每一次夜深人静的时候，是否会回顾过去？碰着的那些事、碰着的那些人、经历的各类，都成了最美好的回顾。每当想起过去的每分每秒，是否会想起用一句诗词来表达此刻的感想熏染？
一、生：对酒当歌，人生几何？
“野火烧不尽，东风吹又生”是对生命顽强的歌颂。生命诚名贵，需倍加珍惜：
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——杜秋娘《金缕衣》
“人生天地间，忽如远行客”，每个人来到这个世间，不过是过客匆匆，“生平复能几？倏如流电惊”。
二、老：光阴只解催人老，不信多情。
“少壮不努力，老大徒伤悲”不要等到年迈才嗟叹；岁月无情，“白发催年迈，青阳逼岁除”；当你老了，头发白了，唯有“不管相思人老尽，朝朝随意马虎下西墙”，心心念叨的人和事都已经不主要了。看一看自己，能否有这样的晚年豪情？
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。义士晚年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸乃至哉，歌以咏志。
——曹操《龟虽寿》
三、病：为伊消得人干瘪。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”纵使病魔缠身，也要倔强，纵然“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”也能够有此肚量胸襟：“大凡物老须生病，人老何由不病乎？”
虽有疾病缠身忧，志薄云霄不可忘：
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
——陆游《病起书怀》
四、去世：人生自古谁无去世，留取赤心照汗青
面对不知何时会来的“去世亡”，记住：“春蚕到去世丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”纵然去世去，也要有代价；须要叫嚣：“生当作人杰，去世亦为鬼雄。”人终有一去世，为何不珍惜当下？由于去世是一件极其孤独的事情：“去世去原知万事空，但悲不见九州同”面对爱人的拜别，是否也会这样？
十年死活两茫茫，不斟酌，自难忘。
千里孤坟，无处话悲惨。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽回籍，小轩窗，正装扮。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
——苏轼《江城子·乙卯正月二旬日夜记梦》
五、爱别离：伤离去，那堪清秋节
离家之时，可记得“临行密密缝，意恐迟迟归”，身在他乡，是否也要问一句：“君自故乡来,应知故乡事”，回去的是家乡，回不去的是故乡。
看着朋侪的拜别，说一句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，莫要言“劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人”。思念着心上之人，可知晓：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”相见时难，离去更难吗？
帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时随意马虎见时难。
流水落花春去也，天上人间。
——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
六、怨长久：若是久长时，岂在朝朝暮暮。
相思情难却，“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”， 莫要“问世间，情为何物，直教死活相许？”，爱也罢，恨也好，君须记：“矢志不移有时尽，此恨绵绵无绝期”情意难却，此生长久？
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
去世生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
——先秦《击鼓》
七、求不得：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
曾想着：“山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝”，可是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，却不知道君在何处。
多么想“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，可这样的想法求不得，都说“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁”，却也“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。一曲爱情求不得，回顾曾经：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中心。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
——佚名《诗经 . 蒹葭》
八、放不下：才下眉头，却上心头
有情者，自然放不下：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，“ 平生不会相思，才会相思，便害相思”相思放不下，此情何处托寄？“纵有千种风情，更与何人说？”，无处安顿，只能“众里寻他千百度，蓦然回顾，那人却在灯火阑珊处。”放不下，是一种思恋，更是一种孤独：
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
——李之仪《卜算子·我住长江头》
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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