春天是桃花怒放的时令，在2000多年的历史长河中，桃花是墨客乐此不疲的吟咏工具。
2000多年前，我国最早的诗歌总集《诗经》里就留下了“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”的绝唱。墨客描写的是一个如桃花般俏丽的姑娘就要出嫁了，其美满的婚姻和高尚的德行一定会让她的家庭茂盛发达。这实在是一首古人在婚礼上唱出的祝福之歌，2000多年过去了，我们还能从字里行间感想熏染到喜庆之日的温馨与甜蜜。这里，桃花成为一个美好的象征，反响出人们对美好生活的追求。
在一个初夏时节，大墨客白居易来到庐山的大林寺，山下已是大地春回，芳菲已尽，这对喜好春光的墨客来说，不能不说是极其遗憾的事。但不期在高山古寺之中，遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花。令墨客不禁心情愉悦，于是墨客提笔写下了这首立意新颖、构思机动、意境深邃、富于情趣的绝句珍品： “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”
有关桃花的爱情诗，最经典的莫过于崔护的 《题都城南庄》。唐代墨客崔护考进士未中，清明节独游长安城郊南庄，在郁郁桃花林里，偶遇一美少女。其时桃花开得正欢，少女甜美的脸庞在桃花映衬下显得格外红润，妩媚动人。崔护惊异于少女的俏丽，几次启齿欲言，却又含羞而止。姑娘激情亲切地接待了他，彼此留下了难忘的印象。到第二年清明节再来时，只见桃花灼灼开，不见少女款款来。此情此景，不禁让墨客心生惆怅，于是他写下了 “去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风”。
刘禹锡别出心裁，用桃花喻人寓事，演绎了一桩名传青史的 “桃花诗案”。唐永贞元年，刘禹锡因参与王叔文、柳宗元等人的改造活动被贬为郎州司马。10年后墨客回到京师，并写下了 《玄都不雅观桃花》一诗： “紫陌尘凡拂面来，无人不道看花回。玄都不雅观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”墨客以明艳趋时之桃花隐喻充斥朝中暂时得势的奸佞小人，借花讽喻，高兴淋漓。但墨客又因此再度被贬谪为连州刺史。当刘禹锡12年后再次回到长安，他又吟出 《再游玄都不雅观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃羽士归何处？重作冯妇今又来。”只管坎坷多年，墨客依然故我，英气逼人，初衷未改。
风骚才子唐伯虎在 《桃花庵歌》咏叹道： “桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花神仙种桃树，又摘桃花换酒钱……”诗中的桃花与美酒，表示的是墨客历经尘凡繁华情事，识破人生无常幻相之后，无牵无挂的好心态。墨客喜好桃花，得道羽化后，只是各类桃树，待到桃树终年夜成林了，便摘桃花换酒钱。逍遥日子里，酒醉与酒醒皆与桃花长相厮守，至于那些人间间的荣华富贵与爱恨情仇，也就统统抛之脑后了。
“杨柳晚风深巷酒，桃花春水隔帘人。”江南小镇的温婉、蕴藉，尽在这一藏一隔之中。特殊是 “桃花”一词用得极好，此时此地，此情此景，只可能是桃花，除却桃花换成其他任何一种花，都会显得不伦不类。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” “桃花一簇开无主，可爱深红问浅红”“残红尚有三千树，不及初开一朵鲜” “若将人泪比桃花，泪自长流花自媚”……桃花是女子娇羞的颜面，是深藏深山的春光，是多情才子的情绪。片片桃花，在照映的生命中绽放；首首诗歌，在残酷的桃花中盛开。
