姑日久生情,邻居得知后前往敲诈未遂,于是状告到县衙,末了郑板桥讯断让这一对僧尼还俗成亲“从今入定风规寂,此后拍门月影遥”,造诣了一段美好姻缘。

出家人的爱情当如何看待,这是个难题。
@宋词里的物语认为:

如果是看破尘凡再出家的人,自然不会有这方面的烦恼。
如果是由于其他缘故原由自小出家的人,在成年之后遇见自己的爱情无可厚非,只是应该先还俗再成家。

就像写下“僧推月下门”的贾岛还俗之后再去追寻自己的爱情,那样就不会有李季兰的烦恼了。