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三圣

德胜门东,水田数百亩,沟洫浍川上,堤柳行植,与畦中秧稻分露同烟。
春绿到夏,夏黄到秋。
都人望有时,望绿浅深,为春事浅深;望黄浅深,又为秋事浅深。
望际,闻歌有时:春插秧歌,声疾以欲;夏桔槔水歌,声哀以啭;秋合酺赛社之乐歌,声哗以嘻;然不有秋也,岁不辄闻也。

有台而亭之,以极望,以迟所闻者。
三圣庵,背水田庵焉。
门前古木四,为近水也,柯如青铜,亭亭。
台,庵之西。
台下亩,方广如庵。
豆有棚,瓜有架,绿且黄也,外与稻杨同候。
台上亭,曰不雅观稻,不雅观不直稻也,畦陇之方方,林木之行行,梵宇之厂厂,雉堞之凸凸,皆不雅观之。

古文探奇三圣庵  刘侗

作者简介

刘侗(约1593—约1636),字同人,号格庵,麻城(今湖北省麻城)人。
崇祯七年(1634)进士,任吴县(今江苏省苏州市)知县,卒于履新途中。

他是“竟陵派”的主要作家。
著有《龙井崖诗》、《雉草》。
另有与于奕正合撰的《帝京景物略》。
于奕正卖力探求资料,刘侗卖力写作成文,全书八卷,紧张记载北京城郊的名胜古迹、景物风土、人物故事。
这部书在笔墨上表示了“竟陵派”的幽深孤峭的特点。
本文选自《帝京景物略》。
文中紧张描写了三圣庵所处的方位和周围的景物。
三圣庵背水田而修建,庵西有不雅观稻亭,都人可以登亭了望,通过稻田的颜色和田舍的歌声,理解农事的变革情形。
或许此地以三圣庵得名,故题为三圣庵。
实际上作者并没有重笔描写三圣庵本身。

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