昔日庄子云：“天地与我并生，而万物与我为一。”此言何解？非是说庄子傲视天地，而是他懂得人生涯着，不过是一段旅程。旅途中有风有雨，有晴有阴，若总是责备他人为何不能如己所愿，那岂不是与己无益，与人有害？
责己，非是过分的自责。孔子曰：“过而不改，是谓过矣。”知错能改，善莫大焉。古有廉颇负荆请罪之嘉话，今有无数浪子转头金不换之例。当创造自己有所过失落，何必推诿于人，自怨自艾？反求诸己，方是明智之举。就像那个探求失落落的小锤子的故事，农夫由于责备别人而忽略了最大略的原形。责己不仅是一种聪慧，更是一种勇气。只有年夜胆面对自己的缺点，才能真正地发展和进步。
再说恕人。恕，宽恕也。心宽则天地宽。孟子曾言：“得道多助，失落道寡助。”若待人刻薄，谁会乐意亲近？如能以宽恕之心待人，那么得到的将是更多的支持和帮助。古诗云：“海纳百川，有容乃大。”民气如此，能容人者，方能得民气。设想一个没有宽恕的天下，每个人都紧握自己的仇恨和偏见，那么这个天下将变得多么恐怖。然而，如果我们都能学会宽恕，那么人与人之间的关系将变得更加和谐美好。
责人与责己，恕人与恕己，实在是一体的两面。责己之时，也需想想自己是否有错；恕人之时，也要看看他人是否值得宽恕。毕竟，人生涯着，谁能无过？主要的是知错能改，以宽恕之心待人。正如那个古老的故事所说：“如果你送人一束玫瑰，你的手上还会留有喷鼻香气。”当我们选择宽恕他人时，我们不仅开释了他人，也开释了自己。
然而，责己与恕人并非易事。它须要我们拥有深刻的聪慧和崇高的品质。有时我们会陷入自我欺骗的陷阱中，不愿意承认自己的缺点或者不肯宽恕他人的差错。这时我们须要有一种复苏的认识来提醒自己。古人云：“知错能改，善莫大焉。”又说：“得饶人处且饶人。”这些话语都是对我们的一种启迪和指引。
在这个繁忙和竞争激烈的天下里，我们很随意马虎迷失落自己，忘却了初心和本真。当我们不断责备他人和外界时，我们失落去了内心的沉着和和谐；当我们不肯宽恕他人时，我们堵住了自己的发展和进步的道路。因此，我们须要时候提醒自己：责己恕人，是一种聪慧、一种品质、更是一种境界。
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