【引觞漫谈】
饮马长城窟行，这个题目在大多数诗词爱好者的心目中，应该是有那么点儿耳熟，但是仔细想个中的句子，又不太好想起，只是以为各式各样的句子都曾经在这个题目下涌现过，以是脑海中关于它的影象也就混乱了一些。
实在这个题目也大略，是汉乐府期间的歌辞，最早有记载的诗，则该当是古诗十九首中的一首，写征夫思妇的生活与情绪。
大概这个题目最初，便是用来形容戍卒和思妇之间的联系。饮马长城窟，也便是长城边上有战事，长城的实质是防御举动步伐，也便是边塞的代名词了。与后来的边塞诗，写征夫思妇并没有很大的差异。
古诗十九首中流传最广的两句是
“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
从此鲤鱼也成为了通报情绪和书信的工具，在中国文化中代表了分外的含义。再其后，魏晋期间也有仿作，如建安七子之一陈琳所作《饮马长城窟行》，他所写的内容多是战事，也没有偏离饮马长城的主题，这里节选了前面两句，有兴趣的可以去搜搜全文看。
“饮马长城窟，水寒伤马骨。
往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！
”
再后有隋炀帝，大概是御驾亲征时，为自己壮声势所作。不得不说，这20个字读来条理清晰，气势雄浑，大有兵锋所指，无往不胜的气概，只可惜耗空了国力，成果却并不大。
撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。
千乘万旗动，饮马长城窟。
【临其诗境】
本日要说的是，是历史上另一位帝王所做的《饮马长城窟行》，这一位帝王与前文提到的隋炀帝形成了光鲜的比拟，一个是亡国之君，一个则一手缔造了唐朝的第一个盛世，贞不雅观盛世。
唐太宗李世民在贞不雅观二十年时有一场北上的战事，终极以唐朝的胜利而结束，唐太宗在战役结束之后意兴横发，赋诗以壮之，就有了本日的这首诗歌。
与隋炀帝比较，一个是出征前的信心满满，一个是结束后的高视阔步，俯仰宇内，各有千秋。
唐朝还未建立时，李世民便随着东征西战，“秦王李世民”是小时候看电视剧很喜好的一个角色，乃至后来杀兄弟而夺权也没有减少我对他的好感，他的人格魅力实在太大太大。掌权之后，他也没有疏于戎马，多次对边作战皆获大胜，成为万国朝拜的天可汗，一个男人做到这耕田地，令人倾慕不已。
【经典原文】
饮马长城窟行
唐代：李世民
塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。
迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。
寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
绝漠兵戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。
扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。
【条分缕析】
诗有些长，不过内容并不繁芜，便是对一场战役来龙去脉，发生及结束过程的描述。诗的构造也很清楚，我们可以分几层来看。
第一句一贯到“饮马出长城”，写的是战役之前。一起以来的边塞风光，句句都是大场景和大气概。首先写塞外的悲风与结冰的大河，凸显出塞外苦寒之地的特色。沙漠一望无际，一层一层永无尽头，阴山之上，是万年不化的千里积雪。
写塞外风景的诗，盛唐期间有太多太多，但是能超过这位初唐天子的作品并不多，九五之尊的身份，决定了他大气而独特的眼力。
后面的内容开始与战役干系，烽火台和远处的山峰都在为我们引路，带领着我们走向胜利，于是大军卷起旆旌，准备好一应事物，出长城作战。
“出长城”也值得把稳，其他的作品很少提到出长城，只有唐太宗真正的做到了走出长城，争雄天下的奇迹。
后面两句写征战，交杂了寒冷的景象与胡尘、羌笛等等异族成分。
再后四句写战役胜利，大漠上的兵戈都被收起，战车也从这里回去，将士们回返中原，凯旋而归。
挥舞天朝的旌旗，大雾也为之而静，勒碑刻铭，记下将士们的功名！
末了一句最为动人，这大荒之中，只要有一位身披戎衣的守护，剩下的人，皆可高奏凯歌返国庆祝了。
那位身披戎装守护大荒的人是谁？
是李世民自己，想象着一代雄主，挥袖振衣，威临大荒，身后是万里中原，凯歌高奏，这样的场景真的是当代小说都写不出来的气概，仅仅是读一遍都让人热血沸腾！
